[saied_oth]

التوحيد في عقيدة اهل السنة والجماعه يا سيدي الفاضل هو كما يلي :

توحيد الألوهية : يمعنى إفراد الله تعالى بإفعال العبادة بالتوجه إليه والخضوع والذل له والافتقار البه في كل عبادة يتقرب بها العبد

توحيد الربوبية : يعني إفراد الله تعالى بإفعاله من الخلف والاحياء والايجاد والاماته والإرزاق

توحيد الأسماء والصفات : وهو اعتقاد افراد الله بما سمى ووصف بهنفسه في كتابه وما سماه و وصفه به رسوله صلى الله عليه وآله وسلم في سنته الصحيحة

{وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأعراف180

أن أعظم آية في القرآن هي آية الكرسي ، وإنما كانت أعظم آية لاشتمالها على هذا النوع من أنواع التوحيد .


و سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن ؛ لأنها أخلصت في وصف الله - عز وجل
.......

أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاته فيختم بـ [ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ]( الإِخلاص ) ، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( سلوه لأي شيء يصنع ذلك ؟ ) فسألوه فقال : لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أخبروه أن الله يحبّه )... رواه البخاري

[يالثارات الحسين ***]

اقتباس :

توحيد الألوهية : يمعنى إفراد الله تعالى بإفعال العبادة بالتوجه إليه والخضوع والذل له والافتقار البه في كل عبادة يتقرب بها العبد

وضّح لنا أيّها الأخ الكريم أنواع العبادة

اقتباس :

توحيد الربوبية : يعني إفراد الله تعالى بإفعاله من الخلف والاحياء والايجاد والاماته والإرزاق

وماذا لو سألك أحد ممّن لا يؤمن بالقرآن

وقال لك أنّ عيسى ابن مريم كان يحي الأموات وقد ذكر ذلك في القرآن
فماذا تقول له

اقتباس :

توحيد الأسماء والصفات : وهو اعتقاد افراد الله بما سمى ووصف بهنفسه في كتابه وما سماه و وصفه به رسوله صلى الله عليه وآله وسلم في سنته الصحيحة {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأعراف180

فهل تم توحيد إسم المصوّر ألست تقول للمصوّر التلفزيوني المصوّر الفلاني

وغيرها الكثير هذا المثال فقط للتوضيح

فهل من شرح لذلك

اقتباس :

و سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن ؛ لأنها أخلصت في وصف الله - عز وجل

هذا صحيح

اقتباس :

أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاته فيختم بـ [ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ]( الإِخلاص ) ، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( سلوه لأي شيء يصنع ذلك ؟ ) فسألوه فقال : لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أخبروه أن الله يحبّه )... رواه البخاري

هذا يأتي بعد تثبيت التوحيد نحن نريد مناقشة التوحيد

[saied_oth]

اقتباس :

وماذا لو سألك أحد ممّن لا يؤمن بالقرآن وقال لك أنّ عيسى ابن مريم كان يحي الأموات وقد ذكر ذلك في القرآن فماذا تقول له

اقول له ان عيسى بن مريم كان يحييى الأموات ( بأمر الله) ولكن هل ورد ان عيسى بن مريم كان يميت الأحياء ثم يحييهم...
طبعا لا..... اذا الله جل جلاله اعطاه قدرة احياء الموتى وحجب قدرة اماتت الأحياء ..... ليعلم الناس بعد ذلك ان الله وحده على كل شيء قدير ... ولا ينازعه في هذه الصفة احد

هذا جوابي المتواضع ..... ولو ان السؤال خارج عن الموضوع

اقتباس :

وضّح لنا أيّها الأخ الكريم أنواع العبادة

اقامة الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت ... عباده بدنيه
بالأضافة الى عبادات اخرى كالدعاء والتسبيح .......الخ .... عبادة لفظيه
وعبادات في المعاملات ...... هذا بإختصار

اقتباس :

فهل تم توحيد إسم المصوّر ألست تقول للمصوّر التلفزيوني المصوّر الفلاني وغيرها الكثير هذا المثال فقط للتوضيح فهل من شرح لذلك

بالنسبه لهذه الآيه بالتحديد اقول لك كما قال الله عز وجل :
{هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }آل عمران6

وكل صفة من صفات الله تختلف عن الصفه الموجوده في البشر ولو اخذت نفس الأسم كأن اقول انا رب الأسره

فهناك الفاظ ايضا وردت بالقرآن تحتمل اكثر من معنى مثال : ( وهذا المثال ليس بحثنا الآن ):
فمثلا وردت كلمة مولى بأكثر من معنى ...( فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ }التحريم4)
مولى هنا تعني نصير .....

{يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْئاً وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ }الدخان41

مولى هنا تعني قرابه

{وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }النحل76

هنا جاءت بمعنى ولي الأمر

والله اعلم .........

[saied_oth]

وعلى فكره انا مش مصري ...... انا اردني من اصل فلسطيني ..... فقط للتوضيح

[يالثارات الحسين ***]

اقتباس :

اقول له ان عيسى بن مريم كان يحييى الأموات ( بأمر الله) ولكن هل ورد ان عيسى بن مريم كان يميت الأحياء ثم يحييهم... طبعا لا..... اذا الله جل جلاله اعطاه قدرة احياء الموتى وحجب قدرة اماتت الأحياء ..... ليعلم الناس بعد ذلك ان الله وحده على كل شيء قدير ... ولا ينازعه في هذه الصفة احد هذا جوابي المتواضع ..... ولو ان السؤال خارج عن الموضوع

لماذا خارج الموضوع

نحن كلانا نريد أن نطلع العالم على توحيدنا وعقيدتنا

ومن حقِّ الآخرين أن يسألوا ونحن نجيبهم بما يرضي الله

فأنا أسألك عن صفة من صفات الله إعطيت لعبدٍ من عباده المكرمون

فماذا لو قال لك أنا لا أصدّق أن من أعطاها إيّاه هو الله فما تردُّ عليه فهو لا يؤمن بالله والقرآن

أريد أن توصل توحيدك لغير الموحّدين

اقتباس :

بالنسبه لهذه الآيه بالتحديد اقول لك كما قال الله عز وجل :

اقتباس :

{هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }آل عمران6 وكل صفة من صفات الله تختلف عن الصفه الموجوده في البشر ولو اخذت نفس الأسم كأن اقول انا رب الأسره فهناك الفاظ ايضا وردت بالقرآن تحتمل اكثر من معنى مثال : ( وهذا المثال ليس بحثنا الآن ): فمثلا وردت كلمة مولى بأكثر من معنى ...( فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ }التحريم4) مولى هنا تعني نصير ..... {يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْئاً وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ }الدخان41 مولى هنا تعني قرابه {وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }النحل76 هنا جاءت بمعنى ولي الأمر والله اعلم .........

أنا أعلم بأن بعض أسماء الله وصفاته توجد منها أمثلة في عباده

ولكن أليس هذا إشراك لله في أسمائه وصفاته

اقتباس :

وعلى فكره انا مش مصري ...... انا اردني من اصل فلسطيني ..... فقط للتوضيح

الجنسيّة لا تهمّني في شئ وما أسرّني هو أنّك فلسطيني

ويوم الحساب ليس فيه جنسيّات ولن تسأل عنها بل ستسئل فيه ثلاثة أسئلة رئيسيّة وأساسيّة

من هو ربّك؟

من هو نبيّك؟

من هو إمامك؟

فمن هو إمامك؟

فالحديث يقول من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتّةً جاهليّة

[saied_oth]

اقتباس :

لماذا خارج الموضوع نحن كلانا نريد أن نطلع العالم على توحيدنا وعقيدتنا ومن حقِّ الآخرين أن يسألوا ونحن نجيبهم بما يرضي الله فأنا أسألك عن صفة من صفات الله إعطيت لعبدٍ من عباده المكرمون فماذا لو قال لك أنا لا أصدّق أن من أعطاها إيّاه هو الله فما تردُّ عليه فهو لا يؤمن بالله والقرآن أريد أن توصل توحيدك لغير الموحّدين

لقد اجبت عن السؤال بما اعلم

وانا اناقش انسان مسلم لذلك دعنا من الملحدين

اقتباس :

أنا أعلم بأن بعض أسماء الله وصفاته توجد منها أمثلة في عباده ولكن أليس هذا إشراك لله في أسمائه وصفاته

اخي الكريم انا قلت لك ان المعنى المقصود يختلف عن معنى ا سم وصفة الله :كأن نقول عن شخص ما انه حليم او رحيم
ولكن ليس بنفس المعنى المقصود لأسماء وصفات الله فحلم الله اوسع واشمل ورحمة الله اوسع ايضا ( رحمتي وسعت كل شيء )
فهل رحمة الأنسان كذلك ؟؟؟؟ ولا نريد ان نناقش كل اسم على حده فهذا بحث طويل وسنعود الى نفس النقطه التي بدأنا بها

فلنترك موضوع الصفات والأسماء لأن هذا مختلف فيه بين اهل العلم

[يالثارات الحسين ***]

اقتباس :

اخي الكريم انا قلت لك ان المعنى المقصود يختلف عن معنى ا سم وصفة الله :كأن نقول عن شخص ما انه حليم او رحيم ولكن ليس بنفس المعنى المقصود لأسماء وصفات الله فحلم الله اوسع واشمل ورحمة الله اوسع ايضا ( رحمتي وسعت كل شيء ) فهل رحمة الأنسان كذلك ؟؟؟؟ ولا نريد ان نناقش كل اسم على حده فهذا بحث طويل وسنعود الى نفس النقطه التي بدأنا بها فلنترك موضوع الصفات والأسماء لأن هذا مختلف فيه بين اهل العلم

أخي الكريم سأنهي معك موضوع التوحيد

ولكن بهذه الكلمة

نحن عندما نقول أنّ الأئمة أعطاهم الله تلك الكرمات لا نقصد بذلك إشراكهم مع الله والعياذ بالله

بل نقصد من ذلك هو إظهار قدرة الله فالله على كلِّ شئ قدير فقد أثبت لنا ذلك في كتابه وبأنبياءه وبخلقه فهو القادر على كل شئ

ولا أحد غيره يقدر على فعل شئ بدونه

وهذا هو توحيدنا الحقيقي

[يالثارات الحسين ***]

ولكن لم تخبرني

من هو إمام زمانك؟

[saied_oth]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** [ مشاهدة المشاركة ]

ولكن لم تخبرني من هو إمام زمانك؟

اخي الكريم نحن معشر السنة والجماعة ليس لنا امام محدد او مرجعيه محدده نقتضي بها في هذا الزمان .... فإمامنا ومرجعيتنا اولا القرآن الكريم وثانيا ما صح من السنة النبوية الشريفه
وثالثا رأي جمهور العلماء .... ونؤمن بالمذاهب الأربعه الحنبلي والحنفي والشافعي والمالكي
ولكن ..... حسب نظام كل دوله ... يعني نحن هنا في الأردن على مذهب الأمام الشافعي في امور الدنيا كالزواج والطلاق والمعاملات ولا ننكر المذاهب الأخرى فكلهم اتفقوا في الأصول واختلفوا في الفروع .. اي في الأجتهاد ...
فلست وهابيا ولا صوفيا ولا قاعديا.... وان شئت فخير من يمثلنا في زماننا هذا ويمثل الوسطية او الدين الوسطي الذي نتبعه هو سماحة العلامة الشيخ يوسف القرضاوي

[saied_oth]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الكريم سأنهي معك موضوع التوحيد ولكن بهذه الكلمة نحن عندما نقول أنّ الأئمة أعطاهم الله تلك الكرمات لا نقصد بذلك إشراكهم مع الله والعياذ بالله بل نقصد من ذلك هو إظهار قدرة الله فالله على كلِّ شئ قدير فقد أثبت لنا ذلك في كتابه وبأنبياءه وبخلقه فهو القادر على كل شئ ولا أحد غيره يقدر على فعل شئ بدونه وهذا هو توحيدنا الحقيقي

بهذا المعنى انا اتفق معك
ولكن بعضكم يشرك في تطبيق هذا المعنى
وازيد على ذلك ان الكرامات لا يعطيها الله فقط للأئمه وانما ايضا لعباده المخلصين المتقين