السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
أنا ناصبي و افتخر
وفرحان انت بانك ناصبي ؟
واما جواب سؤالك الذي تعتقد بانه منتهى الاحراج لنا يكون على شقين
1- أن الامام علي عليه السلام احد الصحابه وقطعا لا اختلاف بهذا وبما انك تريد عداله احد الصحابه من السابقين الاولين فانت بيدك نسفت مدرسة النصب التي يتبناها ابن تيمية وأفراخه أمثال الدمشقيه والخميس فالاولى بك ان تثبت عداله من تعتقد بهم صحابه
2- الناصبي الذي يدعي الاسلام قطعا يحتج بالقران ولكن ياخذ من القران ما تشتهي نفسه مثل اليهودي لهذا نقول لك لا باس
{فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} (61) سورة آل عمران
فهذا رسول الله اخذ الامام علي باجماع اهل القبلة معه فاذا لم يكن عدل كيف ياخذه رسول الله
ومسك الختام هذا المنتدى شريف والنواصب في المزابل لانهن أنجس من الخنازير ولا نرضى ان يدخلوا منتدانا أمثالهم
وسلم لي على سيدك عمر هناك وقل أنفعك المال يا ابن صهاك ام نفعك فسادك
الزملاء الروافض أنا ناصبي و الرجاء عدم التسرع و الغضب و يجب من الجميع
احترام وجهات النظر المختلفة فنحن هنا في القسم الحواري
و أريد منكم أن تثبتوا لي عدالة علي بن أبي طالب
فهل هنالك أحد منكم يستطيع إثبات عدالة علي من كتاب الله ؟
قال تعالى في محكم كتابه العزيز
(فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ) سورة آل عمران: 61
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا احبائي لا تردوا على أمثال هذا المخبول .....
فهذا يكفر الامام علي عليه السلام علنا
جاء يقول اثبتوا عداله الامام علي عليه السلام
ثم يقول
اقتباس :
أقل مراتب العدالة هي الإسلام
ويتضح بانه أساسا غير مقتنع باسلام الامام علي عليه السلام وهذا هو حقيقة معتقد الوهابيه وفازال هذا الجرذ قناعه لا اكثر
واما يقول جهاز كشف النوايا والغريب يستخدم لهجتنا اهل العراق في الكلام - طبعا حتى يكذبون على اتباعهم بان هناك في العراق اشكال هذا الجرذ وهذا هراء فالسنة العراق اول من ضربهم على رؤوسهم بالاحذيه مثلما فعل المرحوم احمد ابو ريشه في الرمادي - نقول له لا يحتاج الى كشف نوايا فهناك كتب تنقل احوال من مضى فعرفنا منها موقف عمر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا احبائي لا تردوا على أمثال هذا المخبول .....
فهذا يكفر الامام علي عليه السلام علنا
جاء يقول اثبتوا عداله الامام علي عليه السلام
ثم يقول
اقتباس :
أقل مراتب العدالة هي الإسلام
ويتضح بانه أساسا غير مقتنع باسلام الامام علي عليه السلام وهذا هو حقيقة معتقد الوهابيه وفازال هذا الجرذ قناعه لا اكثر
واما يقول جهاز كشف النوايا والغريب يستخدم لهجتنا اهل العراق في الكلام - طبعا حتى يكذبون على اتباعهم بان هناك في العراق اشكال هذا الجرذ وهذا هراء فالسنة العراق اول من ضربهم على رؤوسهم بالاحذيه مثلما فعل المرحوم احمد ابو ريشه في الرمادي - نقول له لا يحتاج الى كشف نوايا فهناك كتب تنقل احوال من مضى فعرفنا منها موقف عمر
انه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أنه لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5033
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أولاً: ما هو مذهبك؟ حتى نستطيع مناقشتك يجب أن نعرف مذهبك ومنهجك الديني.
ثانياً: ما رأيك في أبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان ومعاوية وابنه يزيد (عليهم اللعنة أجمعين).
السلام عليكم يااخوان اناعتبي على الاخ امجد وهو صديقي لم يدعني بالاسلكي او بالتخاطر ان ااتي واشاركهم هذه الغنيمه ولو كانت بائسه ولكن امرنا لله اقول لاتطردوه حتى نريه من هو اولا ياناصبي هاك هذا الحديث
هاك شرح العقيده الطحاويه لمحمد ناصر البراك
في الصفحه 360 يقول من هذا الكتاب (ان من ابغض عليا فهو ناصبي)وهاك الوثائق وتاكد بنفسك
هذااولا ومن هنا هاك الحديث الثاني
في كتاب الصحيح المسندمن فضائل الصحابه
انه لعهد النبي الامي لي انه لايبغظك الامنافق او ابن زنا وهاك الوثائق
فالان قل لنا انت منافق ام ابن زنا وتتبع معي
الان هاك كلام النبي يقول ان علي هو الخليفه بعدي وهو ولي كل مؤمن ومومنه ولاينبغي ان اذهب الا وهو خليفتي(الكلام ليس لك ياناصبي لان النبي يقول انت ولي كل مؤمن وانت لست بمؤمن وقد اثبتنا ذالك)
هاك الوثائق بسند صحيح
وهنا هديه صغيره ملموسه من كتاب سير اعلام النبلاء وهو حديث الامام علي والزبير وهو يذكره بحديث النبي عندما قال الزبير يارسول الله ان في علي زهو فقال النبي لا ان فيع عزه وستقاتله وانت له ظالم وعندما سمع الزبير هذا الكلام ترك المعركه وهاك الوثائق
وهذه جدا صغيره لااريد ان اتطرق الى البقيه من كنت مولاه ولاحديث الطائر ولاولاولاولاولاولاولاولالاو ولكن هاك شي اخيرا من كتاب سيره النبي لابن هشام عندما شكى الناس عليا فقال النبي لاتشكوا علي فوالله انه لاخشن في ذات الله او في سبيل الله وهل تكفيك هذه الباقه من الورود الان ساعطيك الوثائق وبعدها النتيجه تفضل
النتيجه
1.الناصبي هو من يبغض علي من كتاب شرح العقيده الطحاويه
2.من يبغض علي عليه السلام فانه اما منافق او ابن زنا من كتاب الصحيح المسند للصحابه باسناد صحيح(فاماانت منافق ولك النار او ابن زنا وبلعراقي(طينتك بكصتك))
3.ان علي هو خليفه النبي وولي المؤمنين لا الكافرين وهو الخليفه بعد النبي فبالتالي اعرف مكانك
4.ومن كتاب سير اعلام النبلاء ان الزبير ظالم لعلي يعني علي العدل وغيره باطل
5.واخيرا ان النبي حتى الشكوى لايقبلها لان علي اخشن في ذات الله من كتاب سيره النبي لابن هشام
ومن هنا علي ايمان علي دين علي حق والنجاسه لاتاتي الطهاره والنور لاياتي الظلم فانت الظلمه والنجاسه
اخوان هل يكفي هذا والسلام
التعديل الأخير تم بواسطة الطالب313 ; 19-02-2011 الساعة 03:12 PM.
العرض العادي
