[عبد محمد]

اقتباس :

سأترفع عن الرد على عديمي الأخلاق لا سيّما أننا في شهر فضيل نتعلم منه مكارم الأخلاق و عظيم الصفات .

وما الذي في مداخلتي من قلة الأدب

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

لا أدري اينا تقليد أعمى؟ الذين علماؤهم ومراجعهم ياخذون الدين من الله ورسوله وكلمتهم فوق الحاكم والسلطان أم الذين يتم تعيين علماؤهم بأمر السلطان ويفتون بما يتوافق ومصلحة الحاكم والسلطان؟

[علي أمام المتقين]

أمنت بالله لو أنهم لم يصدقوا ونسينا كل من اليد والرجل والعينيين وغيره وغيره وغيره

لما نقلوا الرواية وصححوها ؟؟؟؟

هل ليجعلوا الأمة تضل وتضن ان ربهم شاب امر ؟؟

طيب لما ذكروها علمائكم وبقوا على نهجها

وما رأيك بـــ ( خلق الله أدم على صورته ) يعني الله ثبت انه انسان الحين مثل الشاب الأمرد على ادعائكم الفارغ وكل ما قمتم به من أدلة هي باطلة لأن حديثين أحدهما يسند الأخر وعلى ما اتصور أعطيتوا الله اليد والقدم والرأس والعينيين وغيرها كالصوت ما الذي بقي عند الأنسان لا يملكه الشاب الأمرد وما الذي بقي عند التجيسم الذي جسمتموه انتم لكي يكتمل ويكون انسان ؟؟؟


طبعاً لا ننسى ( خلق الله ادم على صورته ) انتم معترفين بيه وهذا يدل على كفركم بالله وتجسيمكم ومعطيه هيئة شاب امرد او شاب عادي !!!!

والصلاة والسلام على اشرف خلق الله محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين والعنة الدائمة على اعدائهم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين

[ذو الفقارك ياعلي]

لا أعرف ماالداعي من زيادة الردود في الموضوع وهو منتهي من أول مشاركتين
باختصار أثبتنا أن رواية الشاب الأمرد عندنا لاتصح وعند السنة صحيحة بل أن من لم يؤمن بها فهو زنديق ومعتزلي كما يقول علمائهم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

الذهبي- ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 593 ) - إبراهيم بن أبى سويد ، وأسود بن عامر ، حدثنا حماد ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس - مرفوعا : رأيت ربي جعدا أمرد عليه حلة خضراء . - وقال إبن عدى : حدثنا عبدالله بن عبدالحميد الواسطي ، حدثنا النضر بن سلمة شاذان ، حدثنا الاسود بن عامر ، عن حماد ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس أن محمدا رأى ربه في صورة شاب أمرد دونه ستر من لؤلؤ قدميه أو رجليه في خضرة ________ أبو يعلى الحنبلي- إبطال التاأويلات - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 140 ) - نقل عن الطبرانى انه قال حديث قتادة عن عكرمة عن إبن عباس عن النبى فى الرؤية صحيح , من زعم انى رجعت عن هذا الحديث بعدما حدثت به فقد كذب . - و روى ايضا بسنده عن الطبرانى انه قال : سمعت إبن صدقة الحافظ يقول : من لم يؤمن بحديث عكرمة فهو زنديق . - ثم روى بسنده إلى البرذعى قال : سمعت أبا زرعة الرازى يقول : من أنكر حديث قتادة عن عكرمة عن إبن عباس قال قال رسول الله (ص) رأيت ربي ، فهو معتزلى .

[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

وما الذي في مداخلتي من قلة الأدب

لم أكن أقصدك يا عبد محمد و إنما كنت أقصد صفحة الحق و بعض الذين فقدوا الأخلاق الفاضلة ..

و لكنك يا عبد محمد من المشرفين الفاضلين الذين نلاحظ أدبهم الجم و أخلاقهم الراقية ، و حاشاك أن تكون المقصود من كلامنا ...


و السلام عليكم

[علي أمام المتقين]

اهربي ولا تردي على الأثبات الأخير

وهو

لما نقلوا الرواية وصححوها ؟؟؟؟

هل ليجعلوا الأمة تضل وتضن ان ربهم شاب امر ؟؟

طيب لما ذكروها علمائكم وبقوا على نهجها

وما رأيك بـــ ( خلق الله أدم على صورته ) يعني الله ثبت انه انسان الحين مثل الشاب الأمرد على ادعائكم الفارغ وكل ما قمتم به من أدلة هي باطلة لأن حديثين أحدهما يسند الأخر وعلى ما اتصور أعطيتوا الله اليد والقدم والرأس والعينيين وغيرها كالصوت ما الذي بقي عند الأنسان لا يملكه الشاب الأمرد وما الذي بقي عند التجيسم الذي جسمتموه انتم لكي يكتمل ويكون انسان ؟؟؟


طبعاً لا ننسى ( خلق الله ادم على صورته ) انتم معترفين بيه وهذا يدل على كفركم بالله وتجسيمكم ومعطيه هيئة شاب امرد او شاب عادي !!!!

والصلاة والسلام على اشرف خلق الله محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين والعنة الدائمة على اعدائهم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين

[علي 2010]

[ ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ]

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

لم أكن أقصدك يا عبد محمد و إنما كنت أقصد صفحة الحق و بعض الذين فقدوا الأخلاق الفاضلة .. و لكنك يا عبد محمد من المشرفين الفاضلين الذين نلاحظ أدبهم الجم و أخلاقهم الراقية ، و حاشاك أن تكون المقصود من كلامنا ... و السلام عليكم

وانا اقول احترمي نفسك ونحن سوف نحترمك ...

أما انك تسبين فينا وتريدين منا ان نسكت لماذا ؟؟

قلنا لك احترمي نفسك وسوف نحترمك وبما انك في هذا المنتدا المبارك

فالواجب عليك أن تتركي اخلاق مرضعات الكبير خارج المنتدا وفأنتي لستي في منتدا

اخوتك الوهابية :cool:

اما ما نسختيه مع بعض ماقمتي به من التغييرات سوف يأتيك الرد عليه فلا تستعجلي

[الأرطبون]

أختي الفاضلة شاعرة الأمل :

شكرا لك على التوضيح الجيد الله يجزاك خير ويوفقك ان شاء الله ,,,

وبيني وبينك ما كان له داعي من الأصل تتعبين نفسك وتضعفين رواية الشاب الأمرد في كتب السنة لأنها من الأصل لا أحد يصدقها ولا يؤمن بها ولا يوجد مسلم عاقل بالغ يصدق بأن الله يشبه شاب أمرد والعياذ بالله ,,,

غرضي من الموضوع هو التوضيح للأخوة الشيعة أن الروايات المضحكة موجودة في كل كتاب وهذا شي لا يجرح أي مذهب ,,,

ياعزيزي إذا كنت تريد ان تنتقد مذهبي ومعتقدي لا تأتي بروايات مدفونة وسط الكتب ولكن ناقشني فيما نعتقد نحن وفيما نفعل بشكل يومي

وشكرا لكم ,,,

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرطبون [ مشاهدة المشاركة ]

أختي الفاضلة شاعرة الأمل : شكرا لك على التوضيح الجيد الله يجزاك خير ويوفقك ان شاء الله ,,, وبيني وبينك ما كان له داعي من الأصل تتعبين نفسك وتضعفين رواية الشاب الأمرد في كتب السنة لأنها من الأصل لا أحد يصدقها ولا يؤمن بها ولا يوجد مسلم عاقل بالغ يصدق بأن الله يشبه شاب أمرد والعياذ بالله ,,, غرضي من الموضوع هو التوضيح للأخوة الشيعة أن الروايات المضحكة موجودة في كل كتاب وهذا شي لا يجرح أي مذهب ,,, ياعزيزي إذا كنت تريد ان تنتقد مذهبي ومعتقدي لا تأتي بروايات مدفونة وسط الكتب ولكن ناقشني فيما نعتقد نحن وفيما نفعل بشكل يومي وشكرا لكم ,,,

يا أخي الرطبون دعك من الروايات التي في كتب الطرفين ولنتكلم بأرض الواقع

علماؤكم المعاصرين يقولون أن الله يقوم ويقعد وينزل ويصعد وأن له ساق يضعها في النار وأنه يجلس على الكرسي وأنه في السماء وينزل إلى الأرض والكثير من هذه الصفات

فهل يوجد من علماؤنا المعاصرين من يقول بهذا؟

[الأرطبون]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

يا أخي الرطبون دعك من الروايات التي في كتب الطرفين ولنتكلم بأرض الواقع علماؤكم المعاصرين يقولون أن الله يقوم ويقعد وينزل ويصعد وأن له ساق يضعها في النار وأنه يجلس على الكرسي وأنه في السماء وينزل إلى الأرض والكثير من هذه الصفات فهل يوجد من علماؤنا المعاصرين من يقول بهذا؟

ياعزيزي مستحيل أحد يصف الله بصفه غير التي وصف بها نفسها ,,,

هناك أيات قرانية تثبت وجود اليد والوجه والإستواء ,,,

وكلها كلمات وصفات موجودة في القران لم يخترعها أحد من رأسه ,,,

نحن نؤمن بذلك ولكن لا نصف او نفصل او نكيف او نعطل في الصفات ,,,

وضع في الحسبان أربع أمور :

1-لا يوجد تعطيل ,,,

2- لا يوجد تكييف ,,,

3- لا يوجد تشبيه ,,,

4- لا يوجد وصف لهذا الصفات ,,,

أتمنى تكون وضحت الفكرة يا أستاذي العزيز ,,,

وأشكر لك إحترامك الشديد يا أستاذي الفاضل عبد محمد ,,,