و عندما سئل عن حادثة الاسراء والمعراج من اهل مكة قال بما معناه انه الرسول دون ان يرى او يشاهد لذلك سمي بالصديق الذي يصدق كلام وافعال الرسول حتى ان لم يرها
ما شاء الله معلومات جديدة............
تستاهل صفقة.هه هه
بس يكفي كذب وخداع للنفس
فكرو لو لمرة واحده بعقل نضيف دون عناد ومكابرة.......ز لتهتدوا على الطريق الصحيح
واذا كنت متاكد من كلامك عطني ادلة
من القران او من الاحاديث لنرى اذا كانوا تخلفوا او لا مع اني متاكدة انه ما في ادله صحيحة وموثوقه
هذا الجيش كان قد جهز قبل ان يتوفى الرسول ... ثم استلمه ابو بكر ( لذلك لم يكن هنالك احاديث من الاصل)
بلى في احاديث وحاطينهه لك الاخوة من قبل ولكن على ما يبدو انك ما قريتهه:rolleyes:
ورجاءء لا تزيف الحقائق وتؤرخ على كيفك
أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أغلب المهاجرين والاَنصار بالتوجه إلى غزو الروم تحت إمرة أُسامة بن زيد ، وكان على رأسهم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة وآخرون ، فطعنوا في إمارته وتثاقلوا حتى قام بهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيباً وقال : « إن تطعنوا في إمارته ، فقد طعنتم في إمارة أبيه من قبله ، وأيم الله لقد كان خليقاً للاِمارة »
المصدر : صحيح البخاري 5 : ص179 . وآفة أصحاب الحديث : ص12 . والكامل في التأريخ 2 : ص317 . وبنحوه في الطبقات الكبرى ، لابن سعد 2 : ص190 . وتاريخ اليعقوبي 2 : ص112 .
وتثاقل كثير من الصحابة ولم يلتحقوا باُسامة ، وعصوا أوامر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى أغضبوه فأمرهم ثانية وثالثة حتى لعن المتخلفين وقال صلى الله عليه وآله وسلم جهزوا جيش أُسامة ، لعن الله من تخلّف عنه )
المصدر : الملل والنحل ، للشهرستاني 1 : ص29
وفي رواية أنّه قال : « جهزوا جيش أُسامة ، أنفذوا جيش أُسامة ، أرسلوا بعث أُسامة ، لعن الله من تخلّف عنه »
المصدر : آفة أصحاب الحديث : ص12
وعند قرب وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عاد أُسامة ومعه الجيش ينتظرون مصيره صلى الله عليه وآله وسلم وحينما علم بهم أمر أُسامة بالخروج وتعجيل النفوذ وجعل يقول : « أنفذوا بعث أُسامة » ويكرّر ذلك
المصدر : الكامل في التأريخ 2 : ص317
ولقد كان اعتراضهم على إمرته ثم اعتذارهم عن الخروج معه بمرض النبي صلى الله عليه وآله وسلم محاولةً منهم للتغطية على المرض الكامن في قلوبهم !!
العرض العادي
