[3li]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

وفقك الله
شكرا على الموضوع الممتاز

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدهاني [ مشاهدة المشاركة ]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المسلم لاطعان ولا لعان اما ثانيا فالروابط غير موجودة الخاصة بالصور ثالثا اتعجب من حضرتك ان تقول ابن تيمية او الطبراني واو غيره ليكن في معلومك اخي الكريم بأن مسندات السنة وحتى الوهابية لا تأخذ بالحديث الضعيف وان ورد فأرجو تقصي الحديث من مصادر يؤخذ بها ونقله بحذافيره الكاملة حتى مع التشكيل حتى تحسب لك ولا تحسب عليك لقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم : المسلم كيس فطن رحم الله من جب الغيبة عن نفسه

السلام عليكم
عجيب امركم اوليس الاحق ان
تردوا الحديث الذيفي صحيح مسلم
الذي فيه ان النبي ص سب ولعن
من المفترض تروح تنتقد علمائم الذين
خلو هذا الكتاب كله صحيح وفيه طعن في خير
البشر ص على الاقل ردوا هذا الحديث الذي
يخالف القران نظفوا صححاحكم من مثل هذه الاشياء
فلو كان عندنا نحن الشيعة مثل هذه الاشياء وبسند صحيح
لرديناها لمخالفتها القران والسلام عليكم

[وأنفسنا وأنفسكم]

الى المدعو محمد هاني
اذا المؤمن ليس بطعان ولا لعان فلماذا شيخكم العريفي يصف السيد السيستاني بابشع الطعون والسباب ؟

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدهاني [ مشاهدة المشاركة ]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المسلم لاطعان ولا لعان اما ثانيا فالروابط غير موجودة الخاصة بالصور ثالثا اتعجب من حضرتك ان تقول ابن تيمية او الطبراني واو غيره ليكن في معلومك اخي الكريم بأن مسندات السنة وحتى الوهابية لا تأخذ بالحديث الضعيف وان ورد فأرجو تقصي الحديث من مصادر يؤخذ بها ونقله بحذافيره الكاملة حتى مع التشكيل حتى تحسب لك ولا تحسب عليك لقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم : المسلم كيس فطن رحم الله من جب الغيبة عن نفسه

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم اضع لك رابط .. بل وضعت لك صورة..

مشكلتكم انكم لا تقرؤن ..

[محمدهاني]

[quote=وأنفسنا وأنفسكم;1018217]

الى المدعو محمد هاني


اذا المؤمن ليس بطعان ولا لعان فلماذا شيخكم العريفي يصف السيد السيستاني بابشع الطعون والسباب ؟

اما مادعيتني به فان الله قد اسماني قبل ان تعرف اسمي
واما ان تقول هذا الشيخ العريفي او مهما كان اسمه بوصف السيد السيستياني وقد سمعت بانه من علماء الشيعة الاكارم فارجو منك ومن غيرك ان تنتبه الى وصف سني ووهابي ورافضي
فكما تتميز الشيعة بعدة تفرعات منها الامامية والقمرية والزيدية والكيسانية والعلوية وقد اسماها اهل التصاريف في فنون الكلام بمسميات ضاق البحث عنها
فيجب بكم وانتم اهل المعرفة بالحقوق وتقديم ما اعوج من كلام ابن تيمية او طبراني اوغيره
ان تري القارئ فهمك وورعك وخوفك من الله واتباع سنة اهل بيته التي لم تقبل التحامل او التناحر في امر من امور المسلمين واول العاملين بما سردت هو الحسن الامام العادل المستسقي علومه من بيت النبوة الكريم قال ان كان في امر الامارة ما يحقن دماء المسلمين فانا اولى به
اما عصبيتك على الامام السستياني وغيره
فلم لاترى ما تصفون به اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم سواسية في الكرامة والعدل وغيره مما يليق بهم
ام ان اهواء الجاهلية الاولى قد ارجعت ثمارها
فاتقوا الله في السنتكم وقدمو ما يوضح سنة نبيكم وما خفى منها بقول المعروف
فعندما انظر الى كتاب المراجعات وما تفضل به الامام الكريم في وقته المرحوم الشيخ الشريف الموسوي مع امام الازهر في وقته الامام البشري
استغرب كيف هبطت هذه الكلمات من علي الى وطي فقد قراتالكتاب وما احسن اردود بين الامامين جزاهما الله كل خير
لتبيان سنة النبي الكريم بكل اناة ولين جانب دون التطرق الى سباب وشتام وكل قادر على فعل ذلك لكن كل اناء بما به ينضح
فالضعيف يلجأ الى العصبية وغيرها مما يوجد منه اطنان في صفحات المنتدى لكن لاارى الا الكلام والا اين كان جدك وجد جدك ومن قبله حين قتل الحسين الم تهرعوا وراء الابواب وتركتموه الى الموت وحيدا مع بضعة نفر فاين كانت هذه السيوف الكلامية وغيرها والا
(اللي يموت تصير كراعينو طوال )
ان كان البكاء يرجع الموات لبكينا دما وقد اطبق عليك القول ولتكن في علم باني قد قابلت اباطرة في المذهب فلم يفلحو بالعصبية ولكن بقول الكلام الجميل
فكما تقول بان أئمة السنة تقول كذا وكذا
وقد اضناني كتابكم اصول الكافي عما سمعت عنه لكني لم اشاهده بأم عيني فلم آخذ بما فيه فأولى بكم نشر كتابكم الذي تعتبرونه الاسناد حتى نعلم ما خفي علينا ان كنتم للنصح داعين

[بهاء حسين الكعبي]

لعنه الله على كل وهابي واولهم جاري الي كرهنه بعيشتنه

[عبد محمد]

ولكن الحكيم رأى حميرا فالجمها فتاهت باللجام

الوهابية يفتون لأغنام أجلكم الله

من أين أتى بهذا الكلام ؟

وبناء على ماذا ؟ أم أنه يحكي قصص للأطفال؟

أولا لا يوجد أحدا من الشيعة يضرب على فخده لا قبل السلام ولا بعد السلام

كل ما في الأمر أنه بعد التسليم يكبر ثلاث تكبيرات

وهي خارج الصلاة وليست جزء من الصلاة

وبما أنه جالس عند هذه التكبيرات فإنه عندما يرفع يديه لما يوازي أذنيه يطرحها على فخذه

ولا أقول إلا الله يخلف على أتباع الوهابية الذين سلموا عقولهم لمن هب ودب

مع الشكر والتقدير للأخ القناص على طرحه

والسلام

[((( Bahrani )))]

الله يلعن ويهلك الوهابيه والسلفيه وأتباعهم ومدافعينهم
يارب ذلهم دنيا وآخره
لعنت الله على الظالمين