السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
| اقتباس :
|
السلام عليكم
هناك فرق بين الشك والتخوين وبين الغيرة يا سيدنا فما بدا فى وجه رسول الله من غضب فهو الغيرة الفطرية الموجودة عند كل البشر
|
عجيب ؟!!!!!! وهل رسول الله شخص عادي يغار مثلما يغار اباك على امك حينما يجدها منفرده في بيت مع رجل اجهله الرواة ؟!!!!
| اقتباس :
|
|
وهى صفة محمودة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي الحديث ( او تعجبون من غيرة سعد والله لأنا أغير منه والله أغير مني؛ ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن،)
|
ولماذا لا تكمل حديث غيره سعد ؟!!!!!! وهذا صحيح البخاري
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ المَلِكِ، عَنْ وَرَّادٍ، كَاتِبِ المُغِيرَةِ، عَنِ المُغِيرَةِ، قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ:
لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفَحٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ، لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي»
فسعد يقول اذ رايت رجل مع زوجتي اضربه بالسيف فهل ضرب رسول الله بموجب هذه الروايه التي انا احتججت بها ذلك الرجل ؟!!!
| اقتباس :
|
أما قولك أن البخارى قد حرف فى الرواية فهذا مما أستغربه ممن فى مثل علمك يا سيدى
فالرواية فى مسلم والنسائى وغيره نقل الرواية بلفظ عائشة رضى الله عنها (رأيت الغضب في وجهه)
أما فى رواية البخارى فاللفظ فيها للراوى وليس لعائشة(دخل عليها وعندها رجل فكأنه تغير وجهه كأنه كره)
فأين التحريف فى ذلك .. ورغم أنى ممن لا يقتنع بصحة كل ما فى البخارى إلا أننى لا أراه أخطأ فى هذه الرواية
|
نعم حرفها يا عزيزي لان نص الرواي كما تقول يقول كانما اي بان الانزعاج لم يظهر بل احتمال الظهور لانه استخدم كانما
وهناك فرق حينما اقول لك انا غاضب جدا وكانما انا غاضب جدا
الا اللهم ان كنت لا تفرق
| اقتباس :
|
بل أنتم يا سيدى
وأرجو أن يتسع صدرك للتالى
|
يا عزيزي هذه روايتك صحيحه في الطعن فيها ناهيك عن مئات الروايات مثلها
واما ما اتبعت نفسك بالنسخه فنحن لنا موقف منه ,,, وفعلا انا استغرب من سذاجتكم نحتج عليكم بالصحيح من كتبكم وتحتجون علينا بما تبتروه من كتبنا وبما هو ليس بحجه علينا ولكن ماذا اقول الا شفاكم الله من المرض الذي في قلوبكم
ما زنت امراة نبي قط ..... دفاعا عن شرف عائشة وردا على كل من اتهمها بالزنا
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=56316
وفي هذا البحث يوجد الرد على كل ما في كتب الشيعة
واما راي الشيخ جميل العاملي فلماذا هذا الهجوم منكم عليه ؟! ولكن يبدوا بانك جهت لاهثا تنسخ ما خدعكم به شيوخك فوضعوا لك فقط الفهرس ولم يضعوا لكم حرفا مما كتب الشيخ ؟؟ مع العلم بان العنوان واضح جدا بان استحاله زناهم هل مناطه عقلي ام شرعي وخلاصه قول الشيخ بان الزنا من نساء النبي ليس بمستحيل وهذا رايه وانا شخصيا اؤمن بان مناط استحاله الزنا عن نساء الانبياء عقلي بحت وهو له راي اخر وهو اجتهد وله حسنه كما هو قولكم فلماذا تصرخ وتان منه ؟!
ولم ينفرد هو بهذا الراي فقط بل حتى الالباني مجدد دين الوهابيه له مثل هذا الراي
تفضل
| اقتباس :
|
|
أقسمت بالله عليك أن تجبنى على هذا السؤال؟؟
|
عزيزي اجبنا مليارات المرات وانتم تخافون حتى قراءه ردودنا فماذا نفعل لكم ؟! اذ كان دينكم ومعتقدكم هش تكذبون على المؤمنين وتصرون على كذبكم ؟!!
| اقتباس :
|
|
بأى وجه ستنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وأنتم تلوكون عرضه بهذا الإنحطاط ؟؟
|
بمثل وجهك حينما تذهب الى رسول الله تقول له يا رسول الله زوجتك كان ترضع الكبار وتتعري امامهم
| اقتباس :
|
أعلم أنك بعد هذا الرد سترمنى بالنفاق والكذب وتشتمنى وتوقف عضويتى ..بعد أن تحذف الرد
فإعلم أننى لن أخون رسول الله صلى الله عليه وآله أبدا سأظل أدافع عنه عن آل بيته وعن زوجاته وعن أصحابه
وسأتبرأ ما حييت من ظالمى آل البيت ولن أترضى عليهم .. وسأنتظر الإمام المهدى عليه السلام كى يدلنى على الحق مع من فأتبعه على نور وهدى
وأرجو أن يكون هذا اليوم قريب
والسلام عليكم
|
ياعزيزي فاما انت كذاب فهذا امر لا يخالطه شك عندي لاننا دخلنا معك في نقاش فعرفنا كذبك بل ودفاعك عن الكذب كما في غير مواضيع واما اوقف عضويتك لماذا ؟! لانك يا مسكين خدعت من شيوخك الجهله فانا كشفت كذبهم
والسلام عليكم
العرض العادي
