[رجل من مكة]

ابع روايات



[ 10940 ] 9 ـ وبإسناده عن علي بن الحكم ، عن عبد الرحمن العرزمي ، ( عن أبيه ) (1) ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : صلى علي ( عليه السلام ) بالناس على غير طهر وكانت الظهر ثم دخل ، فخرج مناديه ، أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) صلى على غير طهر فأعيدوا فليبلغ الشاهد الغائب .
(1) ليس في الاستبصار .
ـ التهذيب 3 : 40 | 140 ، والاستبصار 1 : 433 | 1671
كتاب وسائل الشيعة ج8 ص352 ـ ص376




المعصوم ينسى انه على غير طهارة ويصلى بالناس بهذه الحالة ( هل هذه من العصمة )


يتبع

[أرجوان]

وش هالخرابيط
شالكلام المكتوب شالرويات مالها صحة ابدا ضعفة السند
هذا أنت عقلك مصدقها بس أنا لا مو مقتنهعه أبدا ..

اذا انت شاطر أقنعني ؟؟!!!!

[ابنة المرجعيه]

اقتباس :

وإليك كلام ابن بابويه من كتاب من لا يحضره الفقيه ج1ص234 حيث يقول : " إن الغلاة والمفوضة – لعنهم الله – ينكرون سهو النبي –صلى الله عليه وآله وسلم – يقولون : لو جاز أن يسهو في الصلاة لجاز أن يسهو في التبليغ لأن الصلاة فريضة كما أن التبليغ فريضة … وليس سهو النبي صلى الله عليه وآله وسلم كسهونا لأن سهوه من الله عز وجل وإنما أسهاه ليعلم أنه بشر مخلوق فلا يتخذ رباً معبوداً دونه ، وليعلم الناس بسهوه حكم السهو . وكان شيخنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد يقول :أول درجة في الغلو نفي السهو عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

وقد جوز الشيخ الصدوق السهو على النبي (صلى الله عليه وآله) لكنه قال (وليس سهو النبي صلى الله عليه وآله كسهونا لان سهوه من الله عزوجل وإنما اسهاه ليعلم انه بشر مخلوق فلا يتخذ رباً معبوداً دونه وليعلم الناس بسهوه حكم السهو متى سهوا، وسهونا من الشيطان وليس للشيطان على النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة صلوات الله عليهم سلطان ... وقال بعد ذلك وكان شيخنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه يقول أول درجة الغلو نفي السهو عن النبي (صلى الله عليه وآله) (من لا يحضره الفقيه ج1 ص 358).
وقد ردّ الشيخ المفيد في رسالة خاصة على ذلك وخالف الصدوق بذلك وقال ان ذلك جاء من خبر الآحاد الذي لا يفيد اليقين اعتمد عليها الصدوق وهي رواية ذي الشمالين والمفيد يرى ان الحديث موضوع ومختلق وليس يمكن وروده مع الالتزام بمؤداه لما فيه من التناقضات (و؟) الباطلة والمفيد يتعجب من التفريق بين سهو النبي وانه من الله وسهو غيره وإنه من الشيطان واعتبرها دعوى غير علمية.
ودمتم في رعاية الله

[أرجوان]

صدى الولاية
شوف هذا رجل من مكة
يسوي نشخ ولصق ولا يعرف شنو المكتوب ما عنده سالفه

[ابنة المرجعيه]

الاخ رجل من مكه

اطالبك بفستفسار ..
هل النبي معصوم ؟؟ ان قلت لا لماذا ؟؟
وان قلت نعم ؟؟ لماذا .؟؟

[ابنة المرجعيه]

اقتباس :

صدى الولاية

اقتباس :

شوف هذا رجل من مكة يسوي نشخ ولصق ولا يعرف شنو المكتوب ما عنده سالفه

عزيزتي انا اعرف رجل من مكه ولي رد عليه بمنتديات سابقه

ولكن هو يبق يجهل ونسخ ولصق عنده عاده لايستطيع تركها

اختك صدى

[يـا عـلي]

من ارتدت له الشمس بابآ و الملء عالم !
و من قام و من صلى و من صدق بالخاتم !
---------------------------------------
غير معصوم غريب ! .. و هل نظرنا في التاريخ قط ان الأمام علي كذب , ام خان الأامانه , ام اتى بفاحشه !
يا حبيبي على العقليه الجميله التي يتوارثها اهل السنه !
انظر يا اخي .. فعلي اكبر من ان يكون غير معصوم ! .. فمن ذا التي ترد له الشمس !
و من ذا الذي يأتيه طلحه و الزبير ليسألانه في امر الخلافه و هو في داره منشغل في امور بيت مال المسلمين .. فأذ اقبلا اطفء الشمعه و اشغل شمعة ثانيه .. فسألاه لماذا .. قال انا علي ابن ابي طالب و هذه الشمعه كانت من مال بيت مال المسلمين .. و انتم تأتوني في امور خاصه .. فعلي ان اشعل شمعة اخرى من جيبي انا !
فياهذا من له العدل في كل شيء .. اي يمكن ان يكون غير معصوم !
و من له الكرامات ! .. و اي شيء احسن من كرامات و شهادات النبي صلى الله عليه و آله عليه حيث قال له في غدير خم .. من كنت مولاه فهذا علي مولاه !
و من قال فيه النبي .. علي مع الحق و الحق مع علي
و من قال فيه النبي .. انا مدينة العلم و علي بابها !
فهل يعقل ان علي .. الذي جذب انظر الناس جميع .. من خلال قصته و اموره .. فياهذا .. عمر كان يعبد الصنم و عثمان كان يعبد الصنم .. و ابا بكر كان يعبد الصنم ..
علي لم يخضع لأي شيء ابدا .. الى الله .. فمن تفضل ياهذا .. علي ام من كانه يعبد الصنم !
و هل هذا دليل على العصمه ام لانه من صلب طاهر .. فلا و الف لا لمن يدنس علي و يقول انه غير معصوم
فالأقمار 14 المنيره معصومون من كل غلط !