[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

لو قلنا بالزواج (جدلا)

الزواج من الاحكام الظاهرية في الاسلام الذي يدور مدار اعتناق الدين وأداء الشهادتين والالتزام بالظواهر الشرعية، وليس فيه أيّ دلالة على موضوع ايمان الشخص واعتقاداته في داخل نفسه اثباتاً أو نفياً، فتزويجه (ص) هاتين من عثمان لا يدلّ الاّ على اسلامه الظاهري وهذا مما لا ينكر( من ناحية اسلامه الظاهري )، والاّ فكيف يوصف بالنفاق وهي صفة من يدعي الاسلام وفي الواقع يكون على خلافه.

بالنظر لادعائكم بأن عثمان ذونورين لانه تزوج بنتي النبي الاكرم (على زعمكم وليس ربائبه) هل يعقل ان النبي الاكرم لم يذكر هذين النورين بحديث صريح يبين منزلتهما في الدنيا والاخره كقوله للسيدة فاطمة (عليهما السلام) : فاطمة بضعة مني !!!

تفضل ايها المحترم أبو محمد لك المايك

[العم ابو عثمان]

الخليفة عثمان طبق وصيه الرسول له شفيكم تطعنون فيه

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العم ابو عثمان [ مشاهدة المشاركة ]

الخليفة عثمان طبق وصيه الرسول له شفيكم تطعنون فيه

وما بال الإمام علي ع ألم يطبق وصية الرسول ص عند هجوم سيدك عمر على داره؟

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

رحم الله والديك أستاذنا واخونا الغالي عبد محمد

لقد سبقتني للرد ولكن لافائده فهم ينظرون بعين الاعور الدجال

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العم ابو عثمان [ مشاهدة المشاركة ]

الخليفة عثمان طبق وصيه الرسول له شفيكم تطعنون فيه

اسم الكتاب: البحر الزخار بمسند البزار
اسم المصنف: أبو بكر البزار
سنة الوفاة: 292
عدد الأجزاء: 9
دار النشر: مكتبة العلوم والحكم
بلد النشر: المدينة المنورة
سنة النشر: 1418هـ-1997م
رقم الطبعة: الأولى
المحقق: محفوظ الرحمن زين الله


(2990)- [3510] حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم" قُبِضَ وَهُوَ يَكْرَهُ ثَلاثَةَ أَحْيَاءٍ: بَنِي أُمَيَّةَ، وَبَنِي حُنَيْفَةَ، وَثَقِيفٍ ".


الحكم على المتن: حسن

إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد القاهر بن شعيب المعولي وهو صدوق حسن الحديث



ولعنة الله على بني أمية قاطبة

[العم ابو عثمان]

بني اميه خلفاء المسلمين شفيك تلعن خلفاء المسلمين

---------
بابا هنا حوارات علمية لا تهريج وتطبيل

عبد محمد

[الشيخ الطوسي]

السلام عليكم
احسنتم
وفقكم الله

[الطالب313]

طبعا اكول امر الاخوه ممقصرين ابدا لذالك لاارد لان ردودهم تغني سلمت يداكم ياموالين اخي امجد ان احدى عيني والاخوه البقيه العين الاخرى سلمت يداكم

[abo mohammed]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف لو قلنا بالزواج (جدلا) الزواج من الاحكام الظاهرية في الاسلام الذي يدور مدار اعتناق الدين وأداء الشهادتين والالتزام بالظواهر الشرعية، وليس فيه أيّ دلالة على موضوع ايمان الشخص واعتقاداته في داخل نفسه اثباتاً أو نفياً، فتزويجه (ص) هاتين من عثمان لا يدلّ الاّ على اسلامه الظاهري وهذا مما لا ينكر( من ناحية اسلامه الظاهري )، والاّ فكيف يوصف بالنفاق وهي صفة من يدعي الاسلام وفي الواقع يكون على خلافه. بالنظر لادعائكم بأن عثمان ذونورين لانه تزوج بنتي النبي الاكرم (على زعمكم وليس ربائبه) هل يعقل ان النبي الاكرم لم يذكر هذين النورين بحديث صريح يبين منزلتهما في الدنيا والاخره كقوله للسيدة فاطمة (عليهما السلام) : فاطمة بضعة مني !!! تفضل ايها المحترم أبو محمد لك المايك

يا سيد ( أمجد المبادر) ... زواج عثمان بن عفان رضي الله عنه من بنتا رسول الله صلى الله عليه وسلم لهو شرف عظيم لعثمان ... فهذا يدل على الحب والاحترام الذي يكنه الرسول لعثمان ... انت تقول بصريح العبارة ان عثمان منافق ... وأقول لك أن الرسول يعلم كل شيئ من الوحي الالهي ... وكما جاء في القران الكريم ( ان هو الا وحي يوحى ) ... فهل خفي هذا الامر على رسول الله ...
حتى يزوجه اثنتان من بناته (حتى لو فرضنا جدلا أنهما ربائبه فهذا لا يغير من الامر شيئ)...هل هذا يعقل ... ان يزوج الرسول بنتاه لرجل منافق وهو يعلم ذلك ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وأما عن تسميته بذي النورين ...
ورد في كتاب الرياض النضرة في مناقب العشرة

عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوضي اربعة اركان الركن الاول في يدي ابي بكر الصديق والثاني في يدي عمر الفاروق والثالث في يدي عثمان ذي النورين والرابع في يدي علي بن ابي طالب فمن كان محبا لابي بكر مبغضا لعمر لايسقيه ابوبكر ومن كان محبا لعلي مبغضا لعثمان لايسقيه علي ومن احب ابابكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استبان بنور الله ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقى خرجه ابوسعد في شرف النبوة
الرياض النضرة في مناقب العشرة المحب الطبري /


وقد سئل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن عثمان فقال: "ذاك امرؤ يدعى في الملأ الأعلى ذا النورين كان ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنتيه ضمن له بيتاً في الجنة"[6]. ابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان بن عفان رضي الله عنه، ص 41

[abo mohammed]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر [ مشاهدة المشاركة ]

قوله بناتك للتعظيم فمن المعيب ان يحدد القرآن ويشخص ويقول بنتك فيبناتك اوجه في اللغة كقولك لزوجتك أهلي وكقوله تعالى تعالى إنا انزلناه في ليلة القدر وهي بقصد التعظيم والله واحد فرد صمد وطلبت منك حديث صحيح من كتبكم ان النبي الاكرم قال حديثا واحدا في بناته ومدح بنتيه كما قال في فاطمة تفضل

قال رسول الله لابنته زينب: "هي أفضل بناتي، أُصيبت فيّ". أخرجه البخاري في الصغير (1\7) بإسناد قوي كما قال ابن حجر، وصححه ابن خزيمة والحاكم. وهذا بعد أن هاجرت زينب من مكة إلى المدينة وأصيبت في الطريق. وقوله عليه الصلاة والسلام «هي أفضل بناتي» واضحٌ جليٌّ لا يحتاج لتأويل. ولم يقل أنها أفضل في شيء معيّن بل أطلق الفضل. وكونها أصيبت فيه (وقد أدت الإصابة لوفاتها)