[الصواعق المرسله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري اليماني [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف تق تق صغيري روح تغطى ونام لعبة الاسانيد إنتهت فلا تتفلفسف علينا . ماقلناه ومااوردناه من الروابط فيه مايغني أنت تريد ان تطبل ليس الا قال شو مواقعهم شريفة !!! بمن بمشرفكم القذر سبايدر ام بك ياتق تق !! شر البلية مايضحك فعلا

وأنت الأخ أشفق عليك من كل قلبي ياصغيري .
فالأسانيد علم لا يخوض فيه أمثالكم فإرجع إلي بيتك وإطلب من والدتك أن تربيك حسناً .
إسترح فغيرك في سهو وجهل . :o

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصواعق المرسله [ مشاهدة المشاركة ]

أشفق عليك صراحة أتدري هذا . :d من المحصور بزاوية ضيقة أنا أم أنت أنا الذي أترك كل الردود التي يكتبها محاوري لأعلق على جزئية صغيرة وأكرر نفس الكلام . :o والله الذي لا إله إلا هو حواري معك الآن على قدر عقلك ولو حاورتك بعلمية بحتة لما فهمت شيء مما أتكلم فيه . السؤال الذي يطرح نفسه هنا أيها الطالب . أين روى الإمام البخاري في صحيحهِ أن علي بن أبي طالب نام في فراش النبي .. :confused: أين قال الإمام الألباني أن نوم علياً في فراش النبي هو أجود ما قيل وهو يضعف عثمان لجزري . :rolleyes: محمد بن عبد الوهاب رضي الله عنه نقل القصة للإستئناس ولم يذكر لها سندها .:cool: إبن تيمية ينكر ويرد على من قال بأنه أحق بالخلاف لنومه في فراش النبي فتأمل الوثيقة جيداً . ;) عثمان الجزري " ضعيف " وقد رددنا هذه الشبهة في الرد الطويل أعلاه فلماذا تتهرب من الإجابة على ما كتبت . السيوطي يعلق على صحيح إبن حبان ولم يعلق على ثقات إبن حبان . لا لا لم يعترفوا بالرواية يا صديقي . :d

راجع الكلام فقد مللت من كثره اعادته ياتق تق ومن ثم اي علميه هل تريد ان اضع الروابط التي تنقل منها اترك عنك هذا الامر
وراجع جيدا اعطيتك الروايه من البخاري بالوثائق واكد البخاري عليها
الالباني بعد ان يضعف روايه ابوبكر ينقل روايه مبيت الامام علي ويقول هذا من اجود ماقيل وراجع الفولد من البدايه تجد الوثيقه
محمد بن عبد الوهاب اول مره اسمع ان احد يروي للاستناس وهو رواها بكتابه واعترف بها من انت
وابن تيميه لاينكر تابع الوثيقه هو يقول نحن (اماماذكر عن مبيته فقد قدمنا انه لم يكن هناك خوف عليه) يعني التزم بالروايه الا انه يضعف الاثر وهذا حالكم انتم
وعثمان الجزري اتيت لك من تهذيب الكمال ووثاقه ابن حبان الذي قال عنه الذهبي انه ينبوع الثقات

والان انت تصر على جهلك ولم ترد الاذعان للحق
وهذه سمه الجاهل والامر للعقلاء

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصواعق المرسله [ مشاهدة المشاركة ]

وأنت الأخ أشفق عليك من كل قلبي ياصغيري . فالأسانيد علم لا يخوض فيه أمثالكم فإرجع إلي بيتك وإطلب من والدتك أن تربيك حسناً . إسترح فغيرك في سهو وجهل . :o

فعلا ياتقي انت حمار وتبقى كذلك لان النصب أعماك ايها الاخرق !

نرد كلام علماؤكم ونقبل بقولك من أنت ايها النكره ؟!!

قال شو علم الاسانيد لايخوضه أمثالي ؟!! وهل أنت من أهل علم الاسانيد صغيري تق تق ؟!!

من يتابع مشاركاتتك يعلم انت مجرد ناصبي قذر تافه لاقيمة لك دائما تستحمر علماؤكم وتنقل مايعجبك من الكلام !

يله إمشي قال علم أسانيد قال !

[الصواعق المرسله]

أتعرف ما العجيب أيها الطالب هو أنك الذي يصر على جهلهِ , فكيف لا تفرق بين عثمان الجزري , وبين من أوردهُ الحافظ المزي في تهذيب الكمال فكلاهما شخصان أيها المسكين أنت عالم حقيقة وكيف لا تفرق بين كلام السيوطي على صحيح إبن حبان , وبين حديثنا حول كتاب ثقات إبن حبان فهل هذا موقف عالم ..

أغبطك على علمك صراحة ..

قد رددت على كل ما سرقت أيها الطالب الإمامي , فلماذا تكرر لماذا لا ترد بعلمية على ما كتبناهُ في التعليق على ما أوردت , عثمان الجزري شخص ومن أورده المزي شخص أخر , فكيف تنقل عن السيوطي كلامه حول صحيح إبن حبان , ونحن نتكلم عن كتاب الثقات راجع نفسك يا عزيزي فانت أقرب إلي الأنعام أجل الله أهل السنة كنت أودُ ان أحاورك لأعرف قيمتك العلمية بعد زعمك هروب الأخ الكريم منك في الحوار فها أنا أرى قيمتك العلمية فالحوار مع أمثالك مضيعة للوقت صراحة , فأحسب تقي الدين على خير ولا أزكيه في هروبك منهُ وهو كما نرى لم يكن يعلم بتوقيفك . :cool:

بني ألا تفرق بين شرح الصحيح وبين الصحيح أيضاً . :eek:
واحسرتاه على ما أضعتهُ من وقت في حوارك أيها الإمامي العلامة .

بل الإمام الألباني يقول وليس هناك أجود من هذا الخبر في كون أبي بكر في الغار وليس نوم علي في فراش النبي والغريب في موضوع الأخ الكريم أرى أحد الأخوات بينت للجميع أنك مدلس , في تعليقها على ما أوردته من كلام الإمام الألباني فراجع كلام الإمام الألباني جيداً يا بني فإنه يضعف عثمان الجزري , مسكين حقيقة أشفق عليك وعلى حالك الذي أراه تهدم أمام الموالين بعدما أثبت لي أنك لست أهلا لحوار احد فما بالك بحوار بقية أهل الحق إرجع يا ولدي إلي بيتك وإترك المناظرات للكبار فهذا خير لك . ;)

إن كنت لا تعرف ما هو الإستئناس فلماذا تحاور في قضية حديثية . :eek:

بل إنه يقنض المتن إبن تيمية رضي الله عنهُ , ولا يثبت السند ولا القصة بل ينقض المتن على دعوى الأفضلية .

ولدي عثمان الجزري خلاف الرجل الذي أتيت بترجمته في كتاب التهذيب راجع راجع أفضل لك وتعلم ثم حاور .

صدقت وربي هي سمة الجاهل أن يكرر نفس الكلام ولا يذكر من شيئاً جديداً .

[الصواعق المرسله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري اليماني [ مشاهدة المشاركة ]

فعلا ياتقي انت حمار وتبقى كذلك لان النصب أعماك ايها الاخرق ! نرد كلام علماؤكم ونقبل بقولك من أنت ايها النكره ؟!! قال شو علم الاسانيد لايخوضه أمثالي ؟!! وهل أنت من أهل علم الاسانيد صغيري تق تق ؟!! من يتابع مشاركاتتك يعلم انت مجرد ناصبي قذر تافه لاقيمة لك دائما تستحمر علماؤكم وتنقل مايعجبك من الكلام ! يله إمشي قال علم أسانيد قال !

لا تغضب يا ولدي فتصاب بشيء في النفس , وهذا ليس بجيد أمثالكم لا يحاورون أتدري لماذا لأن بضاعتكم كاسدة في كل العلوم .

علمائنا أيها المسكين لا يصححون هذه القضية , وخصوصاً المتقدمين .

وما شأنك بالأخ تقي الدين , إسمع أيها الجابر اليماني إحفظ ماء وجهك وما وجه أخيك وإصمت لا تحاول أن تحرف الكلام لتخرجه من ورطتهِ .

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم لله تعالى المشتكى , قومٌ تجردوا من أي عقل وأي فهم والله المستعان . :o

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصواعق المرسله [ مشاهدة المشاركة ]

قومٌ تجردوا من أي عقل وأي فهم والله المستعان . :

ههههههههههههه

على فكره السعدي نفسه هو الجوزجاني


هههههههههههههه

وعامل فيها صاحب مصطلحات وأسانيد ابو التقاتيق :cool:

أحفظ ماء وجهك ووجه علماؤكم اللي جالس تستحمر فيهم وآخرهم الالباني !

إنتهى كلامي مع جاهل ناصبي مثلك.

[الصواعق المرسله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري اليماني [ مشاهدة المشاركة ]

ههههههههههههه على فكره السعدي نفسه هو الجوزجاني هههههههههههههه وعامل فيها صاحب مصطلحات وأسانيد ابو التقاتيق :cool: أحفظ ماء وجهك ووجه علماؤكم اللي جالس تستحمر فيهم وآخرهم الالباني ! إنتهى كلامي مع جاهل ناصبي مثلك.

أوافق الرأي إنتهى كلامي مع مثلك , وبالمناسبة الجوزجاني هو نفسه الحافظ السعدي ولا يختلف فيه هذا طالب علم صغير . :d

إجلس على مدرجات المشجين يا يماني فقط . ;)

[الصواعق المرسله]

عفواً المشجعين .

[ذو الفقارك ياعلي]

رجع اليهودي المتصهين صاحب التحديات الشاذلية ومقولة السب ألوان
ههههههههههه

زين نبي نضحك شوي قبل مايجي رمضان
فلا تقصروا ياإخوة في تبيان جهله

[الصواعق المرسله]

مسكين أنت صراحة ألا ترى حال قومك بين الجهل والكلام الفارغ .