[الرجل الحر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصحح المسار [ مشاهدة المشاركة ]

يا ليت من يتصدى للتمرجع وأعلى قمة الهرم في السياسة أن يفهم أن الشيعة تتوحد بعلي عليه السلام ؛ وليس مـــن يقسم الحزب الشيعي إلى مجاميع يقدس بعض ويتهم بعض وخاصة هذه الأيام سنحترم وقوف الذين نتوهم أدرانهم التي هي من الوضوح مايخجل ؛ سنحترم وقوفهم صفا ًواحدا ًكي يردوا من يتهمهم بـكل شيء ؛ سنحترمهم لو وقفوا وصرحوا معا ًعلى مشتركات تجمعهم بل تقوي شوكتهم على من يتربص بهم ...!!!...

المعروف أن أغلب الكتل السياسية اليوم متوحدة في مواقفها تقريباً حول تشخيص الخطر المتربص بالعراق أو على وجه الخصوص شيعة العراق ما عدا تركة المولى المقدس المتمثلة بالتيار الصدري و قائده السيد مقتدى الصدر ,, كما كانت من قبل متوحدة تجاه الخطر التكفيري الذي أعلن الجهاد ضد شيعة آل محمد صلوات الله عليهم ,, و من الغرابة أن نجد من يتسمون بالتشيع اليوم يصفون تلك المواقف الداعية إلى أثبات الهوية الشيعية قبالة حرب الإبادة السنية التكفيرية بأنها طائفية ..!!! .. أما مسألة الخلاف في الرؤى بين الكتل فلست أدري لماذا لا ينظر إليها من أبواب الإختلاف الإيديولوجي خصوصاً و أننا نشهد إختلافات حقيقية بين كبار مراجع الدين بل هنالك من الإختلافات ما يصل إلى الخلاف ,, كما أتحفنا المولى المقدس أبو مقتدى صاحب الفقه الممتد إلى نهاية العالم ,, حينما إدعى بأن حكومة صدام المجرم قد ضربت أكبر مرجع شيعي في العالم لترفع من شأنه .. فإذا كان الخلاف بين المراجع جائز فكيف تريدون من الإحزاب السياسية أن تتوحد في مناهجها و أيديولوجياتها ,, طبعاً هذا لا يمنع أن تكون لها رؤى مشتركة تجاه المواقف و الظروف السياسية المحيطة بالبلد ..

تحياتي لكم

[مصحح المسار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل الحر [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ مصحح المسار .. يبدو أنك تقرأ الردود بإنتقائية كي تتجنب أن تجيب على أهم نقاط الغرابة في طرحك ,, فما تلصقه هنا من رد سابق لي ما هو إلا نهاية الرد فارجع الى مناقشتي لردودك لعلنا نصل إلى نقاش مثمر ,, أما أن تريد إطلاق الإتهامات و التخوين لهذا الطرف و ذاك بدعوى توزيع النقد على الجميع بصورة متساوية دون أن تقدم أدلة خارج إطار رأيك الشخصي فهذا ما لا يقبله أي منطق بالمرة .. و عليه لا تزال مطالباً بتوضيح وجهة نظرك حول الطائفية و تبيان الأدلة على طائفية قناة الفرات .. و إذا كان كلامي مشابه لما سبقه فلربما هو ناتج من تجنبك للأجابة لحد هذه اللحظة فلعل التكرار بصيغ متعددة يأتي منك بنتيجة مقنعة تحياتي لك

أنا اقصد كلامك ككل ولكن خللا ًما حال دون ذلك ...!!!...
الأخ الرجل الحر ؛ انا لااقدم رأيا شخصيا ًلي دون تثــــــــبت
لأني في هذه الحال اتهم الناس بالباطل واتعرض للبـــــــريء
لقد اشبع هذا الموضوع بحثا ً... والغريب أنك تطلب دليــــــل
على شيء واضح وجلي فالصراعات التي تحصل بين الكتل
فيها من الدلائل الصورية والصوتية الكثير الكثير بل هناك
منشقين تكلموا وفضفضوا بما عندهم في الفضائيات التي ما
زالت تستقطب هؤلاء كي يبوحوا بما عندهم للتبصر والتنوير
والمصلحة العليا والرأي العام والتاريخ والأمانة ...!!!...
وقد عرضت لملف يتضمن صراعات هذه الاحزاب قبل دخولها
إلى العراق وتشرذمها حسب مصالح وأهواء في موضوع طرحته
أنت حول فشل الأحزاب في خلق مؤسسات قيادية والتأسيس
لسياسة مثمرة في الوسط الشيعي ؛ وبعد دخولها 2003-2013
ومنها صدامات حصلت بالفعل بين الصدريين ونخبهم وكتل وأحزاب
قناة الفرات ياعزيزي وحرق مساجد وحسينيات واستهداف شخصيات
من الطرفين منها أحد معارفنا كاد أن يقتل لأنه خرج في يوم اعلن
الصراع بين الفئتين وبعدها اصدر عبد العزيز الحكيم بيانه ومقتدى
الصدربيانه ...!!!... وعاد الاخوة الاعداء إلى بيوتهم سالمين غانمين
كما قال لهم القائد مقتدى وقد سمعت بيانه بأم أذني ( عودوا سالمين )
وكأنها معركة بين فلسطيني وإسرائيلي وليس شيعي أعلوي بدري
وآخر صدري مقتدائي ...!!!... وفيها احرقت كتب ومصاحف ...
وبعدها نشبت مرة أخرى وكتب على الحيطان عبارات منها يسقط
فلان ... وأخرى يسقط فلان ... وهذه بالصوت والصورة قريبا ً...
حتى كانت شوارعنا تعلق صور لشهداء مرة لهؤلاء ومرة لهؤلاء
بل أن تسمية الشوارع في مناطقنا كانت تبدل مرة لهؤلاء ومرة
لهؤلاء ...!!!...
أتريد الخوض في هذه الأدران التي عشناها وكان الرصاص يطير
من فوق رؤوسنا أم أكتفي بذلك ...وأدعه لتوهمي السياسي ...!!
طالع موضوعي رحلة في عالم المتناقضات ففيه بعضا ًمن ذلك
الصراع ...!!!...
وموضوعي من كان بيته من زجاج أيضا ...
أما الطائفية فالقصد منها ادعاء قناة الفرات ومن هو دائر في
فلكها من امثال رشيد الحسيني وصدر الدين القبنجي وجلال الدين
الصغير أنهم مع المرجعية وكيف كانوا يتاجرون بالصراع الذي نشب
بعد تفجيرات سامراء ويكتبون في التايتل هكذا :- " مقتل كذا عدد
من اتباع اهل البيت ؛ انفجار في كذا منطقة من اتباع اهل البيت ؛
وذلك بالتزامن مع العامة والسنة بما لايخفى ولايستتر...!!!....
مع العلم ان اتباع اهل البيت شوارعهم ترابية وأموال نفطهم مسروقة
وتعيينهم كان رهن بإشارة تلك الكتلة والقناة والحزب ؛ وإن العقارات
والقصور الرئاسية والاسلحة تناولتها وتقاسمتها تلك الكتل ومنها اتباع
قناة الفرات ( الملح الأجاج ) بل اعترف صولاغ بشراء بعض تلك
العقارات في النجف وكربلاء وغيرها وبأسعار زهيدة وعلى قناة الحرة
وكيف اصبحت من املاك عائلة ارباب القناة ...وأن اتباع أهل
البيت كانوا ينقسمون على نفسهم تحت قيادة احزاب تسعى للحكم لا
لا غير وتزداد انقسام وتشرذم ويصفي بعضها بعض ويشتم بعضهابعض
ويخون بعضها بعض وانت تقول أن هذا الاختلاف ايجابي ...!!!....
أما طرح المشكلة فقد عرضت في مواضيع سابقة لي لرؤية عملية متواضعةكي
نعالج السلبيات ...!!!... وكذلك عرضت في ردي على بعض تلك الموضوعات
التي رد علي ّأصحابها برد مشابه لما رددت به علي في هذا الموضوع ...
لا ادعي على احد بقدر ما اعيش الوقائع على الارض وافهمها بتبصر
وليس رؤية شخصية فاقدة للحل وعابثة بل مريدة للحل وباحثــــة عنه
فهل سيأتي الحل بعد اعادة المشهد كما هو (( دولة قانون - كتلة مواطن
- كتلة احرار )) والأيام سترينا ...!!!...
مع تحياتي لك واحترامي العاليين

[الرجل الحر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبل الامام السيستاني [ مشاهدة المشاركة ]

وهل كل قناة شيعية يجب ان يكون الشيعي معها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ارجو منك أخي أن تحسن فهم الأمور في المرة القادمة و أن تقرأ الردود جيداً قبل أن تتحفنا برد من هذا النوع لأن في المنتدى قراء يقرأون و نقاد ينتقدون فإذا ما قرأوا ردك العتيد هذا تعجبوا من طريقة فهمك لما يكتب فأرجو منك أن تتبين أنني لم أتطرق إلى هذه العبارة التي إبتكرتها أنت من عندياتك بما تحمل من معنى إطلاقاً ,, فلا تقذف غيرك بما تفهم فلربما لم تكن أساساً قد فهمت الفكرة ,, و حاول أن لا تسرف في علامات الإستفهام فلربما تحتاج المزيد منها مستقبلاً لفهم الكثير مما قد يخفى على جنابك الموقر الدين في اعلى التل والسياسة كذب هلا تفضلت علينا ببعض التوضيح لنتبين ماهو مقصدك من عبارة أن الدين في أعلى التل ؟؟.. و أي تل هذا الذي تقصده أهو الحالة التراثية التأريخية للدين و مقامه الروحي , أم هو المقام القيادي في هرم المجتمع بحقيقة واقعة لا عاطفة تصوراتية ,, فما توصل إليه فهمي القاصر أن الدين بقي محكوماً تحت أقدام الطواغيت لمدة أربعة عشر قرناً من الزمان من بعد دخول معاوية اللعين بجيشه إلى الكوفة و نقضه لشروط الصلح مع الإمام الحسن المجتبى صلوات الله عليه حتى ظهر الإمام الخميني ( رضوان الله تعالى عليه ) الذي جعل الدين حاكماً لا محكوماً فصار الدين يسوس الحياة السياسية و لا تسوسه السياسة ,, ثم ما الذي تقصده من أن السياسة كذب ,, هل هو مطلق السياسة أم السياسة في حالات خاصة ,, و هل السياسة في المفهوم الإسلامي من حيث النظرية و التطبيق تعتبر كذباً هي الأخرى ,, أم تراك تعتقد بإسلام لا سياسة فيه ؟؟.. أرجو منك أن توضح لنا لنستفيد من مكنونات علمك بارك الله فيك ويحق لاي شخص ان ينقد قناة سواء كانت شيعية او غيرها

و من قال أنه لا يحق لأحد النقد ,, نعم للنقد الهادف المنصف المبني على الحقيقة ,, أما أن يأتي شخص لمجرد أنه يتصور في نفسه الحيادية من كثر توزيع النقد ( لا النقد ) على هذا و ذاك فيصف قناة شيعية بأنها طائفية لأن خطابها السياسي و الديني و الإجتماعي كان يصب في صالح المجتمع الشيعي المظلوم في فترة الحرب الطائفية على شيعة آل محمد الذين أوغل أعداء الله في دمائهم و أموالهم و أعراضهم فهذا ما يحتاج إلى توضيح من الناقد فإما أن يكون مشتبهاً أو مخالفاً أو لديه غاية ضد تلك القناة تحديداً أو لعل فكرة الطائفية غير مكتملة المعالم في عقله من الناحية الشرعية أو العقليه ...

[الرجل الحر]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 11 ( الأعضاء 6 والزوار 5) ‏الرجل الحر, ‏محمد الشرع, ‏منتظرة الحق, ‏الشيعي الصادق, ‏رافل الاوسي, ‏شبل الامام السيستاني

[مصحح المسار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل الحر [ مشاهدة المشاركة ]

و من قال أنه لا يحق لأحد النقد ,, نعم للنقد الهادف المنصف المبني على الحقيقة ,, أما أن يأتي شخص لمجرد أنه يتصور في نفسه الحيادية من كثر توزيع النقد ( لا النقد ) على هذا و ذاك فيصف قناة شيعية بأنها طائفية لأن خطابها السياسي و الديني و الإجتماعي كان يصب في صالح المجتمع الشيعي المظلوم في فترة الحرب الطائفية على شيعة آل محمد الذين أوغل أعداء الله في دمائهم و أموالهم و أعراضهم فهذا ما يحتاج إلى توضيح من الناقد فإما أن يكون مشتبهاً أو مخالفاً أو لديه غاية ضد تلك القناة تحديداً أو لعل فكرة الطائفية غير مكتملة المعالم في عقله من الناحية الشرعية أو العقليه ...

عزيزي الرجل الحر ارجو ان لا تتعالى علينا وتتمنطق علينا هكذا فهذا ليس نقاشا ًمثمرا ً
فقولك "ما أن يأتي شخص لمجرد أنه يتصور في نفسه الحيادية من كثر توزيع النقد
( لا النقد ) ... "مع علامات واشكال تضعها مجرد تلاعب بالألفاظ وتمنطق شكلي
فلست مكثر لتوزيع النقد لا النقد مدعيا ًللحيادية ؛ إنما نقدي كان على اساس واقع مدعوم
بالدلائل والوثائق ومقاطع الفيديو وكتب سياسية مدعومة بالصور والوثائق قرأتها ؛ أما
الحيادية فلا اتصورها يا حبيب قلبي بل أمتلكها لأني لاأنتمي لحزب ولاأتعصب لطائفة ؛
ولاأخدع بانطباع هنا وانطباع هناك ؛ ولا أ ُخضع نفسي واختزلها في رؤية دولة أوكيان
أوفقيه ... فكلنا فيما عدا النبي ص وآله وأهل بيته عليهم السلام غير معصومين من
الخطأ وأفعالنا معرضة للنقد والتصويب وتصحيح المسار...

[الرجل الحر]

سيد مصحح المسار ..
لو كان ما تدعيه من إلصاق الطائفية واضح جلي لما طالبتك بالدليل الذي لم تتوفق في سوقه لحد الآن .. و ما تصفه بدلائل صوتية و صورية ما هي إلا مجاهيل لا قيمة لها في عالم الحقيقة ..

القنوات الشيعية بكل أسمائها كان عليها واجباً مقدساً هو إثبات هوية التشيع و توثيق مظلوميتهم للتأريخ لكي لا تبقى حقيقة الهولوكوست التي أعلنها كلاب التكفير و البعثيين ضدنا مجرد إدعاء لا يمكن إثباته ,,

و أما قضية الفساد المالي للكتل و الأحزاب السياسية فهذا أمر آخر و لا دخل له بمفهوم الطائفية لا من قريب و لا من بعيد ,, و لست أدري كيف تريد من قناة شيعية أن تصف التفجيرات و عمليات الإبادة التي تحدث في الوسط الشيعي ؟؟..!! حقاً أنا في غاية الإستغراب من منطقك هذا ..

و اسمح لي أن أقول كلمة قبالة كلامك الآنف الذكر و لتكن للحقيقة و التأريخ أن الإحتراب الذي حصل بين التيار الصدري تركة المولى المقدس و بين المجلس الإعلى كان المجلس الأعلى فيه الضحية المغلوب على أمرها رغم أنني أختلف معهم في كثير من المواقف و منها أحداث كربلاء إلا أن الحق يقال بأن القوم كانوا هم المعتدى عليهم و لو سكتوا لما بقي منهم باقية و لولا الحكمة العالية التي تعامل بها السيد عبد العزيزالحكيم رحمه الله آنذاك لكانت النتائج كارثية ,,,

و من المستهجن أن تحمل السيد الحكيم ذنب الحقد الأعمى الذي يكنه الصدريون بقيادتهم و مرجعيتهم لآل الحكيم ..

و أضيف أيضاً للإنصاف و التأريخ فأقول أن أكثر جهة سياسية وفرت تعيينات ووظائف في دوائر الدولة من الطبقة الفقيرة و المتوسطة في الشعب العراقي هي المجلس الأعلى بدون أي منافس و لا سيما في الداخلية و الدفاع و أنا كنت شاهداً على دخول الآلاف إلى سلك الداخلية بدءاً من العام 2005 و تشهد على ذلك أكاديمية شرطة بغداد و المعهد العالي للتطوير الأمني و الإداري ,,

و لكي أزيدهم إنصافاً فأن المجلس الأعلى و منظمة بدر بقياداتها من آل الحكيم و صدر الدين القبانجي و جلال الدين الصغير و الأستاذ الكبير المهندس المبدع باقر جبر الزبيدي لهم الفضل الأول و الأخير في توفير فرص العمل لمئات الآلاف من الشباب من مناطق بغداد و محيطها الأمني و من المحافظات بدون أية مطالبة لمنافع حزبية أو مصلحية إطلاقاً الأمر الذي عجزت عنه باقي التيارات السياسية التي كانت تشترط النفعية و المصلحة لقاء تلك التعيينات ,,

و أنا أقول ذلك عن دراية و معايشة لأحداث التعيينات حيث كنت في وظيفة تسمح لي بالتدخل المباشر بتلك التعيينات في الداخلية سواء على مستوى منتسبين أو ضباط في المعهد العالي ..

علماً أنني أختلف تماماً مع توجهات المجلس الأعلى و نهجه السياسي الحالي ..

أخي المكرم ..
يا حبذا لو راجعت مفهوم الطائفية السلبي بهدوء فأتصور أنك تزجه هنا في غير محله و تنعت به غير أهله ..

مع شديد احترامي لك

[الرجل الحر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصحح المسار [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزي الرجل الحر ارجو ان لا تتعالى علينا وتتمنطق علينا هكذا فهذا ليس نقاشا ًمثمرا ً فقولك "ما أن يأتي شخص لمجرد أنه يتصور في نفسه الحيادية من كثر توزيع النقد ( لا النقد ) ... "مع علامات واشكال تضعها مجرد تلاعب بالألفاظ وتمنطق شكلي فلست مكثر لتوزيع النقد لا النقد مدعيا ًللحيادية ؛ إنما نقدي كان على اساس واقع مدعوم بالدلائل والوثائق ومقاطع الفيديو وكتب سياسية مدعومة بالصور والوثائق قرأتها ؛ أما الحيادية فلا اتصورها يا حبيب قلبي بل أمتلكها لأني لاأنتمي لحزب ولاأتعصب لطائفة ؛ ولاأخدع بانطباع هنا وانطباع هناك ؛ ولا أ ُخضع نفسي واختزلها في رؤية دولة أوكيان أوفقيه ... فكلنا فيما عدا النبي ص وآله وأهل بيته عليهم السلام غير معصومين من الخطأ وأفعالنا معرضة للنقد والتصويب وتصحيح المسار...

سيد مصحح المسار ..
أضحك الله سنك أتجدني أتعالى ؟؟..سبحان الله !! و أصبحت أتمنطق الآن !!! أنت تجد في نفسك الحيادية ؟؟.. هل هذا كافٍ ؟؟.. أم أن القارئ و المراقب للطرح السياسي له الحق في الحكم ... ؟؟؟... سأترك الجواب للقراء ...
أما الواقع المدعوم و الوثائق فنعم و عملك كان مثمراً في جوانب سرد الوثائق ,, لكن ذلك لن يؤدي بالضرورة أن نأخذ منك كل ما تطرح على أنه حيادي خصوصاً و أنت تستنكر على قنوات الشيعة أن تعرض مظلومية الضحايا واصفاً عملها بالطائفية !!!
و أما أن تتصور إمتلاكك للحيادية لمجرد أنك مستقل و لا تخضع أو تختزل في رؤية أو دولة أو كون ثانٍ فهذا لا يعني بالضرورة أن تكون حيادياً ,, فمن قال لك أن المنتمي إلى كيان سياسي لا يمكن أن يكون حيادياً ,, و هل يعقل أن يكون المرء حيادياً لمجرد أنه مستقل ؟؟... ماهذا المنطق الغريب ؟؟.. أرى أن عدوى التمنطق قد أصابتك مع شديد احترامي ..
أنا معك أن الإنسان يجب أن لا يختزل في رؤية دولة أو فقيه .. نعم إذا ما أراد أن يعيش عالم النياندرتال و يقبع مع حوائه في كهف ,,
أما إذا ما كان الإنسان ذا نظرة بنائية مدنية حضارية تعمل على صنع مشروع جماهيري عالمي يرتقي بالأمة إلى مصاف البناء و الأبداع فيجعل منها كياناً فاعلاً ,, فلا ضير يا عزيزي أن يسير في فلك الناجحين الأقرب إلى الله و رسوله و أهل بيت العصمة صلوات الله عليهم أجمعين ,, و ليس من العيب أن نخطئ بل العيب أن لا نعمل و النقد جائز على الجميع خارج نطاق العصمة لكن أن يكون بدراية و أنصاف و ليس حطب ليل ,, و قد لا يخفى عليكم أن المكلف في حكم الشرع الجعفري يفترض به تقليد الفقيه ,,,
و لعل الفرق الآن أصبح بيناً في كيفية التفريق بين الحياة الأممية الفاعلة و الحياة الفردية المنفعلة ...
تحياتي لكم

[مصحح المسار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل الحر [ مشاهدة المشاركة ]

سيد مصحح المسار .. أضحك الله سنك أتجدني أتعالى ؟؟..سبحان الله !! و أصبحت أتمنطق الآن !!! أنت تجد في نفسك الحيادية ؟؟.. هل هذا كافٍ ؟؟.. أم أن القارئ و المراقب للطرح السياسي له الحق في الحكم ... ؟؟؟... سأترك الجواب للقراء ... أما الواقع المدعوم و الوثائق فنعم و عملك كان مثمراً في جوانب سرد الوثائق ,, لكن ذلك لن يؤدي بالضروة أن نأخذ منك كل ما تطرح على أنه حيادي خصوصاً و أنت تستنكر على قنوات الشيعة أن تعرض مظلومية الضحايا واصفاً عملها بالطائفية !!! و أما أن تتصور إمتلاكك للحيادية لمجرد أنك مستقل و لا تخضع أو تختزل في رؤية أو دولة أو كون ثانٍ فهذا لا يعني بالضرورة أن تكون حيادياً ,, فمن قال لك أن المنتمي إلى كيان سياسي لا يمكن أن يكون حيادياً ,, و هل يعقل أن يكون المرء حيادياً لمجرد أنه مستقل ؟؟... ماهذا المنطق الغريب ؟؟.. أرى أن عدوى التمنطق قد أصابتك مع شديد احترامي .. أنا معك أن الإنسان يجب أن لا يختزل في رؤية دولة أو فقيه .. نعم إذا ما أراد أن يعيش عالم النياندرتال و يقبع مع حوائه في كهف ,, أما إذا ما كان الإنسان ذا نظرة بنائية مدنية حضارية تعمل على صنع مشروع جماهيري عالمي يرتقي بالأمة إلى مصاف البناء و الأبداع فيجعل منها كياناً فاعلاً ,, فلا ضير يا عزيزي أن يسير في فلك الناجحين الأقرب إلى الله و رسوله و أهل بيت العصمة صلوات الله عليهم أجمعين ,, و ليس من العيب أن نخطئ بل العيب أن لا نعمل و النقد جائز على الجميع خارج نطاق العصمة لكن أن يكون بدراية و أنصاف و ليس حطب ليل ,, و قد لا يخفى عليكم أن المكلف في حكم الشرع الجعفري يفترض به تقليد الفقيه ,,, و لعل الفرق الآن أصبح بيناً في كيفية التفريق بين الحياة الأممية الفاعلة و الحياة الفردية المنفعلة ... تحياتي لكم

بعد كل هذه الاطالة أراك اخذت ما يفيدك واغضيت عن غيــــره
مع ميلك غير المتزن في الرد السابق لكتلة الحكيم على كتلة
مقتدى الصدر بل وسخريتك من السيد محمد محمد صادق الصدر
وهذا غريب في راد وناقد على الحيادية والنعوت والدلائل العقلية
والأخلاقيه بل الشرعية وتكرارك للدوائر الصفراء وأشكالها ...
من ثم حسمك الكلام وكأنك حزرت لمن ستميل الكفة بقولك تمنطقا ًأخر وتعاليا ً((((و لعل الفرق الآن
أصبح بيناً في كيفية التفريق بين الحياة الأممية الفاعلة و الحياة الفردية المنفعلة ... ))))
مع العلم أن لك في الانفعال مواضيع ومواضيع .... والعاطفة تهزك هزا ًمرة بعد أخرى ... !!!...
وكأن الانصاف والدراية محصورة بطرحك ... وحطب الليل لغيرك ... وقبلها قولك في التقليد للفقيه
عجيب غريب ... ولكن لمن رأى الهلال بعينه أ له أن يصوم ويفطر لرؤيته أم يصوم ويفطر مع الفقيه ؟!...
ولك التحية بالمثل ...

[مصحح المسار]

تحدثت عن الطائفية وقلت بالحرف باختلاف النسب بين بغداد والرافدين
وقصدي أن قناة الفرات استفادت من التحشيد الطائفي كي تتحصل على
اتباع يناصرونها من خلال عرضهم كمعرضين للقتل والتهجير من قبل
السنة في الوقت الذي كانت تسرق أموالهم وتشتري عقارات الدولة التي
اسقطت على يد المحتل الامريكي ... وتعرض على انها ستدفع لايران
وهوتصريح غريب موثق للسيد عبد العزيز الحكيم ...
خسائرحربنا معها بل وتثقف الناس عن طريق العون والدعم والتعيين
للانتماء إلى أحزابها بل قبل ذلك أيام صدام المقبور وصفت الصدر الثاني
بالبعثي المعمم وعلى لسان صدر الدين القبنجي الذي نقل عنه ومن مصدر
موثوق أنه كان يدفع المال للناس كي تحضر مجالسه وتصلي خلفه في
النجف للحشد الطائفي ؛ وفي مدينتي كان يدفع لسواق السيارات الكبيرة
المال ويدفع لمن يحضروه لنفس الغرض ...
فالقصد من الطائفية المتمصلحة للوصول إلى القيادة والكرسي والحكم
لا تلك التي تتحدث عن مظلومية الشيعة مقابل السنة والسلفية والوهابية
ولكن الكلام عندما يكثر عند شخص ما يتحول إلى نزعة للسفسطة ومحاولة
تسقيط رأي الأخر والتمنطق المتناقض ...

[الرجل الحر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصحح المسار [ مشاهدة المشاركة ]

بعد كل هذه الاطالة أراك اخذت ما يفيدك واغضيت عن غيــــره مع ميلك غير المتزن في الرد السابق لكتلة الحكيم على كتلة مقتدى الصدر بل وسخريتك من السيد محمد محمد صادق الصدر وهذا غريب في راد وناقد على الحيادية والنعوت والدلائل العقلية والأخلاقيه بل الشرعية وتكرارك للدوائر الصفراء وأشكالها ... من ثم حسمك الكلام وكأنك حزرت لمن ستميل الكفة بقولك تمنطقا ًأخر وتعاليا ً((((و لعل الفرق الآن أصبح بيناً في كيفية التفريق بين الحياة الأممية الفاعلة و الحياة الفردية المنفعلة ... )))) مع العلم أن لك في الانفعال مواضيع ومواضيع .... والعاطفة تهزك هزا ًمرة بعد أخرى ... !!!... وكأن الانصاف والدراية محصورة بطرحك ... وحطب الليل لغيرك ... وقبلها قولك في التقليد للفقيه عجيب غريب ... ولكن لمن رأى الهلال بعينه أ له أن يصوم ويفطر لرؤيته أم يصوم ويفطر مع الفقيه ؟!... ولك التحية بالمثل ...

و لو إنني لست من هواة الجات مع غير الأصدقاء إلا أنني أجدني مضطراً للرد على تعليقكم الكريم ..
الميل الغير متزن ؟؟؟... وهل يختلف عاقلان على أن تركة المولى المقدس هم الذين استباحوا دماء المجلسيين و أحرقوا مكاتبهم إن تعجب فعجب قولهم ,,

ثم متى كانت الشرعية إلى جانب الصدريين حتى أتبعها أو أميل إليها ,, هلا دللتنا هداك الله !! و ما الدوائر الصفراء إلا وسائل توضيح إضافية ,, أتجد مانعاً من استخدامها يا ترى ؟؟..

عجباً يا مصحح المسار أن تعتبر تلك العبارة في ردي الآنف تمنطقاً ,,, ألأنها جاءت على غير هواك ؟؟..

و من منا لا تهزه العاطفة ؟؟.. أخلقنا من الصخر يا أخي ؟؟.. المهم أن لا تجعلنا العاطفة نخلط الأوراق و نرسل النعوت كيفما اتفق و نختلق الوهم نبني منه خيالات الحقائق ..

من قال لك أنني أدعي حصر الانصاف في طرحي ؟؟.. أتراك رحت تشتبه بين ما تطرحه أنت الواصف لنفسك بالحيادية في كل الأحوال و بيني المعلن عن توجهي السياسي و العقائدي في كل مناسبة ؟؟!!.. أرى أن تلتفت الى هذه النقطة ,,

و أما مسألة الهلال و رؤيته فأن الفقيه الذي أعتقد بقيادته للأمة لست أدخره لمثل مشاكل الهلال و غيرها,, فما ينتظره و ينتظر منه أعظم من هذا و أكبر ..