معظم المداخلات عبارة عن اعتراض دون توضيح المفهوم ..!!!
أريد من صاحب الموضوع أن يوضح مفهومه لقول النبي " ليس منا "
وضحوا المعنى بوضوح ...
هذه بعض الردود التي قد تصب بعض الشيء في الموضوع ..
[QUOTE=رافضي عنواني;937463]
اقتباس :
واعتقد منا عن منا تختلف فهناك اختلاف الجنس وهناك اختلاف الدين وهناك اختلاف هداية
والكرة في ملعبكم
اختلاف جنس و اختلفا دين و اختلاف هداية ..!!!!
هل هناك من فهم شيئا ؟؟!!...
طيب " ليس منا " في حديث الخروج على الأمير من أي نوع ؟؟
و " ليس منا " في حديث الغش من أي نوع ؟؟
[QUOTE=عاشقة الامام الكاظم;937472]
اقتباس :
أول مرة اعرف أن الغش مبااااااح !!!!!!!!
ثم انه خارج عن الملة ماذا يعني يا شاعرة؟؟؟
هل يعني انه مؤمن؟؟
تطلبين مني عاشقة أن أفكر قليلا و أنتي تفكرين بهذه الطريقة ؟؟!!
هل قلت أن الغش مباح و أن الخروج على ولي الأمر مباح ؟؟
من أين لك هذا الفهم ؟؟ ... ألا يدل على أن تفكيرك مبني على مشاعر ؟!
أنا كل ما قلته أن قول الرسول " ليس منا " لا يعني خروج عن الإسلام ...
و الرسول لم يقل خارج عن الملة بل قال " ليس منا " .. و ليس منا تعبير يستخدمه الرسول سأوضح معناه بعد قليل ، و لكنني في البدء أردت أن أوضح لكم أن معناه ليس ما ترمون إليه ..
[QUOTE=رافضي عنواني;937473]
اقتباس :
يمكن راح نسمع ان منتديات انا شيعي تقول صدام مؤمن!!!!!
فهي طلبت طائفتان من المسلمين!!
فاتيت انت بها
وكذلك موجودة في الصومال وفي السودان
درجة الإيمان أعلى من درجة الإسلام كما هو معلوم ..
و لكنني أردت من هذا التحدي ، أن أخرج عقولكم من قوقعته ..
لتعرفوا أن تقاتل المؤمنين ، لا يعني أن أحدهم مؤمن و الآخر كافر .. و الدليل الآية التي ذكرتها ...
هذا هو كل ما أريد توضيحه في مثال الطائفتان المؤمنتان المتقاتلان ...
فإذا كنتم تعتبرون تقاتل الصوماليين تقاتل مؤمنين مع مؤمنين .. و تقاتل صدام مع الخميني تقاتل مؤمنين مع مؤمنين .. و تقاتل السودانيين تقاتل مؤمنين مع مؤمنين
فكيف تعتبرون تقاتل علي مع معاوية تقاتل مؤمنين مع كافرين ؟؟!!
هل هذا ناتج من تفكير أم ناتج من مشاعر كراهية و حقد ليس إلا ..!!
رغم أن هذا التقاتل تنبأ به الرسول ، و قال أنها طائفتان مؤمنتان سيتقاتلا .. ثم سيكون الحسن بن علي سببا في دفن الفتنة و رجوع الإخوة إلى بعضهم البعض ..
فمتى تعقلون ؟؟!!
[QUOTE=رافضي عنواني;937861]
اقتباس :
هروب ولو الدبر
ننتظر الاجابة من الذي ليس من النبي في شىء؟؟
و هذا أسلوبكم المعتاد عليه دوما ...
تظنون أن الناس جميعا مثلكم .. يهربون كما تهربون ..!!
لا تعليق ..
[QUOTE=رافضي عنواني;938506]
اقتباس :
من الذي ليس من النبي في شىء
معقولة كلاهما من النبي!!!!!!!!!!
هل النبي يناقض نفسه!!!!!!!
لو كان النبي موجود مع من يقف؟!!!!!!!!!!!
وتركي حديث الغش
علينا بحديث السيف
و لكنك يا من لا تهرب ، لم تخبرني ما معنى " ليس منا " .. فكيف تريد أن نجيبك من ليس منا و أنت لا تعرف ما معنى " ليس منا "
النبي لا يناقض نفسه ...و لكنكم من تناقضون أنفسكم
تريدون أن تقيسوا بمكيالين ..
تريدون أن تصفوا خروج معاوية على علي بأبشع الصفات ..
و عندما نطبق نفس الحكم .. على خروج الحسين على يزيد .. تغيرون الحكم و تقيسون بمقياس آخر ..
فلا بد أن نقيس بمقياس و مكيال واحد ..
نفهم ما معنى " ليس منا "
ثم بعد ذلك نحكم على معاوية و الحسين ... ما هو حكم خروجهما على الحاكم ؟؟!!
و لا تفصل بين حديث الغش و حديث السيف .. فكل منهما يوضحان معنى " ليس منا"
ثم جاء الرافضي و وضع روايات ..
عرف معنى " ليس منا " ثم هات رواياتك .. و لا تشتت الموضوع كعادتكم ..
[QUOTE=dr_gorgah;938553]
اقتباس :
الفئتان تنطبق على اتباع اهل البيت من الطرف الايراني
والمزجوجين قسرا من الطرف العراقي
تحدي فاشل جدا
سهلة ما قصد الرسول الاعظم بـ منّا ؟؟؟؟
منذ متى والميتة الجاهلية معصية؟؟؟؟؟
الطرف العراقي لم يكن شيعيا فلا تخلط الأوراق ..
و إذا وجد جنود شيعة فهم يمثلون صدام ، لأنه لا إجبار على حرب .. القاتل محاسب و لا يقول قد أجبرني صدام على القتل ..
هل الجنود الذين كانوا يظلمون في العراق كانوا مجبورين و مزجوجين قسرا ..
احترم عقل القارئ ..
التحدي الذي تصفه فاشل هو لتعرفوا أن تقاتل المؤمن مع المؤمن لا ينافي الإيمان من أحدهما لسبب التقاتل ...
أما قولك ما قصد النبي بقوله " منا " .. هذا السؤال موجه إلى صاحب الموضوع .. نريد أن نعرف معنى ذلك ثم نحكم على أساسه ..
أنا إلى الآن لم أفسر شيئا ، و لكنني وضحت أن معنى " ليس منا " لا يعني خروج عن الإسلام .. و قوله " مات ميتة جاهلية " لا يعني خروج عن الإسلام ..
هل تملك و تعرف معنى العبارتين يا gorgan ؟؟ أم أنكم فالحين في المعارضة فقط و لكن عندما تسألون لا تجاوبون ؟!
ثم جاءت مداخلة ظريفة تقول ..
[QUOTE=المكيّ;938554]
اقتباس :
مع استحالة استحالة استحالة تخطيء الإمام علي عليه السلام في أي موقف.
نطلب الترجمة ..
[QUOTE=لآ إله إلآ آلله;938740]
اقتباس :
بالله عليك ما ينافي الايمان ؟؟
اجل ليه الرسول يقول ليس منا وهو ماينافي الايمان ؟؟
يعني شلون يجي مؤمن وهو مـووو من الرسول :eekاي مو من اتباعه) بنفس الوقت؟> وش ذا تناقض !!!
( ليسس منا ) يعني ماهو من اتباع النبي افهمت ؟ ... ( ليس منا ) يعني الرسول تبرء منه
طيب .. جميل أنك أجبت على السؤال بوضوح ساطع ..
و هذا تقدم طيب في الحوار ..
السؤال : هل الذي تبرأ منه الرسول يكون مسلما ؟؟
و إن لم يكن مسلما نقول ..
هل الذي يغش يستحق أن يكون كافرا و يخلد في جهنم مع اليهود و المجوس و النصارى فقط لأنه غش في تجارته يوما ؟؟!!
هل هكذا دين الإسلام ، من يغش فهو كافر ليس من الرسول في شيء .. و من يخرج على الحاكم فهو كافر ليس من أتباع الرسول ..؟؟!!
أهكذا مذهبكم ؟؟!!
ثم جاء رد لا أعرف من أي لغة ..
[QUOTE=رافضي عنواني;938753]
اقتباس :
لانه من اطباع عمر رضي الشاب الامرد عنه
يقول الرافضي .. الشاب الأمر طبع من أطباع عمر هههههههههه
منذ متى كان الشباب طباع ؟؟!!
اللهم لا شماته ..
[QUOTE=واحد غير;938826]
اقتباس :
اذا ماهو الفرق بين الايمان والاسلام لديكم ؟؟؟
هذا ليس موضوعنا الآن ...
ربما نشرح لك فيما بعد إن رغبت في معرفة ذلك ..
[QUOTE=رافضي عنواني;939290]
اقتباس :
هههههههههه
قلل من الضحك و أجب على موضوعك الذي وضعته و أنت لا تفقه فيه شيئا ..
نأتي نقطة نقطة
ويا شاعرة خلي الجواب مختصر يا حبذا
1..طلبتم توضيح (ليس منا) فناخذه على اقل تقدير ولنتناقش على هذا بان ليس منا يعني ليس على هديي ليس على هدي الاسلام
2..منا تكون للجنس مثلا انت حمارة وانا بشر فجنسكي يختلف عن جنسي وتكون للدين هذا مسلم وهذا نصراني وتكون اختلاف هداية يعني هدي النبي كذا وهذا خالفه
3..اخرجي عقلك الاول ومن قال لكم قلنا عليه كافر ومن قال لكم ان معاوية مؤمن حتى تقولون طائفته مؤمنة
وتركينا من كل شىء وفهمينا من الذي ليس من النبي؟
ومعاوية عليكي ان تثبتي ايمانه وهو رئيس الفرقة الباغية كما تعرفين!!
4..ما هرب سيدنا حتى نهرب مثل ماهرب سيدكم
5..قلنا لكي ليس منا اعتبريها يعني ليس على هداي ليس على ما اريد فكيف هكذا فرقة تكون مؤمنة؟
6..معاوية الطليق ابن الطلقاء خرج على امام زمانه هو وعائشة فلم تكفروهم مثلما كفرتم من خرج على ابي بكر!!
7..ان خروج سيدكم ومولاكم شئتم ام ابيتم الحسين صلى الله عليه كان لاخذ الحق لان في الصلح كان يجب على معاوية ان يسلم الحكم بعد مماته اما للحسن او للحسين فالحسين هو كان صاحب الحق ويزيد فاسق مغتصب يا شويعرة فلا تقيسي بجهلك
8.واما الطرف العراقي فكان اكثره شيعة كما تعرفين اكثر الشعب العراقي شيعي واكثر الجنود شيعة خصوصا من الجنوب فكان من يهرب يقتل من الجنود فيظطر للقتال!!!!
ومن المؤمنون هل معاوية مؤمن؟!!!!!!!
9..من قال لك الذي يغش في النار لكن هو ليس بمؤمن خصوصا الذي يغش المسلمين ويسبب الضرر لانه ليس من النبي يعني ليس على هداه
10..انا عندما ذكرت عمر قلت رضي الله الشاب الامرد عليه لان ربكم شاب امرد
والله الواحد القهار ربنا فاقرئي جيدا يا عزيزتي
واكرر مادام ماثبت ايمان معاوية وعائشة الان من الذي ليس من النبي في شىء؟؟
وليس منا يعني ليس على هداي وعلى ديني يعني ليس كافر لكن خالف الدين كما تعرفون المنافقين كانوا حالهم حال المسلمين لكنهم ليسوا على الدين الصحيح فخالفوا فهؤلا كذلك تقريبا
نريد الجواب باختصار ودون هرووووووووووووووب رجاءا الذي لا يستطيع ليعترف حتى ياتي غيره
نأتي نقطة نقطة
ويا شاعرة خلي الجواب مختصر يا حبذا
1..طلبتم توضيح (ليس منا) فناخذه على اقل تقدير ولنتناقش على هذا بان ليس منا يعني ليس على هديي ليس على هدي الاسلام
2..منا تكون للجنس مثلا انت حمارة وانا بشر فجنسكي يختلف عن جنسي وتكون للدين هذا مسلم وهذا نصراني وتكون اختلاف هداية يعني هدي النبي كذا وهذا خالفه
3..اخرجي عقلك الاول ومن قال لكم قلنا عليه كافر ومن قال لكم ان معاوية مؤمن حتى تقولون طائفته مؤمنة
وتركينا من كل شىء وفهمينا من الذي ليس من النبي؟
ومعاوية عليكي ان تثبتي ايمانه وهو رئيس الفرقة الباغية كما تعرفين!!
4..ما هرب سيدنا حتى نهرب مثل ماهرب سيدكم
5..قلنا لكي ليس منا اعتبريها يعني ليس على هداي ليس على ما اريد فكيف هكذا فرقة تكون مؤمنة؟
6..معاوية الطليق ابن الطلقاء خرج على امام زمانه هو وعائشة فلم تكفروهم مثلما كفرتم من خرج على ابي بكر!!
7..ان خروج سيدكم ومولاكم شئتم ام ابيتم الحسين صلى الله عليه كان لاخذ الحق لان في الصلح كان يجب على معاوية ان يسلم الحكم بعد مماته اما للحسن او للحسين فالحسين هو كان صاحب الحق ويزيد فاسق مغتصب يا شويعرة فلا تقيسي بجهلك
8.واما الطرف العراقي فكان اكثره شيعة كما تعرفين اكثر الشعب العراقي شيعي واكثر الجنود شيعة خصوصا من الجنوب فكان من يهرب يقتل من الجنود فيظطر للقتال!!!!
ومن المؤمنون هل معاوية مؤمن؟!!!!!!!
9..من قال لك الذي يغش في النار لكن هو ليس بمؤمن خصوصا الذي يغش المسلمين ويسبب الضرر لانه ليس من النبي يعني ليس على هداه
10..انا عندما ذكرت عمر قلت رضي الشاب الامرد عليه لان ربكم شاب امرد
والله الواحد القهار ربنا فاقرئي جيدا يا عزيزتي
واكرر مادام ماثبت ايمان معاوية وعائشة الان من الذي ليس من النبي في شىء؟؟
وليس منا يعني ليس على هداي وعلى ديني يعني ليس كافر لكن خالف الدين كما تعرفون المنافقين كانوا حالهم حال المسلمين لكنهم ليسوا على الدين الصحيح فخالفوا فهؤلا كذلك تقريبا
نريد الجواب باختصار ودون هرووووووووووووووب رجاءا الذي لا يستطيع ليعترف حتى ياتي غيره
هذا الذي في الاحمر صححته بسبب الاستعجال لان كان فيه خطأ واني فاقد خاصية التعديل
وشرح الحديث ساقوله لكي ..
هدية فاختاري اما الكفر لانه استحله وهذا ماحصل في الحقيقة واما العصيان ويكون ليس على سيرة وهدي النبي يعني لا يريد النبي ولا النبي يريده لانه ما اتبع النبي والقران يقول(فاتّبعوني يحببكم الله) والذي ليس على سيرة النبي يعني ما متبع للنبي
اترككي مع الشرح
شرح مسلم النووي - ج 2 ص 108ــ107
وأما معنى الحديث فتقدم أول الكتاب وتقدم عليه قاعدة مذهب أهل السنة والفقهاء وهي أن من حمل السلاح على المسلمين بغير حق ولا تأويل ولم يستحله فهو عاص ولا يكفر بذلك فان استحله كفر فاما تأويل الحديث فقيل هو محمول على المستحيل بغير تأويل فيكفر ويخرج من الملة وقيل معناه ليس على سيرتنا الكاملة وهدينا وكان سفيان بن عيينة رحمه الله يكره قول من يفسره بليس على هدينا ويقول بئس هذا القول يعنى بل يمسك عن تأويله ليكون أوقع في النفوس .
سمع رسول الله رجلين يتغنيان وأحدهما يُجيب الآخر فقال النبي (ص) إنظروا من هما؟ فقالوا فلان وفلان ( لاحظوا انهم ابدلوا اسم معاوية وعمر بن العاص) الى: فلان وفلان فقال النبي(ص) اللهم اركسهما ركساً ودعهما الى النار دعّا .. علماً أن الطبعات القديمة تُصرح بإسمي معاوية وعمر بن العاص http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=18944&doc=6
البداية والنهاية لابن كثير... معاوية يستنكر على عمر ابن العاص طعنه بمن قتل عمار بن يسار!! هذا كاتب وحيكم يا وهابية !! طعنه أبو الغادية فسقط ثم أكب عليه رجل فاحتز رأسه , ثم اختصما الى معاوية أيهما قتله, فقال لهما عمر بن العاص: اندرا فوالله انكما لتختصمان في النار, فسمعها منه معاوية, فلامه على تسميعه اياهما ذلك http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=119&SW=الغادية#
SR1
قال رسول الله (ص) من حمل علينا السلاح فليس منا ... راجع النص في مسند احمد ... والان لننظر من حمل السلاح على آل محمد ؟ أولهم عائشة ومعاوية مقتل حجر بن عدي واصحابه رضوان الله عليهم http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4237&doc=6
مسند أحمد ... على لسان ابن عمر يقول: لعن رسول الله (ص) من يمثل بالحيوان... السؤال هو: اذا كان رسول الله يلعن من يمثل بالحيوان فكيف لانلعن من يقتل الصحابة ويسب أهل أهل البيت عليهم السلام؟؟ http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2967&doc=6
معاوية يسب علي بن أبي طالب عليه السلام و رسول الله ص يقول ( من سب علياً فقد سبني ... )... صححه الالباني... راجع النص في هذه الصفحة... لو كان معاوية يسب ابوبكر او عمر هل ترضيتم عليه ؟؟؟؟ يانواصب أليس علي صحابي فكيف تترضون على من خرج عليه وحاربه ولعنه؟؟؟ نواصب ورب الكعبة http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2095
معاوية يأمر سعد بن أبي وقاص بسب علي بن ابي طالب عليه السلام ... والحديث يقول حب علي ايمان وبغضه نفاق .. راجع النص في صحيح مسلم ولاحظ التأويلات الساقطة أدنى الحديث وكيف أنهم يسعون جاهدين لتبرأت أبن آكلة الاكباد مع أن الرواية تقول: أمر معاوية سعداً . ولاحظ كلام سعد حيث قال ان رسول الله دعا علياً وفاطمة وحسنا وحسيناً فقال: اللهم هؤلاء أهل بيتي ... افتونا ياقوم . هذا كاتب وحيكم يأمر بسب علي http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5679
المغيرة ابن شعبة يسب علي بن أبي طالب. والسنة يترضون على المغيرة . والحديث يقول من سب علي فقد سبني وحب علي إيمان وبغضه نفاق .. أفتونا ياقوم يرحمكم الله . راجع النص في مسند أحمد http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=18485&doc=6
و الطامة الكبرى أن أهل السنة يصدقون كل ما جاء عن أبي هريرة و هو الاخير يعترف أنه يكذب على رسول الله !!!
أبوهريرة يعترف أنه يكذب على رسول الله ويزور الحديث ... راجع النص في البخاري في هذه الصفحة... بعد أن روى حديثاً فسالوه هل هذا من من رسول الله؟ فقال لا هذا من كيس أبوهريرة ... أحلى راوية في الاسلام هنيءً لكم به http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7985
اي مو من اتباعه) بنفس الوقت؟> وش ذا تناقض !!!
العرض العادي
