[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
من هنا دجاجه هنا وينك يا زلمة من زمان ما شفناك

اقتباس :

ههههههههههههههههههه انا فى وادى وانتم فى وادى انا الان لم اتكلم عن صحة الكتب او من عدم صحتها او زيادتها انا استطيع ان اتيك برويات تشكك بقران بعينه من عندكم ولكن الموضوع عن الرويات السنة وهم يرون عن اهل البيت بينما انتم لالالالالالا ارجو معرفة الموضوع وفهمه وعدم خلطه وعدم التهرب وعدم الاجابة عن السوال بسوال والحمد لله والسلام

لا يا عزيزي بل انت في وادي اخر فالكتب الاربعه اذ تقرا مقدمتها تجد ان علمائنا قد صرحوا بانهم اختصوا بالنقل بالدرجه الاولى عن الصادقين عليهما السلام وليست هذه الكتب الاربعه فحسب بل هذه من اقدم الكتب التي وصلت لنا وهناك مسانيد كثيره عن كل الائمة الاطهار
ومن ثم انا قد وضعت لك بعض الاحصائيات وقلت لك هل كل ما روى علمائك عن أئمتنا اخذوها

قال إبن المديني سئل يحيى بن سعيد القطان ( وهو من أئمة الحديث عندكم ) عن جعفر الصادق فقال : في نفسي منه شئ ومجالد أحب إلي منه . فمن هو مجالد الذي هو أفضل من الإمام الصادق ؟



- قال البخاري : كان يحيى بن سعيد يضعفه وكان إبن مهدي لا يروي عنه .



- وكان أحمد بن حنبل لا يراه شيئاً .



- وقال عنه إبن معين : واهي الحديث لا يحتج بحديثه .



- وعن الدارقطني : مجالد لا يعتبر به وغيرها من الكلمات ( ومع ذلك فهو أفضل من الإمام الصادق )



- وقال سعيد بن أبي مريم : قيل لإبن بكر بن عياش مالك لم تسمع من جعفر وقد أدركته ؟ قال سألته عما يحدث به من الأحاديث أشئ

سمعته ؟ قال : لا ولكنها رواية رويناها عن آبائنا . نعم العذر أن الإمام لا يروي إلا عن آبائه فهل آبائه غير عدول أو ثقه أم هى عقيدتكم

في أهل البيت ( ع ) .



- وقال إبن سعد ( صاحب طبقات إبن سعد ) : كان جعفر كثير الحديث ولا يحتج به ويستضعف سئل مرة هل سمعت هذه الأحاديث عن أبيك ؟

فقال نعم . وسئل مرة آخرى فقال : إنما وجدتها في كتبه . وقد علق إبن حجر على هذه المقالة فقال : يحتمل أن يكون السوآلان وقعاً عن أحاديث مختلفة فذكر فيما سمعه أنه سمعه وفيما لم يسمعه أنه وجده وهذا يدل على تثبته . تهذيب التهذيب لإبن حجر - الجزء : ( 2 ) -

رقم الصفحة : ( 89 ).



- ومن هنا نجد البخاري لم يرو عن الإمام جعفر الصادق ( ع ) .



- فيقول إبن تيميه في منهاج السنة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 143 ) : وقد إستراب البخاري في بعض أحاديثه

يقصد الإمام الصادق ( ع ) لما بلغه عن يحيى بن سعيد القطان فيه كلام فلم يخرج له .



- لعل قائل يقول أنهم لم ينقلوا عن أهل البيت في الرواية ولكنهم أخذوا عنهم في الفقه يجيب إبن تيميه عن هذا السؤال فيقول في منهاجه

الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 142 و 143 ) ليس في الأئمة الأربعة ولا غيرهم من أئمة الفقهاء من يرجع إلى علي في فقهه . فأقول شكراً

لك يا شيخ الإسلام على هذه الشهادة .

وتفضل مني هذه الهديه

والسلام عليكم

[موالي قطيفي]

حبيب قلبي مابك تهجر ايها المجسم

انت قلت نروي عن الائمه وقلت لك ابو هريره هو راس الرواة عندكم وطلع يروي من كيسه وانا وصعت لك الاحاديث التي تدل ع شلاخ ابو هريره هل تعقد انه احاديث التي نقلها ابو هريره با اسم اهل البيت سلام الله عليهم من كيسه ام لا

[سؤال على الطاير]

السمحولي أني القول عنكم هبلان لان صج أنتم هبلان
يدى أنت التريد تقنع وأحد مسيحي أن نبي عيسى عليه السلام
نبي الله وليس أبن الله كيف تقنعه لزم تعطيه دليل من الكتب لي
يقراءها مثل النجيل عشان يقتناع لكن يدى بتعطيه دليل من القرأن
وهو مسيحي مايعترف بلقرأن الكريم كيف التريده يقتنع
-----------------------------------------------------
ومن هدا
البخاري مدري البرياني يعني ولد الرسول وحنا ماندري هدا البخاري للي التقولون
عنه مايسوى شعره من الامام الصادق علية السلام صج النانيه فيكم يدى أحنا بنعطيكم
دليل نعطيكم من كتبكم وأنتم يدى بيجيبون لينا دليل من كتبكم أنتون كانه كتبكم منزله من
السماء وكتبنا مطلعه من تحت الارض