[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saied_oth [ مشاهدة المشاركة ]

اولا انت لم تطرح سؤالا اصلا لنتحاور عليه وثانيا انت ذا كنت تريد الحوار حقا من اجل ان نصل الى كلمة سواء فاسحب كلمة( الزنديق ) هذا الذي تقول عنه زنديق قال عنه رسول الله لو وضع ايمان الأمه في كفه ووضع ايمان ابي بكر في كفه لرجحت كفة ابي بكر ... وقال لا تؤذوني في ابي بكر .....

طيب ممكن سند الحديث ومن اي كتاب
الامر الاهم يعني الكفة الثانية فيها عمر وعثمان وعائشة وكل الصحابة
وما قدرو على كفة ابو بكر؟؟؟؟؟؟
انتضر الرد ولو خارج الموضوع بس حبيت افهم

[الشيعي الصادق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saied_oth [ مشاهدة المشاركة ]

اولا انت لم تطرح سؤالا اصلا لنتحاور عليه وثانيا انت ذا كنت تريد الحوار حقا من اجل ان نصل الى كلمة سواء فاسحب كلمة( الزنديق ) هذا الذي تقول عنه زنديق قال عنه رسول الله لو وضع ايمان الأمه في كفه ووضع ايمان ابي بكر في كفه لرجحت كفة ابي بكر ... وقال لا تؤذوني في ابي بكر .....

كفاكم كذب على عقولكم
الرسول يقول على زنديق مثل هذا
ايمانه اكثر من ايمان الامه

الان هل تريد المحاورة ام لا سيكون ردك الاخير
والا سوف تطرد من الموضوع

[saied_oth]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيعي الصادق [ مشاهدة المشاركة ]

كفاكم كذب على عقولكم الرسول يقول على زنديق مثل هذا ايمانه اكثر من ايمان الامه الان هل تريد المحاورة ام لا سيكون ردك الاخير والا سوف تطرد من الموضوع

طيب ماشي :
هل ابو بكر وعائشه كافرين.... وما دليلك من القرآن ..... ان كانوا كذلك

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saied_oth [ مشاهدة المشاركة ]

اولا انت لم تطرح سؤالا اصلا لنتحاور عليه وثانيا انت ذا كنت تريد الحوار حقا من اجل ان نصل الى كلمة سواء فاسحب كلمة( الزنديق ) هذا الذي تقول عنه زنديق قال عنه رسول الله لو وضع ايمان الأمه في كفه ووضع ايمان ابي بكر في كفه لرجحت كفة ابي بكر ... وقال لا تؤذوني في ابي بكر .....

بهذه المداخلة أثبت جهلك وعدم معرفتك

لأن الجوار مع الخصم يحتاج إلى أدلة من كتب الخصم نفسه وأن تكون صحيحة وملزمة عليه

أما أن تأتي بإنشاء أو أحاديث من كتبك أنت فهذا دليل قوي على جهلك

ولا جدوى من محاورتك

لأن الحوار معك لا يأتي بنتيجة

فأنصحك حتى تكون ذا حجة داحظة وقوية أن تحاور خصمك بما يلزمه

وإلا فاحفظ ماء وجهك وانسحب

[saied_oth]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

بهذه المداخلة أثبت جهلك وعدم معرفتك لأن الجوار مع الخصم يحتاج إلى أدلة من كتب الخصم نفسه وأن تكون صحيحة وملزمة عليه أما أن تأتي بإنشاء أو أحاديث من كتبك أنت فهذا دليل قوي على جهلك ولا جدوى من محاورتك لأن الحوار معك لا يأتي بنتيجة فأنصحك حتى تكون ذا حجة داحظة وقوية أن تحاور خصمك بما يلزمه وإلا فاحفظ ماء وجهك وانسحب

قلت لك من البدايه لن تقتنع بكتبي ولن اقتنع بكتبك
تعال نتحاور بالعقل والمنطق فرفضت
انا لا اقتنع بكتبك فكيف استشهد بها
الكلا م الفصل : اذا اردت الحوار فمن القرآن ومن احاديث الرسول والا
فالسلام عليكم ........

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

لو قلت لكم ان الله برأ السيده عائشه في سورة النور ستقولون ان سورة النور نزلت في ماريا القبطيه ولو قلت لكم عن الأحاديث النبويه في فضل ام الؤمنين عائشه ستقوون احاديث ضعيفه ... كما انكم لا ثقون بالصحاح لذلك ليس لهذا النقاش فائده .... اما اذا اردتم النقاش بالمنطق والعقل عن ام المؤمنين فلا مانع

عزيزي ولنفرض جدلا انها هي صاحبة الافك فهذا يعني انها برائت من الزنا ونحن كذلك نقول ان لا واحده من نساء النبي زانيه
وهذا قول الجميع بمن فيهم علماء الوهابيه الكبار
فقرا هنا
بالوثائق الالباني لا دليل على عدم زنــا نساء النبي ؟!!!
وأذ حجب عنك الرابط
http://www.imshiaa.info/vb/showthread.php?t=98296

ولكن القران نفسه يقول انها لم تتب من الكذب والتظاهر على رسول الله ... واما ما وضعه الكذابين من فضال لها لا يصح بالطرق العلمية ام تريدها نترك عقولنا ونركض خلف الاكاذيب

ولكن انت تقول بانك تريد ان تناقش في العقل والمنطق وهذين لا يتمان بالنقل بل يكون الاساس العقل اولا والمنطق ثانيا ويؤيد بالنقل لاننا لا نرى في كتبكم شي صحيح مالم نجده في كتبنا فهذا هو الميزان عندنا

واما السهام المكسره ارجع الى موضوعك واثبت ان اوليائك الذين تعبدهم من دون الله صحابه وليسوا بمنافقين

وعلى كل حال متابع ........

والسلام عليكم

[السهام الكاسرة]

صغيري روح اخذ لك مصاصه

== النجف الاشرف==

[saied_oth]

يا سيدي الا يكفي ان يقول الله عز وجل : وأزواجه امهاتهم
ثم اعطيني الآيه التي يقول فيها القرآن انها لم تتب عن الكذب
ثم انا لا اعبد اوليائي انا اعبد الله فقط .... !!!!!!ولا اشرك به احدا .. لا انبياء ولا اولياء ولا معصومين

[saied_oth]

اما ما كان من حديث الألباني وابو بكر فاسمع يا اخي جيدا :
الرسول نفسه شك في عائشه وما كان شكه هذا الا كونه بشر مثلنا غير انه يوحى اليه
وما انا الا بشر مثلكم يوحى الي ... فطالما لم ينزل الوحي ليبرأ عائشه فيبقى الرسول بمنزلة البشر
فما بالك بأبي بكر ..... ونحن نعلم ان ارسول لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ...
المشكله الآن بعد ان نزلت الآيه هل يصح ان نقول ان ازواج النبي ممكن ان يقعوا بالزنا لا سمح الله ؟؟؟؟
يجب ان تفرق ما بين قبل الآيه وبعد الآيه

[al-saeed]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saied_oth [ مشاهدة المشاركة ]

اما ما كان من حديث الألباني وابو بكر فاسمع يا اخي جيدا : الرسول نفسه شك في عائشه وما كان شكه هذا الا كونه بشر مثلنا غير انه يوحى اليه وما انا الا بشر مثلكم يوحى الي ... فطالما لم ينزل الوحي ليبرأ عائشه فيبقى الرسول بمنزلة البشر فما بالك بأبي بكر ..... ونحن نعلم ان ارسول لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ... المشكله الآن بعد ان نزلت الآيه هل يصح ان نقول ان ازواج النبي ممكن ان يقعوا بالزنا لا سمح الله ؟؟؟؟ يجب ان تفرق ما بين قبل الآيه وبعد الآيه

السلام عليكم
هنا موضوع متكامل الاركان لحبيبنا النجف الاشرف عن امتناع الوقوع برذيلة الزنا بالنسبة لزوجات الانبياء. الموضوع مثبت،هلا قرائته قبل ان تعلق. ثانيا الاخ صاحب الموضوع رفع الله شأنه يريد نقاش مصائب عائشة على الاسلام واول تلك المصائب حروجها على ولي امر كل مسلم بعد رسول الله "ص" هل لك ان تناقشه ان كنت مستطيعا.