[أبو السبطين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

اولا الامام اميرالمؤمنين له اسوة باخيه نبي الله لوط عندما هجموا على بيته قدم بناته للزواج منهم حفاظا على ملائكة الله هل تعرف ماذا فعل نبي الله لوط ؟؟ هاجر هو و أهله من القرية ، كما قال الله تعالى : "ولما أن جاءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن إنا منجوك وأهلك إلا امرأتك كانت من الغابرين " .. و هكذا كان دأب المرسلين ، عندما يتعرضون للظلم يهاجرون من بلد الظلم إلى بلد يستطيعون فيها القيام بالدعوة ، كما رأينا الرسول - صلى الله عليه و آله - هاجر من مكة إلى المدينة و استطاع في المدينة أن يضع أسس و دعائم الدولة الإسلامية .. لماذا لم يقتدي علي بن أبي طالب بالأنبياء و يهاجر إلى بلد هو و أهله و شيعته و يقيم دولة بأمر الله وشرع الله ؟؟!! كل الأنبياء تركوا ديار الظلم ... لماذا هو رضي بالظلم ؟؟ هل نزلت عليه شريعة جديدة لم تنزل على من سبق من الأنبياء ؟؟ ثم اميرالمؤمنين من قال لك انه لم يفعل شيئا بل صرع عمر واراد قتله ولكن الجبان استعان بعصابته فقالت : يا عمر ، أما تتقي الله عز وجل ، تدخل بيتي وتهجم علي داري ؟ فأبى أن ينصرف ، ثم دعا عمر بالنار فأضرمها في الباب ، فأحرق الباب ، ثم دفعه عمر ، فاستقبلته فاطمة ( ع ) وصاحت : " يا أبتاه ! يا رسول الله " ! فرفع السيف وهو في غمده فوجأ به جنبها فصرخت ، فرفع السوط فضرب به ذراعها فصاحت : " يا أبتاه " ! فوثب علي بن أبي طالب ( ع ) فأخذ بتلابيب عمر ثم هزه فصرعه ، ووجأ أنفه ، ورقبته ، وهم بقتله ، فذكر قول رسول الله ( ص ) وما أوصى به من الصبر والطاعة ، فقال : والذي كرم محمدا بالنبوة يا ابن صهاك ، لولا كتاب من الله سبق لعلمت أنك لا تدخل بيتي . فأرسل عمر يستغيث ، فأقبل الناس حتى دخلوا الدار ، وسل خالد بن الوليد السيف ليضرب فاطمة ( ع ) ! فحمل عليه بسيفه ، فأقسم على علي ( ع ) ، فكف . وأقبل المقداد ، وسلمان ، وأبو ذر ، وعمار ، وبريدة الأسلمي حتى دخلوا الدار أعوانا لعلي ( ع ) ، حتى كادت تقع فتنة ، فأخرج علي ( ع ) واتبعه الناس واتبعه سلمان وأبو ذر والمقداد وعمار وبريدة ( الأسلمي رحمهم الله ) وهم يقولون : " ما أسرع ما خنتم رسول الله ( ص ) ، وأخرجتم الضغائن التي في صدوركم " . سليم بن قيس ( بتحقيق الأنصاري ) : ج 2 ص 862 / 868 والبحار : ج 28 ص 297 / 299 . و ج 43 ، ص 197 ، وراجع : العوالم : ج 11 ص 400 / 404 . القصة التي رويتها لا تصدق يا حيدر القرشي لسبب بسيط جدا .. لأن فاطمة الزهراء عليها السلام عندما تكون في موقف كهذا ، لن تقول يا أبتااااه !! يا رسول الله !! بل سترفع يديها إلى ربها و تقول : يا الله !!! يا حي يا قيوم بك نستعين !!! فاطمة تلجأ إلى الله في الشدائد و لا تلجأ إلى رسول الله ... وهذا بحد ذاته دليل على فبركة الرواية .. لأن الله يقول : (( أمن يجيب المضطر إذا دعاه و يكشف السوء و يجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون )) و لكن حسب القصة فاطمة دعت الرسول و لم تدعو الله ، لذلك لم يجب الله دعاءها و لم يجعلهم خلفاء الأرض ...!!!!

يا جمااااعة ... فكروا قليلا ..

ليس كل ما يقال لكم حقيقة ،،،


قليلا من التدبر و التفكير ...

و السلام ختام ،،،

[رافضي عنواني]

عجيب الاخ ما يجيب على سؤالي!!!!

لكن احب اذكر له ايضا
يذكر الطبري الشيعي رحمه الله صاحب دلائل الامامة
الحادثة حينما ارادوا ان ينبشوا قبرها



...........فبلغ ذلك أمير المؤمنين ( صلى الله عليه ) ، فخرج مغضبا قد احمرت عيناه ، ودرت أوداجه ، وعليه قباؤه الأصفر الذي كان يلبسه في كل كريهة ، وهو يتوكأ على سيفه ذي الفقار ، حتى ورد البقيع ، فسار إلى الناس من أنذرهم ، وقال : هذا علي بن أبي طالب قد أقبل كما ترونه ، يقسم بالله لئن حول من هذه القبور حجر ليضعن السيف في رقاب الآمرين فتلقاه عمر ومن معه من أصحابه ، وقال له : مالك يا أبا الحسن ، والله لننبشن قبرها ولنصلين عليها . فضرب علي ( عليه السلام ) بيده إلى جوامع ثوبه فهزه ثم ضرب به الأرض ، وقال له : يا بن السوداء ، أما حقي فقد تركته مخافة أن يرتد الناس عن دينهم ، وأما قبر فاطمة فوالذي نفس علي بيده لئن رمت وأصحابك شيئا من ذلك لأسقين الأرض من دمائكم ، فإن شئت فاعرض يا عمر .

هذا علي صلى الله عليه

[حيدر القرشي]

انت طلعت جاهل تقيس صحة الرواية بعقلك العقيم
اولا نحن نتحدث عن هجوم على الدار ما ربطه بالهجرة لماذا لم يقاتل نبي الله لوط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثانيا الرواية صحيحة رغم انفك وفاطمة الزهراة دعت الرسول
فلا تقيس الرواية بمبادئ عبدالوهاب النكرة

[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو السبطين [ مشاهدة المشاركة ]

أنا أكره شيئ عندي حذف المشاركاااااات ... و لكن ها أسلوب الضعيف المفلس .... على أية حال ،، أفهم من ردودكم أن علي بن أبي طالب مثل عثمان بن عفان ، كلهم سكتوا على انتهاك أعراضهم !! مافي فرق بينهم أبد ،، كلهم لهم نفس التصرف !!! ياخي على الاقل دافعوا عن علي و انكروا القصة ؟؟ ,, إذا السنة ما يدافعوا عن عثمان انتو شيعة علي دافعو عنه يعني ما طلع منكم رجل همام شجاع غير سماحة السيد محمد حسين فضل الله ؟؟؟ هل مظلومية الزهراء من اصول الدين ؟؟ هل من انكرها فليس بشيعي ؟؟؟ هل مظلومية الزهراء من فروع الدين ؟؟ هل من أنكرها فليس بشيعي ؟؟ هذه مجرد قصة ، لو نفيتوها ماراح تأثر في المذهب الشيعي أبد ،، و المذهب مستمر حتى لو تم تكذيب هذه القصة الخرافية سبحان الله !

يا أبو !!!!!!
ألم يعبد بنو إسرائيل العجل من دون الله ,
فأين شجاعة هارون و غيرته على الدين
و هو نبي من الأنبياء ؟! .
نعم لقد نهاهم هارون عن ذلك ,
و عندما لم يسمعوا قوله صبر وسكت لئلا تحدث الفرقة
و القتال في بني إسرائيل .
{قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَاتَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَبَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي}
سورة طـه – 94 .
فقول موسى منع هارون من تفرقة بني إسرائيل
و القتال مع انهم عبدوا العجل ,
و كذا وصية رسول الله منعت هارون
( و هو علي كما ثبت في حديث المنزلة )
من تفرقة هذه الأمة و القتال .
تفكروا يا نواصب
لقد كنتم في غفله و ما زلتم في غفله
اتسيقظوا رجاءا
فانتم تركتم الدين الصحيح و اصبحتوا نيام
فاستيقظوا

[أبو السبطين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

انت طلعت جاهل تقيس صحة الرواية بعقلك العقيم اولا نحن نتحدث عن هجوم على الدار ما ربطه بالهجرة لماذا لم يقاتل نبي الله لوط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثانيا الرواية صحيحة رغم انفك وفاطمة الزهراة دعت الرسول فلا تقيس الرواية بمبادئ عبدالوهاب النكرة

الرواية صحيحة في نظركم ،،،

و لكن مستحيل أن أصدق أن الزهراء تدعو الرسول في الشدائد و تقول يا رسول الله ، يا أبتاااااه !!!

متى تدعو الله ؟؟

متى تقول : يا الله ؟؟ يارب انصر المظلومين ؟؟

يا حيدر القرشي أسألك سؤالا صريحا ،، أتمنى أن تجاوبني بصراحة ...

هل هناك قصة سمعتها من أحد علماءك و استنكرتها ؟؟ أم أن كل ما يقولوه علماءك تصدقه ؟؟؟

أقسم بالله العظيم لو أن شيخا سنيا قال لي هذه القصة لأجعلنه مضحكة أمام الناس ، لا يمكن أن أصدق هذه القصة ..

لماذا أنتم تصدقون كل شيء ؟؟

هل منعتم من معارضة علمائكم حتى في القصص التي لا سند لها ؟؟؟

[حيدر القرشي]

طيب بعد عجزك عن الرد الرواية بموازين علمية
اسالك هل الرسول يسمع ويستجيب ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أبو السبطين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة الحق [ مشاهدة المشاركة ]

لا اعرف هل هذا جهل منك أم غباء !! الكتب المصادر تكشف نفاق من تترضون عليهم وماذا فعلو بعترة النبي عليهم السلام جميعا وانت تريد أن ننكره !! انت تطلب منا ان ننكر هذه القصة ليس حبا منك للإمام علي عليه السلام وغيرة عليه وإنما فقط لأنها تثبت كما قلنا نفاق من تترضون عليهم ... وإلا فلماذا لم ينكرو علماء السنة وشيوخهم ماجر لعثمان !! اليس عندكم هو الافضل بعد ابو بكر وعمر على علي عليه السلام ام انك ستقول بل كلهم سواسية ولا فرق بينهم ... لكي يضحك عليك القارء لأن شيوخك يقولون ان الافضلية الأول والثاني والثالث ثم علي عليه السلام ولا أعرف على اي اساس بنو هذا التفضيل !

لأول مرة أشاهد شيعيا عاقلا ..

فعلا ،، القصة أصلها لإظهار أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ظالم لآل البيت

هذا هو الهدف من القصة ، ولكن هذه القصة لها وجهين

و جه يصف عمر بالظلم ، و وجه يصف علي بالسكوت على الظلم !!!

و هذه إساءة لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ونحن لا نرضى بالإساءة إلى علي بن أبي طالب .

من أجل ذلك نقول لكم فكرواا و تثبتوااا

عمر سيبقى في نظركم ظالم لآل البيت حتى لو اعترف المراجع بأن كسر ضلع الزهراء قصة مفبركة ..

سيكون عمر ظالم لأنه أخذ الخلافة من مستحقيها ..

لذا هذه القصة لن تأثر في شخصية عمر في نظركم ،،

و لا تنسى أن عمر في نظركم فرار في المعارك جبان ، و هذه القصة تجعله بطلا يتحدى فارس الفرسان و أشجع الشجان ويلطم زوجته ؟؟!!

كيف لعمر الجبان أن يتحدى حيدرة ؟؟!!


هل رأيت أكثر من هكذا تناقض ،، كذب علمائكم حتى وقعوا في فخ كذبهم ....


و السلام ختام ،،،

[حيدر القرشي]

هناك فرق كبير بين الحضور في المعارك
واستلام الحكومة والهجوم مع الجيش على اناس عزل هل هذه شجاعة !!!!!!
ثم مع هذا اميرالمؤمنين صرع سيدك عمر وطرحه ارضا
وحتى استغاث بجيشه ولم يستغث بالله فهو مشرك ايضا

[المسامح]

احترم نفسك يا ابو السبطين روح شوف علمائك الخمارين
بعدين تعال حاسبنا علمائنا نعالهم اشرف من اكبر راس وهابي
وهابي مهرج بدون كرامة

[أبو السبطين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

طيب بعد عجزك عن الرد الرواية بموازين علمية اسالك هل الرسول يسمع ويستجيب ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا تشتت الموضوع ...

أيها أولى ؟؟؟

أن تدعو الزهراء ربّها ؟؟

أم أن تدعو أباها ؟؟

لا تقل أن فاطمة الزهراء تحتاج إلى وسيط إلى الله مثلكم ، فهي الطاهرة المطهرة بنت رسول الله ، باب الله مفتوح لها للأجابة ، ما عليها إلا أن ترفع يديها لربها قائلة : " ربّ إني مسّني الضر و أنت أرحم الراحمين "

و سنرى الأرض تبلع عمر لو تجرأ على الزهراء ..!

القصة مفبركة يا حيدر لا تعاند ...

أجب ،،، هل تحتاج فاطمة إلى وسيط و شفيع لها عند الله ؟؟؟