[trouble maker]

والله ان النجف الأشرف أخرس بديع زمانه, يلا يا بديع زمانك رد ان استطعت عائشة لطمت.

[يتيمة آل مُحمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسنية [ مشاهدة المشاركة ]

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم للاطم الاجر و الثواب........... ابكي و الطم و طبر لن تمنع و لكن اعلم أنه لرضي الله عنه و أرضاه في الجنة و بريء مما تفترون و نزعمون هدانا الله و اياكم لطريق الصواب

صغيرتي إن كنتِ جاهلة بمايوجد في كتبكِ فالسكوت خيراً لكِ
إن كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب
وهاج صغيرتي
عواشة أمج تلطم

الإلتدام : اللطم

مسند أحمد- باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 25144 )

- ‏حدثنا : ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن إسحاق ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عباد ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تقول ‏: ‏مات رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بين ‏ ‏سحري ‏ ‏ونحري ‏، ‏وفي ‏ ‏دولتي ‏ ‏لم أظلم فيه أحداً فمن ‏ ‏سفهي ‏ ‏وحداثة سني ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏قبض ‏ ‏وهو في حجري ، ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ‏ ‏ألتدم ‏ ‏مع النساء وأضرب وجهي

[الحسنية]

الحديث بعينه يجيبك فمن حداثة سنها رضي الله عنها توفي الرسول صلى الله عليه و سلم و هي تبلغ 18 سنة معدورة و لم تفعل دلك كل عام كما تفعلون و من عندي أنا الطمو ان شاء الله مدى الحياة مش في المناسبات بس كل واحد مسؤول عن نفسه و لا تسأل عما كانو يفعلون

[trouble maker]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسنية [ مشاهدة المشاركة ]

الحديث بعينه يجيبك فمن حداثة سنها رضي الله عنها توفي الرسول صلى الله عليه و سلم و هي تبلغ 18 سنة معدورة و لم تفعل دلك كل عام كما تفعلون و من عندي أنا الطمو ان شاء الله مدى الحياة مش في المناسبات بس كل واحد مسؤول عن نفسه و لا تسأل عما كانو يفعلون

عذر حلو, عائشة معذورة عندما تلطم, عمرها كان 18 سنة هذا معناه أنها بالغة وليست حديثة السن كما تدعين, اذا لماذا عائشة معذورة عندما تلطم ولكن اللطم حرام على عائشة؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[يتيمة آل مُحمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسنية [ مشاهدة المشاركة ]

الحديث بعينه يجيبك فمن حداثة سنها رضي الله عنها توفي الرسول صلى الله عليه و سلم و هي تبلغ 18 سنة معدورة و لم تفعل دلك كل عام كما تفعلون و من عندي أنا الطمو ان شاء الله مدى الحياة مش في المناسبات بس كل واحد مسؤول عن نفسه و لا تسأل عما كانو يفعلون

والمصيبة كآنت جاهلة وسفيهه مثلما قآلت وليس قولي ثم تأتي ووتكلم في الدين و تفسر القرآن
وحلال عليها تلطم بس حرام على غيرها
الله يُلعن العقول الناصبية

[trouble maker]

ويبقى السؤال:
اذا كان من يطلم يتجرد من عقله اذا لماذا عائشة لطمت وضربت وجهها عندما مات رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم أجمعين والكل يعلم أن الرسول صلى الله عليه واله وسلم في الجنة وقد غفر الباري عز وجل له ماتقدم من ذنبه وماتأخر فماذا ينفعه اللطم والضرب على الوجه؟؟؟؟؟
والجميل أن الدليل على لطم عائشة هو من كتب أهل السنة فلا يستطيعون نكرانه, يلا بانتظار سني يبرر لنا لطم عائشة وضربها لوجهها.
بارك الله بصاحب الموضوع.

[trouble maker]

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد بانتظار سني يجيب, عائشة لطمت وجهها عندما توفي الرسول صلى الله عليه واله وسلم, لماذا لطمت وجهها عائشة ؟ الرسول صلى الله عليه واله وسلم في الجنه وقدم غفر الله له ماتقدم من ذنبه وما تأخر فماذا ينفعه اللطم؟؟؟
اللظم يذهب العقل, فلماذا لطمت عائشة؟؟؟

[بديع الزمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

! اما عن قضية اللطم والعقلاء اولا كن ذو عقل انت وعلمائك وبعدها تكلم عن هذا الإلتدام : اللطم مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 25144 ) - ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن إسحاق ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عباد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تقول ‏ ‏مات رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بين ‏ ‏سحري ‏ ‏ونحري ‏ ‏وفي ‏ ‏دولتي ‏ ‏لم أظلم فيه أحدا فمن ‏ ‏سفهي ‏ ‏وحداثة سني ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏قبض ‏ ‏وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ‏ ‏ألتدم ‏ ‏مع النساء وأضرب وجهي.

لماذا لا تضع خطا تحت (فمن سفهي و حداثة سني ) فلعلم ام المؤمنين عائشة_ رضي الله عنها و ارضاها و رضي عن ابيها_ لعلمها بحكم اللطم فقد انبت نفسها و فالت هذه العبارة و هذا اعتراف منها لما حصل ,,, اما اذا كان اللطم جائزا فانها كانت ستقول على سبيل المثال (فمن شدة حرصي على ابتغاء الاجر او اي شي مثل هذا القبيل )..

[بديع الزمان]

بالنسبة لعنوان الموضوع هل يضركم اللطم على الحسين ؟؟؟
اقول : لا ..لا يضرنا اللطم على الحسين و لو قطعت نفسك اربا اربا فانت لن تضرني ابدا ..و لكني شاركت هنا من باب تقديم النصيحة لا غير....فهمت يا حبووب..

[الباحث عادل الايهم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بديع الزمان [ مشاهدة المشاركة ]

بالنسبة لعنوان الموضوع هل يضركم اللطم على الحسين ؟؟؟ اقول : لا ..لا يضرنا اللطم على الحسين و لو قطعت نفسك اربا اربا فانت لن تضرني ابدا ..و لكني شاركت هنا من باب تقديم النصيحة لا غير....فهمت يا حبووب..

........اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

.....الاخ الفاضل ( بديع الزمان ) حياكم الله ....ممكن لو سمحت
اولا . لو كنت معلما للغة ما مثلا ونفترض الانكليزية وسالك الاخ ايهم عن تعليم اللغة الفرنسية .....تقول لا اعلم كونني متخصص بتلك اللغة الاولى
......ومن هذا المنطلق اقول :
اخى الفاضل الفقه او الدين ليست بلعب متى شاء نلعب بها او نتحايل على الله او الرسول الاكرم ص اليس من شرف الانسان ورفعته ان يكون ضمن قوله تعالى ( ولقد خلقنا الانسان فى احسن تقويم )
اخي قيمومتك : هل تكمن بالاهانة والاستهانة لاشرف مكارم الاخلاق ومكارم وفضائل اهل البيت ع
قلت لا يضرني ؟؟؟؟؟ ( قولك )
اقول اخى الفاضل :
اولا : الكل بكا وتباكى واظهر الدمع لاجل اشرف رجل واقدس رجل منك ومني ومن الانسان اجمعين الا وهو سيد شباب اهل الجنة الامام الحسين عليه السلام الكامل ..الحسين ع بالاساس لا يضره بكائك او حزنك وانت مشكك له ؟
الحسين ع : لا يحتاج الى كلمة تقولها هنا بالنصيحة استهانة به
..........ولتعلم ان العالم باجمعه والاسلام بكل ابعاده اعتمد على ثبات يوم عاشوراء يوم 10 من محرم الحرام
والا ......لما وصل الاسلام الى ما نحن عليه
........نبي اسمه خير الاسماء وهو ابي القاسم محمد صلى الله عليه واله وسلم / قال وبمختلف الاحاديث عن كرامة ومكانة سبطه الشريف ومنها ( الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة )
يكفي للحسين ع فخرا انه سيد شباب اهل الجنة ......مقارنة مع الزمن الذى صحب النبي ص ثلة من الصحابة وهم بقمم الخذلان والنفاق

..........هناك من قالوا انه حرام اللطم وقد خرجت بعدة الفاظ من السنة او الجماعه او غيرهم ولكن اتفقوا اتفاق كامل على جواز اللطم والجزع على الحسين ع (( كل جزء مكروه الا على الحسين ع ))
فالجزع وقلة الصبر وما يظهر منه نحو اعتراض على ارادة الله تعالى وعدم التسليم لالالالالالالا....يشمل مورد البكاء والاعتراض على الامام الحسين ع
.......وعندما يكون اللطم لاظهار الشعائر الحسينية والترويج لها يكون خارجا موضوعا عن الروايات التى تحرم ولانها لا تكون اعتراضا بل عملا مستحبا ومطلوبا /////

.....اسالك يا اخى بديع الزمان
الامام الحسين ع وهو سبط النبي الاكرم ص وهو سيد شباب اهل الجنة
......بالاساس بالاساس هذا الرجل والشخصية المقدسة ضمنت له الجنة باقدس مقاماتها
......ورجل الجنة وله المقام والجاه عند الله
النبي محمد ص قاله واشار له تلك الكرامة ومنها / مصباح الهدى وسفينة النجاة وغيرها فهل يا اخى ؟؟؟
1_تنكر انه سيد شباب اهل الجنة وبالاقل انك لو عبدت الله الف الف عام لم توصل الى ذرة مقام الامام الحسين ع
2_ان تاكدت انه سيد شباب اهل الجنة ع
فكل ما ارتبط به من مقام محمود وكرامة وجب عليك التمسك بها والسير نحوها
وواقعة كربلاء تكفي لذلك الامر من ثبات للاسلام
.....لكن للاسف اهانتك للالفاظ التباكي واللطم هي دليل على عدم التزامك باصل النبي محمد ص
....... اخى الفاضل ( بديع الزمان )
وحتى اللطم قليل قليل قليل ما نقدمه لسيد شباب اهل الجنة
......( هنا اقول لكم لطيفة حدثت بيني وبين احد الاخوة من شيوخ الازهر وهو من الاحناف قبل اعوام......
هو للعلم يحب الحسين ع لمكانته عند النبي ص
ذات يوم سالته ؟
اخى الشيخ الحنفي
هل سلمت بزيارة على سيدك الحسين ع
قال : الحسين ع احبه ولكن هو ليس سيدي
.....ابتسمت له بصفاء النية وقلت له
لاباس ...لاباس
ان لم يكن سيدك فى الدنيا؟
فمن سيكون سيدك فى الجنة بحول الله ان جعلك من اصحاب الجنة
( سكت الشيخ والله يا اخوة سكت فقال : اخى الصغير وكان يسمينى
نعم اخطات ووفقك الله
والنبي ص قالها ( الحسن والحسين سيد شباب اهل الجنة )
.......وفقكم الله اخوتى
واسال الله لك التوفيق والهدى الاخ الفاضل ( بديع الزمان )
اخوكم العراقي / ايهم الجعفري ....نسالكم الدعاء