[القناص الاول]

في تقية المؤمن الذي كان يخفي إيمانه وقتله المقداد : وهو ما رواه الطبراني ، بسنده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : ( بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سرية فيها المقداد بن الأسود ، فلما أتوا القوم وجدوهم قد

تفرقوا ، وبقي رجل له مال كثير لم يبرح ، فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، فأهوى إليه المقداد فقتله ، فقال له رجل من أصحابه : قتلت رجلا قال : لا إله إلا الله ، والله ليذكرن ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم . فلما قدموا على النبي صلى
الله عليه وآله وسلم ، قالوا : يا رسول الله ! إن رجلا شهد أن لا إله إلا الله فقتله المقداد ؟ فقال : ادعوا لي المقداد ، فقال : يا مقداد قتلت رجلا قال : لا إله إلا الله ، فكيف لك ب ( لا إله إلا الله ) ؟ قال : فأنزل الله : ( يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم
في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا * فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله
عليكم ) .
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : كان رجلا مؤمنا يخفي إيمانه مع قوم من الكفار فقتلته ، وكذلك كنت أنت تخفي إيمانك بمكة . المعجم الكبير / الطبراني 12 : 24 - 25 / 12379 .

وقصة نزول هذه الآية أوردها البخاري مختصرة في صحيحه بسنده عن عطاء ، عن ابن عباس أيضا ، ولم يذكر فيها المقداد بل جعل القاتل هو جماعة المسلمين . صحيح البخاري 6 : 59 ، كتاب التفسير ، باب سورة النساء .

[أم جوانا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sale7 raslan [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم سؤال هل عمل النبي صلي الله عليه وسلم بالتقية تم لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

التقية جائزة للأنبياء والرسل بما لا يتعارض وعملهم في الدعوة
وكتمانها .. لأن الله عزوجل أصطفاهم ولا يجوز أن يكتموا الحق عن الناس .. وإلا لما تحقق غرض الدعوة .. ولهم مادون ذلك
كأن يتقي المشركين .. وأنت تعلم أن الدعوة في بدايتها كانت سرية لثلاث سنوات ..ألم تكن إتقاءً من شر المشركين؟!!!

[القناص الاول]

واخيرا اقول لك يا زميلي :

ما هو رايكم بهذا الحديث :

( رفع الله من أمتي الخطأ ، والنسيان ، وما استكرهوا عليه )

[Sale7 Raslan]

من فضلكم عرفوا للي حكم التقية
اقصد هلي هي واجبة وما حكم تتركها
لنري هل هناك صلة بين تعريفهاوحكمها وبين ما أتيتم بهمن قصة لها معني اخر
فمثلا
قال المفيد في الاعتقادات ص 81
والتقيؤ واجبة لا يجوز رفعها الي ان يخرج القائم عليه السلام
والطبرسي قال في مجمع البيان
والتقيؤ عندنا واجبة عند الخوف علي النفس
فما فعله النبي كان لاتقاء شر شخص ولم يكذب عليه في الحديث
بل قابله بلطف كي يتجنب شره
اما أقوال علماوكم فهي غير ذلك
علي سبيل المثال أيضاً
قال الشيرازي في القواعد الفقهيه
وغير خفي ان التقية بأجمعها تشترك في معني واحد وملاك عام وهو
اخفاء العقيدة وإظهار خلافها لمصلحة اهم من الإظهار
بهذا الكلام وهذه الفتاوي ظهر كذب كثير وتقية كثيرة جداً في كل شء
وعند اي مصلحة دنية او دنيوية
وبالأخص الكذب علي السنة
خذ مثال
جامع احاديث الشيعة باب باب وجوب الخمس
عن حفص بن البحتري عن ابي عبدالله قال خذ مال الناصب حيثما وجدته وادفع إلينا بالخمس
بالطبع هو هنا يقصد السنة
وكل عالم من الشيعة يخالف هذا الكلام ويقول انه لا يكفر السنة فما هي الا تقية
وها هو الدليل
يقول حسي الدرازي البحراني
ان الاخبار الماهية عن القتل وأخذ الاموال منهم ( اي السنة ) انما صدرت تقية
فكيف تربط بين أقوال ائمتكم وافعالكم علي مر العصور بالتقية
وبين موقف للنبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب علي الرجل ولكن عامله جيد لتجنب شره
تفضل*

[Sale7 Raslan]

أنا أتحدث من خلال الهاتف فلا داعي من كثرة النقل
وأما ما تاتون به من أدلة من عندنا
فاشهد الله أني أومن بما اتيتم من احاديث صحيحة
ولكن كيف تفسيرها عندنا وعملنا بها
وكيف هي التقية وتفسيرها عندكم وعملكم بها
هذه هي نقطة البحث

[خادم_الأئمة]

هل انتهى سؤالك حتى ننتقل لشرح كلام علماءنا؟

موفقين

[القناص الاول]

زميلنا العزيز انت طلبت ادلة عن الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم وجئناك بها ومن كتبكم المعتمدة ..

الا يكفيك هذا .. ؟ واذا قلت انها احاديث صحيحة فلم اذن تخالفون رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ؟ رغم ان اصحاب الرسول الذين توالونهم هم من اتخذ من التقية عقيدة وانتم اليوم تخالفونهم ايضا .

بارك الله فيك

[Sale7 Raslan]

سأعود ان شا الله في الصباح

[القناص الاول]

بالسلامة ان شاء الله

[امين الصندوق]

اقتباس :

فاشهد الله أني أومن بما اتيتم من احاديث صحيحة ولكن كيف تفسيرها عندنا وعملنا بها وكيف هي التقية وتفسيرها عندكم وعملكم بها هذه هي نقطة البحث

بسيطه ياعزيزي
ان كنت من السعودية فسيكون فهمك للتقية اكثر
اخي الكريم لاشك بانك سمعت كثيرا في صغرك عن الشيعة واولهم هو ان الشيعة يبيحون سفك دم السني او ان الشيعي يحاول ان يضر بالسني باي طريقة كانت او ان الشيعي اذا قتل السني يدخل جنة الفردوس في معتقد الشيعة وغيرها من الخرافات
وانا شخصيا لاحظت الخوف من الاخوة اهل السنة
مثال اغلب الاساتذة اللي يجونا لاول مرة في المدارس الثانوية نلاحظ عليهم الخوف والارتباك خصوصا في اول اسبوع ومن بعدها يروح عنه الخوف لما يشوف شخصية الشيعي
ومتاكد انه لو باستطاعتهم انهم يخفون انفسهم لفعلوا ذالك لكن اهل السنة معروفين عندنا من اسمائهم ولهجاتهم
بعكس اهل الشيعة
فاغلب الشيعة تتواجد في المنطقة الشرقية ولهجته معروفة لدى اهل السنة في جميع مناطقهم لكنهم يدخلهم الشك بانه شيعي او سني لذالك الشيعي من السهل ان يتخفى على السني ويدعي بانه سني وذالك بسبب ما يراه من حقد دفين عند اهل السنة خصوصا المتشددين واكثر من قصة حصلت واكثر من حادثة ظلم حصلت لاخوانا الشيعة في جميع مناطق المملكة فهذا هو سبب استخدام الشيعي للتقية واقرب مثال على ذالك اخي الذي يكبرني في السن كاد ان يفصل من وظيفة مرموقة لانه شيعي لولا اصحاب العقول النظيفة من اهل السنة تصدوا لهذا الامر وشهدوا له بانه مظلوم
ايضا انا عانيت في بداية مشواري العملي من الزملاء في العمل بالرغم من انني اخفيت عنهم هويتي وبعد فترة طويلة عروفوا من انا وماهو فكري ومشت الامور على مايرام لكني لازلت متحذر من بعض الزملاء في الاقسام الاخرى

ايضا هذا مثال بسيط
اذا كنت ممن صدق الخرافات المتداولة عندكم عن الشيعة وذهبت الى ايران وسئلك احد الايرانين انت شيعي او سني بكل امانة وش راح ترد عليه؟
تحياتي لك