[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي كرم الله وجهة [ مشاهدة المشاركة ]

كذ ب المنجمون ولو صدفوا ...من اين اتيت بأن الله اخد عهداً على الرسول صلى الله عليه وسلم بأن لايطلق زوجاته ...وان ابوبكر سارق لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ..هل لديك قرأن اخر ونحن لاندري ..اتقي الله من اين تأتون بهذه الاكاديب ...ويقولون بأن الرسول صلى الله عليه وسلم ضرب امنا ام المؤمنيين عائشة رضي الله عنها وعن ابيها الصديق وجميع أ صحاب الرسول الكريم

نحن لم نأتي بالاكاذيب فهذه مصادركم
اما ان كانت صحاحكم مليئة بالاكاذيب فهذا شأنكم

خذ هذه ايضا

لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني : النبي صلى الله عليه وسلم انقلب ، فوضع نعليه عند رجليه ، وبسط طرف إزاره على فراشه ، فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ، ثم انتعل رويدا ، وأخذ رداءه رويدا ، ثم فتح الباب رويدا ، وخرج رويدا ، وجعلت درعي في رأسي ، واختمرت ، وتقنعت إزاري ، وانطلقت في إثره ، حتى جاء البقيع ، فرفع يديه ثلاث مرات ، فأطال ، ثم انحرف ، فانحرفت ، فأسرع ، فأسرع ، فهرول ، فهرولت ، فأحضر ، فأحضرت ، وسبقته ، فدخلت ، فليس إلا أن اضطجعت ، فدخل ، فقال : ما لك يا عائشة ؟ حشيا رابية . قالت : لا ، قال : لتخبرني ، أو ليخبرني اللطيف الخبير . قلت : يا رسول الله ! بأبي أنت وأمي ، فأخبرته الخبر ، قال : فأنت السواد الذي رأيت أمامي ؟ قالت : نعم ! فلهزني في صدري لهزة أوجعتني ثم قال : أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله ؟ قلت : مهما يكتم الناس ، فقد علمه الله ، قال : فإن جبريل أتاني حين رأيت ، ولم يدخل علي ، وقد وضعت ثيابك ، فناداني فأخفى منك ، فأجبته فأخفيته منك ، فظننت أن قد رقدت ، وكرهت أن أوقظك ، وخشيت أن تستوحشي ، فأمرني أن آتي البقيع ، فأستغفر لهم . قلت : كيف أقول يا رسول الله ؟ قال : قولي السلام على أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2036
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الرابط

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%...B9%D9%84/+d1+p


الحديث رقم 14

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي كرم الله وجهة [ مشاهدة المشاركة ]

كذ ب المنجمون ولو صدفوا ...من اين اتيت بأن الله اخد عهداً على الرسول صلى الله عليه وسلم بأن لايطلق زوجاته ...وان ابوبكر سارق لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ..هل لديك قرأن اخر ونحن لاندري ..اتقي الله من اين تأتون بهذه الاكاديب ...ويقولون بأن الرسول صلى الله عليه وسلم ضرب امنا ام المؤمنيين عائشة رضي الله عنها وعن ابيها الصديق وجميع أ صحاب الرسول الكريم

اولا انت داش وراف السايد صير محترم منجمون وكاذبون احترم عقلك المتحجر

ثانيا يعني لاتعتقد بهذا الحديث وهو بصحيح مسلم الذي يعد بعد القران باصح الكتب المعتبره عند السنة اذن انت لست بسني والذي يكذب فدائم يكذب الاخرين ويكذب كتبه ودينه لماذا لاجل الشيطان عائشة ولا ادري من هي عائشة هذه لكي نحترمها هل يوجد له فضيله لكي احترمها ام وجودها كان سبيل لزرع مكائد الشيطان اذن لماذا تقول عائشة عند احتضارها لاتدفنوني عند النبي فاني قد احدثت بعده اليس هذا اعتراف بانها مجرمه حيث هي التي قتلت جميع الصحابة والناس بحرب الجمل فهل هذه يحترمها النبي الاكرم بانها قادة الامة الى النار ام هي التي سوف تدخل النار بسبب هذا الحدث

حيث روى ان عائشة قالت عند وفاتها: اني قد احدثت بعد رسول اللّه , فادفنوني مع ازواج النبي (ص ) قـال الـذهبي تعني بالحديث مسيرها يوم الجمل
النبلاء 2 / 134 ـ 135, والمستدرك 4 / 6 والمعارف ص 59.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

سأمضي معك ... ولماذا لم يهجرها مثلا؟ ولا تلعب على الكلام ... أرجوك ..انا قصدت بكلمة فراشها ...فراش البيت الذي كانت تقيم فيه! ثم لا داعي لشتم المقامات وليبقى النقاش بيننا في اطار الاحترام المتبادل ! فسؤ لي لو سمحت عدم تخلي الرسول عنها بأي شكل حتى آخر لحظاته عليه الصلاة والسلام

عجيب يهجرها ومن قال لم يهجرها يا عزيزي هات دليلك فان بيت رسول الله كان فيه كل ازواجه ولا تنسى انه قاطعها بعدما أفشت سره ... واما قولك بيتها والان تقول فراشها ....
{لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا } (52) سورة الأحزاب
هذا القران يجيبك فاقروا القران الكريم يا عزيزي .... واما لم يتخلى عنها فانت بهذا تكذب السيده ام سلمى زوج الرسول
سنن الترمذي - المناقب عن رسول الله - مناقب علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 3670 )



‏- حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏ويعقوب بن إبراهيم ‏ ‏وغير واحد ‏ ‏قالوا أخبرنا ‏ ‏أبو عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الجراح ‏ ‏حدثني ‏ ‏جابر بن صبيح ‏ ‏قال حدثتني ‏‏أم شراحيل ‏ ‏قالت حدثتني ‏ ‏أم عطية ‏ ‏قالت ‏ بعث النبي ‏ (ص) ‏ ‏جيشا فيهم ‏ ‏علي ‏ ‏قالت فسمعت النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏وهو رافع يديه يقول ‏ ‏اللهم لا تمتني حتى تريني ‏ ‏عليا ، قال ‏ ‏أبو عيسى ‏هذا ‏حديث حسن غريب ‏ ‏إنما نعرفه من هذا الوجه.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3670&doc=2

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 112 )



14662- عن أم سلمة قالت‏:‏ والذي أحلف به أن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله (ص)‏.‏ قالت‏:‏ عدنا رسول الله (ص) غداة بعد غداة يقول‏:‏ ‏‏جاء علي‏؟‏‏‏‏.‏ مراراً.‏ قالت‏:‏ وأظنه كان بعثه في حاجة، قالت‏:‏ فجاء بعد فظننت أن له إليه حاجة، فخرجنا من البيت فقعدنا عند البيت وكنت من أدناهم إلى الباب فأكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه، ثم قُبض رسول الله (ص) من يومه ذلك وكان أقرب الناس به عهداً ‏.‏ رواه أحمد وأبو يعلى إلا أنه قال فيه‏:‏ كان رسول الله (ص) يوم قبض في بيت عائشة ‏، والطبراني باختصار ورجالهم رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة‏.‏



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...4&SW=14662#SR1

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 36 )



14266 - وعن إبن عباس أن النبي (ص) ثقل وعنده عائشة وحفصة إذ دخل عليه فلما رآه النبي (ص) رفع رأسه ثم قال ادن منى ادن منى فأسنده إليه فلم يزل عنده حتى توفى فلما قضى قام علي وأغلق الباب وجاء العباس ومعه بنو عبد المطلب فقاموا على الباب فجعل على يقول بأبى أنت طبت حيا وطبت ميتا وسطعت ريح طيبة لم يجدوا مثلها فقال ايهادع حنينا كحنين المرأة واقبلوا على صاحبكم قال على ادخلوا على الفضل بن العباس فقالت الانصار نشدناكم بالله ونصيبنا من رسول الله (ص) فادخلوا رجلا منهم يقال له أوس بن حول يحمل جرة باحدى يديه فسمعوا صوتا في البيت لا تجردوا رسول الله (ص) واغسلوه كما هو في قميصه فغسله على يدخل من تحت القميص والفضل يمسك الثوب عنه والانصاري ينقل الماء وعلى يد على خرقة يدخل يده تحت القميص قلت روى إبن ماجه بعضه ، رواه الطبراني في الاوسط والكبير وفيه يزيد بن أبى زياد وهو حسن الحديث على ضعفه ، وبقية رجاله ثقات .



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...8&SW=14266#SR1

وهل تعلم ان عائش لم تعلم متى دفن النبي ؟!!!!!!! فكيف لم يتخلى عنها وماهذه الصوره القبيحه التي تصورون النبي بها بانه رجل مولع بالمراه ؟! الا تستحون من رسول الله ام انك اعدائه تتبطنون محبته ؟! فهمونا حتى نعرف كيف نناقشكم

[الفلسطيني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عجيب يهجرها ومن قال لم يهجرها يا عزيزي هات دليلك فان بيت رسول الله كان فيه كل ازواجه ولا تنسى انه قاطعها بعدما أفشت سره ... واما قولك بيتها والان تقول فراشها .... {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا } (52) سورة الأحزاب هذا القران يجيبك فاقروا القران الكريم يا عزيزي .... واما لم يتخلى عنها فانت بهذا تكذب السيده ام سلمى زوج الرسول سنن الترمذي - المناقب عن رسول الله - مناقب علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 3670 ) ‏- حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏ويعقوب بن إبراهيم ‏ ‏وغير واحد ‏ ‏قالوا أخبرنا ‏ ‏أبو عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الجراح ‏ ‏حدثني ‏ ‏جابر بن صبيح ‏ ‏قال حدثتني ‏‏أم شراحيل ‏ ‏قالت حدثتني ‏ ‏أم عطية ‏ ‏قالت ‏ بعث النبي ‏ (ص) ‏ ‏جيشا فيهم ‏ ‏علي ‏ ‏قالت فسمعت النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏وهو رافع يديه يقول ‏ ‏اللهم لا تمتني حتى تريني ‏ ‏عليا ، قال ‏ ‏أبو عيسى ‏هذا ‏حديث حسن غريب ‏ ‏إنما نعرفه من هذا الوجه. الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...num=3670&doc=2 الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 112 ) 14662- عن أم سلمة قالت‏:‏ والذي أحلف به أن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله (ص)‏.‏ قالت‏:‏ عدنا رسول الله (ص) غداة بعد غداة يقول‏:‏ ‏‏جاء علي‏؟‏‏‏‏.‏ مراراً.‏ قالت‏:‏ وأظنه كان بعثه في حاجة، قالت‏:‏ فجاء بعد فظننت أن له إليه حاجة، فخرجنا من البيت فقعدنا عند البيت وكنت من أدناهم إلى الباب فأكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه، ثم قُبض رسول الله (ص) من يومه ذلك وكان أقرب الناس به عهداً ‏.‏ رواه أحمد وأبو يعلى إلا أنه قال فيه‏:‏ كان رسول الله (ص) يوم قبض في بيت عائشة ‏، والطبراني باختصار ورجالهم رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة‏.‏ الرابط : http://www.al-eman.com/islamlib/view...4&sw=14662#sr1 الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 36 ) 14266 - وعن إبن عباس أن النبي (ص) ثقل وعنده عائشة وحفصة إذ دخل عليه فلما رآه النبي (ص) رفع رأسه ثم قال ادن منى ادن منى فأسنده إليه فلم يزل عنده حتى توفى فلما قضى قام علي وأغلق الباب وجاء العباس ومعه بنو عبد المطلب فقاموا على الباب فجعل على يقول بأبى أنت طبت حيا وطبت ميتا وسطعت ريح طيبة لم يجدوا مثلها فقال ايهادع حنينا كحنين المرأة واقبلوا على صاحبكم قال على ادخلوا على الفضل بن العباس فقالت الانصار نشدناكم بالله ونصيبنا من رسول الله (ص) فادخلوا رجلا منهم يقال له أوس بن حول يحمل جرة باحدى يديه فسمعوا صوتا في البيت لا تجردوا رسول الله (ص) واغسلوه كما هو في قميصه فغسله على يدخل من تحت القميص والفضل يمسك الثوب عنه والانصاري ينقل الماء وعلى يد على خرقة يدخل يده تحت القميص قلت روى إبن ماجه بعضه ، رواه الطبراني في الاوسط والكبير وفيه يزيد بن أبى زياد وهو حسن الحديث على ضعفه ، وبقية رجاله ثقات . الرابط: http://www.al-eman.com/islamlib/view...8&sw=14266#sr1 وهل تعلم ان عائش لم تعلم متى دفن النبي ؟!!!!!!! فكيف لم يتخلى عنها وماهذه الصوره القبيحه التي تصورون النبي بها بانه رجل مولع بالمراه ؟! الا تستحون من رسول الله ام انك اعدائه تتبطنون محبته ؟! فهمونا حتى نعرف كيف نناقشكم

وما العيب في ان يحب رسول الله زوجته!!!
ألم يوصينا بالنساء خيرا!!! ام انهم فقط للمتعة !!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

وما العيب في ان يحب رسول الله زوجته!!! ألم يوصينا بالنساء خيرا!!! ام انهم فقط للمتعة !!!

ليس بعيب ولكن هل يوجد عاقل يحب زوجته ان كانت ناشز وتخالفه ؟! بل تخالف الله ؟!
وانا هنا اسالك سؤال هل الله في كتابه قال احبوا وتمسكوا من يخالف الله ورسوله ام قال احبوا وتمسكوا بمن يطيع الله ورسوله
والنساء خيرا اللهم لا اعتراض وليس للمتعة فقط
ومن ثم قل ذلك لعلمائك كيف جعلوا منهم سعله الى درجه ابتداعهم شي اسمه زواج بنيه الطلاق مثلا ياتي احد الى بيتك يطلب يد اختك وفي نيته ان يطلقها فياخذ ما يريد ثم يطلقها ...

والسلام عليكم

[الفلسطيني]

يزيد بن أبي زياد: مجهول !!13639 - 13634 - 13663 - يزيد بن أبي زياد : مجهول -المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 669هذا صاحبك صاحب القصة!!! كعادتكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

يزيد بن أبي زياد: مجهول !!13639 - 13634 - 13663 - يزيد بن أبي زياد : مجهول -المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 669هذا صاحبك صاحب القصة!!! كعادتكم

ههههههههههههه
اي يزيد يا رجل ؟!!! هذه الروايه من صحيح مسلم وليس من كتبنا
حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا عبد الله بن وهب أخبرنا بن جريج عن عبد الله بن كثير بن المطلب أنه سمع محمد بن قيس يقول سمعت عائشة تحدث فقالت ألا أحدثكم عن النبي صلى الله عليه وسلم وعني قلنا بلى ح وحدثني من سمع حجاجا الأعور واللفظ له قال حدثنا حجاج بن محمد حدثنا بن جريج أخبرني عبد الله رجل من قريش عن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب أنه قال يوما ألا أحدثكم عني وعن أمي قال فظننا أنه يريد أمه التي ولدته قال قالت عائشة ألا أحدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا بلى قال قالت لما كانت ليلتي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فاضطجع فلم يلبث إلا ريثما ظن أن قد رقدت فأخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فخرج ثم أجافه رويدا فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري ثم انطلقت على إثره حتى جاء البقيع فقام فأطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت فسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال مالك يا عائش حشيا رابية قالت قلت لا شيء قال لتخبريني أو ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته قال فأنت السواد الذي رأيت أمامي قلت نعم فلهدني في صدري لهدة أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله قالت مهما يكتم الناس يعلمه الله نعم قال فإن جبريل أتاني حين رأيت فناداني فأخفاه منك فأجبته فأخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت أن قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فقال إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم قالت قلت كيف أقول لهم يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون
http://www.islam2all.com/hadeeth/mos...z.php?jnaez=35
وهذا رابط ادخل له
بذمتك تناقش وانته ما تعرف هذا الحديث سني ومن صحيح مسلم ؟!!!!!!!!!!
فما دخل كتبنا الرجاليه بصحيح مسلم يا عزيزي كتبنا الرجاليه تحاكم فيها رواياتنا وكتبك الرجاليه تحاكم فيها رواياتك .... وبذمتك بلله ما تطلع لي من السند يزيد ؟!

[الفلسطيني]

اذن لماذا استشهدت فيه وهو من كتبنا ...فقد يكون غير صحيحا!!! بالنسبة لكم !!!حتى ولو حديث مجهول السند لا نأخذ به

[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفلسطيني [ مشاهدة المشاركة ]

اذن لماذا استشهدت فيه وهو من كتبنا ...فقد يكون غير صحيحا!!! بالنسبة لكم !!!حتى ولو حديث مجهول السند لا نأخذ به

يبدوا انك جاهل في الحوار او ان نحسن الظن بك ونقول جديد
نحن نلزمكم بما الزمتم به انفسكم ( صحاحكم الوهمية) والا فهي لا تسوى اي شئ عندنا

والان اجب ما حكم من يتهمه النبي بسوء الظن في الله ورسوله

(((( فلهدني في صدري لهدة أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله )))))


هل يحب الرسول هكذا مخلوق ؟؟؟؟؟
لا اعتقد ابداااااااا

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزلزال العلوي [ مشاهدة المشاركة ]

يبدوا انك جاهل في الحوار او ان نحسن الظن بك ونقول جديد نحن نلزمكم بما الزمتم به انفسكم ( صحاحكم الوهمية) والا فهي لا تسوى اي شئ عندنا والان اجب ما حكم من يتهمه النبي بسوء الظن في الله ورسوله (((( فلهدني في صدري لهدة أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله ))))) هل يحب الرسول هكذا مخلوق ؟؟؟؟؟ لا اعتقد ابداااااااا

اليوم اخوي الزلزال العلوي

اصبح اهل الخلاف يطعنون في صحاحهم لان الوضع اصبح كما هو في رزية الخميس

الخوف من الهاشميين لذلك اليوم يخافون من الشيعة الروافض

لذلك سوف يقولون حسبنا كتاب الله

لان بعض العقول اصبحت تتحرك كدهأ ابوبكر وعمر

وشاكر مروركم الكريم