العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

سبحانك ربي
عضو جديد
رقم العضوية : 32458
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 67
بمعدل : 0.01 يوميا

سبحانك ربي غير متصل

 عرض البوم صور سبحانك ربي

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-05-2010 الساعة : 08:23 PM


أخي الكريم (الحبر السائل)
وماترانا نقول ، نحن ليس لدينا عداوة شخصية مع هؤلاء ممن تسميهم بالصحابة ولكن ثبت لدينا بالدليل القطعي إنهم ضالون
ولو ثبت لدينا بأنهم مؤمنين ـ مثل سلمان وأبوذر وعمار وغيرهم ـ لترضينا عليهم ليس لدينا أي إشكال في ذلك

من ثم أراك تطلب رواية على إسلام أبو طالب وأنت أصلاً لاتعترف بالروايات
ولاتبني عقائدك على الروايات ـ كما تقول ـ و أنت تكفر أبو طالب بناءاً على روايات في كتبكم !! وماذا لو كانت هذه الروايات غير صحيحة ماهو موقفك أمام الله سبحانه وتعالى وأنت تكفر مسلما مؤمنا؟
ولا أعلم من أين أخذتم عقيدتكم بعدالة جميع الصحابة هل وجدتموها في القرآن؟

وأما حول تدليس البخاري فهو ليس كلام الأخ النجف الأشرف بل كلام علمائكم الذين صرحوا بذلك ولم يقول الأخ النجف الأشرف أن البخاري حرف روايات الكليني فمن أين أتيت بذلك؟

وأما كتاب سليم بن قيسم (رضوان الله عليه) فهو مطبوع يباع في المكتبات
وموجود أيضاً على شبكة الانترنت فابحث عنه

ودائما ماتحاول في حديثك أن توهم القارىء بجملتك هذه ـ أنتم تقولون ـ الأخ النجف الأشرف لم يأتي برواية من الكافي لكي تقول ـ أنتم تقولون ـ فكان الأولى بك أن ترد على ابن حنبل وتحاسب من صحح هذه الروايات وليس ـ أنتم تقولون ـ أو ـ سبحان الله ماهذه الجرأة على الله ـ

لقد تابعت حواراتك هنا مع الأخوة فلم أجد في ردودك شيئاً يستحق الرد
عليه فكل كلامك مبني على فرضيات ولم أرى رد علمي منك في كل مشاركاتك ولا أرى فائدة من الحوار معك أصلاً
فلا أراك إلا معانداً فأنت ممن طبع على قلوبهم


من مواضيع : سبحانك ربي 0 طلب خيرة.؟
0 طلب خيرة..؟
0 كتاب (مائةُ مقالة سلطانية حول الإنجيل والتوراة والقرآن الكريم) للرد على النصارى
0 كتاب عن كربلاء باللغة الانجليزية
0 حديث المفاخرة بين الامام علي والامام الحسين عليهما السلام بصوت (حيدر المولى)

الحبر السائل
مــوقوف
رقم العضوية : 48447
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 531
بمعدل : 0.10 يوميا

الحبر السائل غير متصل

 عرض البوم صور الحبر السائل

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-05-2010 الساعة : 09:26 AM


[QUOTE=سبحانك ربي;1114182]
اقتباس :
أخي الكريم (الحبر السائل)

وماترانا نقول ، نحن ليس لدينا عداوة شخصية مع هؤلاء ممن تسميهم بالصحابة ولكن ثبت لدينا بالدليل القطعي إنهم ضالون
ولو ثبت لدينا بأنهم مؤمنين ـ مثل سلمان وأبوذر وعمار وغيرهم ـ لترضينا عليهم ليس لدينا أي إشكال في ذلك

أنا لم أطلب منكم أن تترضوا عليهم ، فهم ليسوا بحاجة لترضيكم عليهم ..

و لكن من باب النصيحة أخبرتكم أن لا تلعنوهم أو تسبوهم أو تأكلوا لحومهم ، لأنه ثبت بالدليل القطعي عندنا أنهم مؤمنون صالحون ،، فمن باب الاحتياط .. اعتبروهم كفرة استنادا على رواياتكم دون أن يؤدي ذلك إلى أفعال تحاسبون عليها ..

هذا كل مافي الأمر ..!!


اقتباس :
من ثم أراك تطلب رواية على إسلام أبو طالب وأنت أصلاً لاتعترف بالروايات
ولاتبني عقائدك على الروايات ـ كما تقول ـ و أنت تكفر أبو طالب بناءاً على روايات في كتبكم !!

و متى كانت معلومة أن أباطالب أسلم أو لم يسلم عقيدة ؟؟!!

هي مجرد معلومات ليس إلا .. لن تقدم أو تأخر .. و أنا يهمني أن أرى المعلومة الأخرى إن كان لها دليل ،، لذا طالبت بالدليل إن وجد !

اقتباس :
وماذا لو كانت هذه الروايات غير صحيحة ماهو موقفك أمام الله سبحانه وتعالى وأنت تكفر مسلما مؤمنا؟



أجبت عنه في ردود سابقة ،،

اقتباس :
ولا أعلم من أين أخذتم عقيدتكم بعدالة جميع الصحابة هل وجدتموها في القرآن؟



عقيدة ..!!!!

اقتباس :
وأما حول تدليس البخاري فهو ليس كلام الأخ النجف الأشرف بل كلام علمائكم الذين صرحوا بذلك ولم يقول الأخ النجف الأشرف أن البخاري حرف روايات الكليني فمن أين أتيت بذلك؟



أنا أحب الكلام المنطقي ... عندما نقول أن البخاري دلّس .. فمعناه أنه كانت هناك حقيقة موثقة قبل البخاري و قام هذا الرجل بالتدليس .. و عليه سألتك : ما هو الكتاب الذي كتب قبل البخاري و كانت جامعة للحقائق و قام الرجل بتحريفها و التدليس ؟؟!!
اقتباس :
وأما كتاب سليم بن قيسم (رضوان الله عليه) فهو مطبوع يباع في المكتبات
وموجود أيضاً على شبكة الانترنت فابحث عنه



http://www.shiaweb.org/books/maasat_alzahraa_1/pa43.html



اقتباس :
ودائما ماتحاول في حديثك أن توهم القارىء بجملتك هذه ـ أنتم تقولون ـ الأخ النجف الأشرف لم يأتي برواية من الكافي لكي تقول ـ أنتم تقولون ـ فكان الأولى بك أن ترد على ابن حنبل وتحاسب من صحح هذه الروايات وليس ـ أنتم تقولون ـ أو ـ سبحان الله ماهذه الجرأة على الله ـ



أنا عندما أحاور أحاور الطرف الآخر ، إن نقل نقولات فمعناه أنه مؤيد لما ينقل و إلا لما نقله .. فهو نقل للاستدلال على مايرد قوله ..

لذا أخاطبه ،، و إلا إن كان يريد مني أن أخاطب أحمد بن حنبل فكتبه عندي سأجلس مع الكتب و أخاطبها ...

و حينها يتم النقل بهذا الشكل بخلط بين الحابل و النابل ، فحينها أخاطب الناقل مادام لا يعي حقيقة ما ينقل ..!!


اقتباس :
لقد تابعت حواراتك هنا مع الأخوة فلم أجد في ردودك شيئاً يستحق الرد
عليه فكل كلامك مبني على فرضيات ولم أرى رد علمي منك في كل مشاركاتك ولا أرى فائدة من الحوار معك أصلاً

فلا أراك إلا معانداً فأنت ممن طبع على قلوبهم

و جهة نظر ..!

نحن نقبل الرأي و الرأي الآخر يا زميل ..


من مواضيع : الحبر السائل 0 " العدالـة " تحت المجهر ..!
0 صلاة الإمامية !!

سبحانك ربي
عضو جديد
رقم العضوية : 32458
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 67
بمعدل : 0.01 يوميا

سبحانك ربي غير متصل

 عرض البوم صور سبحانك ربي

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-05-2010 الساعة : 12:09 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبر السائل [ مشاهدة المشاركة ]

أنا لم أطلب منكم أن تترضوا عليهم ، فهم ليسوا بحاجة لترضيكم عليهم ..

و لكن من باب النصيحة أخبرتكم أن لا تلعنوهم أو تسبوهم أو تأكلوا لحومهم ، لأنه ثبت بالدليل القطعي عندنا أنهم مؤمنون صالحون ،، فمن باب الاحتياط .. اعتبروهم كفرة استنادا على رواياتكم دون أن يؤدي ذلك إلى أفعال تحاسبون عليها ..


هذا كل مافي الأمر ..!!



هل تفهم مايقوله الأخوة؟
نقول لك ثبت لدينا بالدليل القطعي إنهم ضالون مضلون
تقول احتاطوا فيهم!!




[/QUOTE]
و متى كانت معلومة أن أباطالب أسلم أو لم يسلم عقيدة ؟؟!!

هي مجرد معلومات ليس إلا .. لن تقدم أو تأخر .. و أنا يهمني أن أرى المعلومة الأخرى إن كان لها دليل ،، لذا طالبت بالدليل إن وجد !
[/QUOTE]



وماذا في اعتقادك أنت؟
أليس في اعتقادك أن أبا طالب كافراً بنائاً على روايات قد تكون
صحيحة وقد تكون عكس ذلك؟




[/QUOTE]
عقيدة ..!!!!
[/QUOTE]

نعم عقيدة ..
حتى جعلتم حبهم إيمان وبغضهم نفاق!!
جاء في كتاب شرح الطحاوية للطحاوي
(ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلمولا نفرط في حب أحد منهم ولا نتبرأ من أحد منهم ولا نذكرهم إلا بخير وحبهم دين وإيمان وإحسان وبغضهم كفر ونفاق وطغيان(شرح الطحاوية ص467)

جاء في كتاب (شبهات الرافضة حول الصحابة)ج1 ص36:
(وهذا يقتضي بالضرورة عدالة جميع الصحابة ولا يمكن بحال إدخال المنافقين في جملة هذه الأحاديث وقد أنزل الله فيهم قوله ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ))...الخ.



شرح الموطأ ج4 ص188 حديث رقم:1328

بعد كلام طويل لاحاجة لنا في ذكره قال: لا خلاف في عدالة جميع الصحابة..الخ


وإن أردت المزيد زدناك..



[/QUOTE]
أنا أحب الكلام المنطقي ... عندما نقول أن البخاري دلّس .. فمعناه أنه كانت هناك حقيقة موثقة قبل البخاري و قام هذا الرجل بالتدليس .. و عليه سألتك : ما هو الكتاب الذي كتب قبل البخاري و كانت جامعة للحقائق و قام الرجل بتحريفها و التدليس ؟؟!!
[/QUOTE]

قام بتحريف الأحاديث وليس الكتب هل تفهم؟




طيب ثم ماذا؟

[/QUOTE]
أنا عندما أحاور أحاور الطرف الآخر ، إن نقل نقولات فمعناه أنه مؤيد لما ينقل و إلا لما نقله .. فهو نقل للاستدلال على مايرد قوله ..
[/QUOTE]

ومن قال هذا يازميل؟
فهل يعني هذا عندما تنقل الشيعة أحاديث عائشة عن رضاع الكبير
كما في صحيح مسلم فهل يعني أنهم مؤيدين لهذه الأحاديث!!

[/QUOTE]
لذا أخاطبه ،، و إلا إن كان يريد مني أن أخاطب أحمد بن حنبل فكتبه عندي سأجلس مع الكتب و أخاطبها ...

و حينها يتم النقل بهذا الشكل بخلط بين الحابل و النابل ، فحينها أخاطب الناقل مادام لا يعي حقيقة ما ينقل ..!!
[/QUOTE]

ولماذا تخاطب كتب ابن حنبل
إن كنت تستطيع أن ترد هذه الروايات بطرق علمية
فيمكنك أن تؤلف كتابا مثلاً للرد على مثل هذه الروايات التي تعارض القرآن
وصححوها علمائك


من مواضيع : سبحانك ربي 0 طلب خيرة.؟
0 طلب خيرة..؟
0 كتاب (مائةُ مقالة سلطانية حول الإنجيل والتوراة والقرآن الكريم) للرد على النصارى
0 كتاب عن كربلاء باللغة الانجليزية
0 حديث المفاخرة بين الامام علي والامام الحسين عليهما السلام بصوت (حيدر المولى)
التعديل الأخير تم بواسطة سبحانك ربي ; 08-05-2010 الساعة 12:19 PM.


الصورة الرمزية ** مسلمة سنية **
** مسلمة سنية **
شيعي حسيني
رقم العضوية : 29849
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 6,287
بمعدل : 1.07 يوميا

** مسلمة سنية ** غير متصل

 عرض البوم صور ** مسلمة سنية **

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-05-2010 الساعة : 11:03 AM


اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


اقتباس :
أنا لم أطلب منكم أن تترضوا عليهم ، فهم ليسوا بحاجة لترضيكم عليهم ..

و لكن من باب النصيحة أخبرتكم أن لا تلعنوهم أو تسبوهم أو تأكلوا لحومهم ، لأنه ثبت بالدليل القطعي عندنا أنهم مؤمنون صالحون ،، فمن باب الاحتياط .. اعتبروهم كفرة استنادا على رواياتكم دون أن يؤدي ذلك إلى أفعال تحاسبون عليها ..


هذا كل مافي الأمر ..!!


و من قال لك أننا نكفرهم يا زميل ؟؟؟!!!

بل نلعنهم ... كما يلعنهم القرآن الكريم بلعنه الظالمين ...


هل أصبح التكفير أخفّ وطأً من اللعن !!!

أم أنّ هذه هي الحيلة الجديدة للخروج من المأزق ؟؟؟!!!


اقتباس :
و متى كانت معلومة أن أباطالب أسلم أو لم يسلم عقيدة ؟؟!!

هي مجرد معلومات ليس إلا .. لن تقدم أو تأخر .. و أنا يهمني أن أرى المعلومة الأخرى إن كان لها دليل ،، لذا طالبت بالدليل إن وجد !




من كفر أخاه فقد باء بها أحدهما

أنت تعتمد على الروايات لتكفير كافل النبي الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) فمن أين لك أنّه كافر ؟؟


توقيع : ** مسلمة سنية **
بأي ذنبٍ قُتلت؟
عزائي من الظلام إن متّ قبلهم ,,,,, عموم المنايا ما لها من تجامله
إذا أقصدَ الموت القتيل فإنه ,,,,, كذلك ما ينجو من الموت قاتله
فنحن ذنوب الموت و هي كثيرة,,,,, و هم حسنات الموت حين تُسائله
يقوم بها يوم الحساب مدافعاً ,,,,, يردّ بها ذمّامه و يُجادله
و لكنّ قتلى في بلادي كريمةً ,,,,, ستبقيه مفقود الجواب يحاوله




معقول آل سعود ما بيتابعوا غير روتانا و الـ mbc؟!!
من مواضيع : ** مسلمة سنية ** 0 ولاية الفقيه ,
0 ما مدى صحة هذه الروايات ؟
0 فضل الصلاة على الميت ..
0 جهاد في سوريا ,, خروج على ولي الأمر في السعودية !!
0 كتاب معرفة المعاد ,,

الحبر السائل
مــوقوف
رقم العضوية : 48447
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 531
بمعدل : 0.10 يوميا

الحبر السائل غير متصل

 عرض البوم صور الحبر السائل

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-05-2010 الساعة : 11:43 AM


[quote=** مسلمة سنية **;1114870]
اقتباس :
و من قال لك أننا نكفرهم يا زميل ؟؟؟!!!

اقتباس :

بل نلعنهم ... كما يلعنهم القرآن الكريم بلعنه الظالمين ...


هل أصبح التكفير أخفّ وطأً من اللعن !!!

أم أنّ هذه هي الحيلة الجديدة للخروج من المأزق ؟؟؟!!!



مأزق ..!!!

فعلا و لله في خلقه شؤون ..

خلاص يا ست الكل ... العنيهم كما تشائين ..

و سأغير نصيحتي لنصيحة أخرى ،،

اجعلي لك ورد يومي للعنهم ، مثلا مئة لعنة بعد صلاة الفجر و خمسين بعد الظهر و مئة بعد العصر و خمسين بعد المغرب و مئتين لعنة بعد صلاة العشاء ..

حتى لا يمر يوم إلا و في كتاب أعمالك 500 لعنة لهؤلاء الناس ..


فعلا .. و لله في خلقه شؤوون ...!!!!!

اقتباس :
من كفر أخاه فقد باء بها أحدهما
أنت تعتمد على الروايات لتكفير كافل النبي الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) فمن أين لك أنّه كافر ؟؟

لا تكررري السؤال فقد أجبتكِ ..

واستغلي وقتك باللعن أفضل ..

أخبرتك أن الأصل أن أهل قريش كانوا كفار ، فمن غير رواية ، الأصل أنهم لم يكونوا مسلمين ، أما التغيير هو الدخول في الإسلام ،، فلماذا نقرأ روايات تقول أن علي بن أبي طالب أول من أسلم من الصبيان و لم نسمع شيئا عن أبيه ..!!!

لماذا أخفى الأئمة أمر إسلام جدهم ؟؟!!!

الناس جميعا اتفقوا على إسلام حمزة و العباس ،، فلماذا الإخوة الآخرون لم تذكر الروايات إسلامهم ؟؟!!!

إضافة إلى ذلك .. متى كان أبو طالب أبا علي ،، هل قبل أن يخلق الله عليا من نوره أم بعده ؟؟ ... لأنكم تقولون أن علي هو من أوائل الذين خلقهم الله .. فهل فعلا أبو طالب أبوه ؟؟ و كيف يكون إنسان مخلوق من التراب هو أب لطفل مخلوق من نور الله ؟؟!!!!



من مواضيع : الحبر السائل 0 " العدالـة " تحت المجهر ..!
0 صلاة الإمامية !!

الصورة الرمزية ** مسلمة سنية **
** مسلمة سنية **
شيعي حسيني
رقم العضوية : 29849
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 6,287
بمعدل : 1.07 يوميا

** مسلمة سنية ** غير متصل

 عرض البوم صور ** مسلمة سنية **

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-05-2010 الساعة : 12:12 PM


اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


طبعا ألعنهم و بشكل يومي ... و أتقرب الى الله و رسوله و أهل بيت رسوله ( عليهم صلوات الله و سلامه ) بلعن الظالمين ...


و الحمد لله ربّ العالمين


توقيع : ** مسلمة سنية **
بأي ذنبٍ قُتلت؟
عزائي من الظلام إن متّ قبلهم ,,,,, عموم المنايا ما لها من تجامله
إذا أقصدَ الموت القتيل فإنه ,,,,, كذلك ما ينجو من الموت قاتله
فنحن ذنوب الموت و هي كثيرة,,,,, و هم حسنات الموت حين تُسائله
يقوم بها يوم الحساب مدافعاً ,,,,, يردّ بها ذمّامه و يُجادله
و لكنّ قتلى في بلادي كريمةً ,,,,, ستبقيه مفقود الجواب يحاوله




معقول آل سعود ما بيتابعوا غير روتانا و الـ mbc؟!!
من مواضيع : ** مسلمة سنية ** 0 ولاية الفقيه ,
0 ما مدى صحة هذه الروايات ؟
0 فضل الصلاة على الميت ..
0 جهاد في سوريا ,, خروج على ولي الأمر في السعودية !!
0 كتاب معرفة المعاد ,,

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.20 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-05-2010 الساعة : 12:51 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال الحبر السائل يكذب ويكذب ويتصور انه اذ كثر كذبه تصدقه الناس .....
اقتباس :
و هل الله سبحانه ليس متأكد أنه ليس له ولد ليطرح فرضية وجود ولد فيقول " إن كان للرحمن ولد " ..!!! هل هناك نسبة 1% أن له ولد ؟؟!!

و هل هناك نسبة 1% أن هناك آلهة مع الله في هذا الكون ، حتى يطرح الله فرضية وجود آلهة فيقول " لو كان فيهما آلهة " ؟؟؟

فهل الله مخطئ بطرح فرضية الباطل و قيامه ببيان تبعان هذه الفرضية و بطلانها ..

فكيف تقول بأن متأكد أنك على الحق و لا تريد طرح افتراض أن غيرك هو الذي على الحق بالقول : " إن كنتم على الحق " ؟؟

أليس هذا هو العناد على الباطل ، على مبنى كفار قريش حينما كانوا متأكدين أنهم على الحق فقالوا " اصبروا على آلهتكم " ..؟؟!!!

صغيري الظاهر يحتاج لي اتكلم معك على انك شخص لا تعرف شي بذمتك أذ كنت انت شيخ وبهذه العقليه ؟! نعم الفرض الذي فرضه الله على المشركين لانهم لا يؤمنون بشي بينما المفروض ان بيني وبينك مسلمات وصدقني حتى لو تقبل قدمي لما تنازلت فادلتي قطعيه ويا عمي وين ادلتك الي تثبت اني ليست على حق ؟!! ماهو صار لنا اسبوع كامل وانت تنثر بس ؟!!
وصدق من قال نقوله ثور يقول احلبوه ؟!!
اقتباس :
هل هناك رواية تقول أن المصلي يختم صلاته بالضرب على فخذيه كما تفعلون ،، أم أن هذه الحركة من اختراعاتكم ؟؟!!

هههههههه ومن يتكلم عن الصلاه ؟! انت يا عزيزي هذه ليست جزء من الصلاه بل هي من المندوبات تعرف شنو مندوبات يعني مستحبات وهذه اولا وثانيها نعم يوجد عندنا وقد قلت لك ارجع الى كتاب وسائل الشيعة
وثالثا هل رايت اعترافات علمائك والصحابه بانهم ضيعوا الصلاه فمن اين لكم انتم فعل الصلاه ؟!! صدقني الجدل ما يفنعك بل انت اصبحت مضحكه الناس كلها
اقتباس :
هل أفهم من هذا عجزكم ،، فتطالب الآخر بإثبات صلاته أولا !!!!

اي عجز يا بابا ؟! هههههههههههههههههههههه
لا تنسى فنحن اثبتنا ان السنه والصحابه فشلوا في حفظ طريقه صلاه رسول الله وعطينا مجال واسع جدا ان تاتي بروايه واحده صحيحه على مبانيكم شوف كيف احنا مسامحيكم ولم تاتي بها ... وطلبنا منك ايه من القران وكذلك لم تفلح
فالاولى بك أن تثبت نفسك اولا ثم تقول عن غيرك عاجز
اقتباس :
يبدو أنك لا تفرق بين أبي جهل و أبي لهب ... نحن نتكلم عن أبي جهل فتنبه !

الاثنان كفار يا عزيزي ... وكتبنا اثبت انه كافر قتله عمار في بدر فكفى فنحن علمائنا ثقات ولانشك فيهم مثلما يشك غيرنا بعلمائهم الذين لم يحفظو شي من تراث الرسول سوى انه كان يدخل الرجال ترضع من عائش .... حاشاه من هذه الطعن

اقتباس :
أين الرواية ؟؟!!

فعلا يا عزيزي اصبح حالك يرثى له ... أنظر ماذا كتبت لك
(ومن ثم نعم يوجد عندنا وعندكم روايات صحيحه على ان ابو طالب مسلم اذهب الى منتدى رد الشبهات وأنظر ردي حول مشايخك الكبار ودكاتركم في الشرائع ... ورغم هذا تكفرون ابا طالب والقران يشهد له بالتقوى والهدى)
عجيب والله تناقشون وتريدون ان ناتي لكم بكل شي وحينما نطلب منكم اصول دينكم تفرون ؟! يا اعزائي يا اهل سنه الجماعه ويا وهابيه أنظروا مشايخكم
واكتفي بكم حكما
اقتباس :
ليس تناقض أبدا ، طالبتك بأن تعطيني رواية تقول أن أباطالب كان من الموحدين و أنه كان لا يعظم اللات و العزى ، و وعدتك بأني سأغير المعلومة بأنه لم يسلم لأضع بدلها معلومة جديدة أنه من المسلمين و ربما يكون أفضل من أخويه حمزة و العباس .. فأين الرواية ؟!!

هذا انت شيخ وهابي وما تعرف هذه الامور ؟! يا عزيزي انا لست معلم اول ابتدائي حتى أعلمك ...
أقرا كتب المسلمين بدل ما تقرا تخاريف ابن تيمية وابن عبد الوهاب تثقف يا عزيزي بدل ما تستمع الى شيوخ الوهابيه الكذابين ..
وفعلا كلما اناقش شيوخ الوهابيه تجيني صدمه من مدى جهلكم المتقع وأحمد لله واشكره اني شيعي حينما اناقش احد مشايخي اجده قبل كل كلمه يحضر الدليل بينما انتم جدل وكذب فقط ولا تعرفون اي شي عن دينكم وفوقها تكفرونا ؟!! سبحانك يا ربي
اقتباس :
الخائف هو الذي يخاف أن يفكر في مصيره يوم القيامة إن كان ما كان يعتقده باطل ...
و أنت حرّ تمام الحرية ، و أنا نصحتك نصيحة أن تقول لأهلك عندما تموت - بعد عمر طويل مديد - أن يدفنوك مع كتب الكليني و المجسلي و روح الله الخميني لتقابل الله برواياتك التي أنت متيقن أنها لا ريب فيها و أنها مثل كلام الله لا احتمال أن تكون غير صحيحة .. لأن يوم القيامة لا يوجد مواقع لتنسخ و تلصق ، و بالتالي خذ الكتب حتى تقرأها و تكون حجة على سبك لهؤلاء الموتى ..

ههههههه يا عزيزي مرحله التفكير انتهت عندي فانا قرات وناقشت وسئلت واجبت فهل تتصور ان الشيعة مثلكم ؟!! يسمعون فقط ؟! وان شاء الله فاني اتبرك بهذه الكتب واشكرك على وصيتك وانا كذلك أنصحك ان تمسك بكتاب البخاري وترميه في أقرب مجاري لانه كتاب عجزتم عن اثبات صحه مافيه ..
وخاصه وانه دون من غير البخاري ...
اقتباس :
أن طلبك عبثي .. يفترض أن تقول أنك غير مصدق للأدلة أما أن تنكر وجود الأدلة من الأساس فهو نوع من العبث لا أرد عليه ..

عندما يقول المسيحيون أنه لا دليل أن محمد رسول فهذا عبث ، أما إن قالوا أنهم غير مقتنين بأدلة رسالته و أن الأدلة غير صحيحة و مشكوك فيها ،، فهذا أمر آخر ... فشتان ما بين إنكار وجود الدليل من الأساس و بين إنكار صحة الدليل ..

و أنت تنكر وجود الدليل من الأصل ، و لا أدري تخدع من نفسك أم القراء... ؟؟!!

يا صديقي اقرا مشاركتي جيدا والله مليت من كثر ما اعيدها ...... وهل يرى الجميع اصبحت انا من أنكر الادله هههههههه
صدقني لو تكذب لمئه سنه ضوئيه اصيدك
اقتباس :
طيب ما اسم الكتاب و أين أجده ؟؟!! .. هل اسمه كتاب نديم السني ؟؟!!

اوف لا تعرف كتاب فهرست ابن نديم وجاي تناقش في العقائد ؟!!
قال ابن النديم: ( هو أول كتاب ظهر للشيعة ) ومراده أنه أول كتاب ظهر فيه أمر الشيعة كما أشير اليه في الحديث في توصيفه بانه أبجد الشيعة وقال القاضي بدر الدين السبكي المتوفي سنة 769 . في (محاسن الوسائل في معرفة الأوائل): ( أن أول كتاب صنّف للشيعة هو كتاب سليم بن قيس الهلالي )…
وهذا مصدر ثاني ... شوف كيف انا احبك واعطيك أدله علمائك ما يعرفوها
اقتباس :
لأن الحوار ليس في إثبات إيمان أو كفر أبي بكر أو غيره ، بقدر ما هو طرح الفرضيتين على الطاولة و النظر إلى حال الفريقين في حال صحة فرضية الآخر

فأنت غير مطالب بتصديق الأدلة ، بل مطالب بتوضيح موقفك يوم القيامة في حال صحة الأدلة التي تكذبها ..!! هذا كل مافي الموضوع

فأنا لا أريد منك أصلا أن تصدق الأدلة ، بل أريد أن تفرض صحتها و تخبرني موقفك حينها ..

كما أني فرضت صحة أدلتك برغم عدم تصديقي لها ، و أخبرتك موقفي لو كانت رواياتكم صحيحة ... فلم لك هذا الخوف ؟؟!!

صديقي ارجع اقرا الموضوع عن ماذا فانت تطبل على الفاضي تاره ترفض السنه وتاره تقبلها وتاره تقول القران وتاره ترفضه ... يا عزيزي وانا اقولك واثبت في هذا الموضوع انكم لا تملكون دليل واحد على اسلام ابو بكر وليس على ايمانه ومثلما يرى الجميع اطالبك منذ مده بادلتك وانت حالك كما يصف القران
{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابَّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ} (22) سورة الأنفال
اقتباس :
لم تجبني .. هل أنت مقتنع معي أنه لا بد أن يكون هناك سنة صحيحة عن رسول الله من باب تمام تطبيق الشريعة الإسلامية ؟؟!!

إن كان كذلك ... فحتى لا يكون حوار جدلي ، سنفرض أن تلك السنة هي التي عندكم ...

و عليه ،، أخبرني : أين نجد تلك السنة الصحيحة عندكم ؟؟ في أي كتاب جمعت السنة الصحيحة عندكم ؟؟!!

جميل الان أحبك لانك اثبتت امام الجميع ان السنه عندكم عاجزه ولا دليل عندكم على مافي كتبكم هو السنه الفعليه
واما قولك اي كتاب فيه السنه الصحيحه نقول وهل غفل رسول الله ان يضع كتاب فيه كل سنته ؟! حتى تنبهه البخاري لهذا ؟! وعليه فان كتبنا الاربعه فيها من الصحيح الشي الكثير وكذلك جماعه الدر بحار الانوار وكذلك وسائل الشيعة والمدرسة الشيعية أجتهاديه اصولنا ثابته وفقهنا اجتهادي
حمل الكتب من النت متوفره بحمد لله واقراها واذ اشكل عليك شي وخاصه وانت ملئ برواسب الجهل اسال ونحن نجيبك
اقتباس :
مابك ... !!!

ليست القضية إثبات الأمور الفقهية في القرآن و إن كان القرآن يحوي الكثير من تلك المسائل .. لكن القضية الآن أن وجود السنة واجب لفهم الدين و تطبيقه ... فأين تلك السنة ؟؟!!

أنت تقول أنها ليست عندنا ،،، و أنا أسايرك بشرط أن تثبت لي أنها عندكم .. فهل تستيطع ذلك ؟؟!!

أم أنك ستقول أنها ليست عندنا و ليست عندكم و بالتالي الإسلام يحوي على تعاليم في القرآن دون توضيح من السنة ؟؟!! و هذا أمر غير معقول و غير مقبول عقلا !!!

سبحان الله ؟!! مو انت تقول ان السنه لا تؤخذ منها شي الا الفقهه وانا قلت لك هل عندك دليل على ان السنه الي عندكم هي سنه فعليه وطبعا اعترفت ضمنيا بلا لان اول كتبكم كتب عام 150هــ وبخاريكم متاخر جدا .... فانا قلت لك ورديت على دعوتك بان القران ليس جامع لكل شي وطلبت منك احكام الطهاره والنجاسه فلم تفلح ... فكر يا عزيزي صدقني انا أصطادك باسئلتي وانا فرح جدا اني وضعت لعوامكم ماهيتكم
اقتباس :
لا متأكد و لا هم يحزنون ..

أساسا أنتم مختلفون في الأصول فكيف لا تختلفون في الفروع ، هم لا يعترفون بإمامة موسى الكاظم و من بعده فضلا عن الاتفاق معكم في شكليات الصلاة ...!!

أنا رأيت صلاة الإسماعلية و فيه اختلاف عن صلاتكم ، و بالطبع صلاة الزيدية مختلفة تماما عن صلاتكما .. و إن كان فعلا لك أصدقاء إسماعلية فمعناه أنهم كانوا يستخدمون التقية عندما يزورون النجف فيصلون وفق صلاتكم ، مثل ما أنكم عندما تأتون إلى الحرم تصلون تحت إمامتنا ..

حاول أن تكون منطقي في أجوبتك يا نجف ..!!

وعلى من تكذب يا صغيري ؟!! بذمتك الامامه من الفروع ههههههههههههههههههههه
ويلله انا افتح لك المجال أن تثبت اني كذاب فانا كلامي كله صحيح ومن ثم انت رايت صلاه الاسماعيله أين رايتها ؟!! واما الزيديه فهم فقط في الاصول يتفقون معنا وفي الفقه يا صغيري على مذهب ابو حنيفه لهذا من باب قولهم بامامه الامير علي عليه السلام سموا شيعة
ولم تجبني الان بعد الادله القويه التي وضعتها بذمتك كيف تطئمن الى صحابه تغازل في الصلاه ولم تفلح في نقل صفه صلاه رسول الله
ويلله يا شاطر أثبت ان النجف قد كذب عليك
شوف كيف انا اتساهل معك واسيارك على قد عقلك
اقتباس :
إن استطعت أن تخبرني ثلاثة اختلافات جذرية ، سأجيبك .. فهل تستطيع أن تذكر لي ثلاثة اختلافات بين صلاة المذاهب السنية ؟؟!!

هههههههههههههههه ماشي افيدك اقرا المحلى لابن حزم وتجد بدل الثلاث عشر ... واقرا فقره الضراط في الصلاه عند الاحناف ..
لاحظوا عباد الله الجهل المتقع عن شيوخ السنه
اقتباس :
البخاري مولود قبل الكليني و كتب كتابه و الكليني ليس عالم الدنيا بعد ، و قبل أن يتزوج أبو الكليني أم الكليني ...
فكيف يكون البخاري مدلس ، و هو من كتب الروايات قبل الكليني
المنطق يقول أنه لو كان هناك مدلس لقلنا أن الذي جاء بعد البخاري هو من غيّر الروايات التي رواها و وضع أسماء أصدقائه و يقول " عن عدّة من أصحابي و أصدقائي أخبروني " ثم ينسب رواياته إلى الإمام جعفر ..
فهذا كلام منطقي ... أما أن تقول أن البخاري حرف روايات الكليني فهذا غير منطقي .. كيف يغير روياات ليست موجودة أصلا !!!!
ما هو الكتاب الذي كان صحيحا قبل البخاري و قام البخاري بتحريفه و التدليس ؟؟!!!

سبحان الله هذا دليلك هههههههههههههههه ان البخاري مولود قبل الكليني ؟! الحمد لله على نعمه العقل والان اتضح كيف انك كذاب وأنا اثبتت كيف كذب البخاري على مشايخه واما العده يا عزيزي فسمائهم معروفه لاختصار السند فقط كتب العده وليسوا مجاهيل فهل رايت كيف انك جاهل تهرف بما لا تعرف ؟!!!! وهذا حالكم فكيركم ابن تيمية وانا الان اطالع له كتاب درء التعارض وطبعا هو من كتب الاصول عندكم أضحك كثيرا يطلق دعاوى وحينما نريد ان نقرا دليله عليها لانجد الا الجدل
واما كلامك ياليت بيه واحد بمئه من المنطق ..... فعلا بدات اشفق عليك ... واتضح ان دعواك مجرد دعوه والقاعده ماذا تقول ؟!
القافله تسير وشيوخ الوهابيه تنبح ...... والان بعد ما اعطيت لك فرصه بان تثبت ان الكليني كذاب حاشاه وفشلت بها ياتي دوري اثبت ان كتاب البخاري كتاب كل رواياته بل اتنازل واقولك 50% من رواياته صحيحه على شروطكم لقبول الاحاديث الصحيحه ...
ومن ثم تقول لا تكذب علي الله لا يحب الكذابين وطبعا هذا ربي واما ربك الامرد الظاهر انه يقول لكم اكذبوا لان كل كلامك أكاذيب وفوقها من وقاحتك وقله ادبك تكذب على محاورك بوجوده
صحيح البخاري - تفسير القرآن - ويذكر عن... - رقم الحديث : ( 4595 )

‏- حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبدة بن أبي لبابة ‏ ‏عن ‏ ‏زر بن حبيش ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال سألت ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏قلت ‏يا ‏ ‏أبا المنذر ‏ ‏إن أخاك ‏ ‏إبن مسعود ‏ ‏يقول كذا وكذا فقال ‏ ‏أبي ‏ ‏سألت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله ‏(ص).
الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4595&doc=0
مسند أحمد - مسند الأنصار ( ر ) - حديث زر بن جحيش عن أبي بن كعب ( ر ) - رقم الحديث : ( 20245 )

- حدثني ‏ ‏محمد بن الحسين بن أشكاب ‏‏حدثنا ‏ ‏محمد بن أبي عبيدة بن معن ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏عن ‏‏الأعمش ‏‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن يزيد ‏ ‏قال ‏ ‏كان ‏ ‏عبد الله ‏ ‏يحك ‏ ‏المعوذتين ‏ ‏من مصاحفه ‏ ‏ويقول إنهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى ‏ ‏قال ‏ ‏الأعمش ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏قال ‏سألنا عنهما رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏فقيل لي فقلت .
الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=20245&doc=6
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=93671&page=7
وهذه الصفحه السابقه حتى يرى الجميع كذبك يا صديقي فهل رايت كيف ان البخاري كذاب .... وبقاعده الذهبيه التي اطلقها شيخ الوهابيه كل كتاب دون قبل الكتاب الاخر يصبح الكتاب الثاني مزور ؟!!
ولكن يا عزيزي اعطيك معلومه البخاري شخص رذيل لم يحترمه احد
قال : ) ولو أرضع الصبيان من بهيمة لم يكن ذلك رضاعا , وكان بمنزلة طعام أكلاه من إناء واحد , ومحمد بن إسماعيل صاحب الأخبار رحمه الله تعالى يقول , يثبت به حرمة الرضاع , فإنه دخل بخارى في زمن الشيخ الإمام أبي حفص رحمه
الله تعالى وجعل يفتي فقال له الشيخ : رحمه الله تعالى لا تفعل فلست هنالك , فأبى أن يقبل نصحه حتى استفتي عن هذه المسألة , إذا أرضع صبيان بلبن شاة فأفتى بثبوت الحرمة , فاجتمعوا وأخرجوه من بخارى بسبب هذه الفتوى ...
أيضاً المبسوط المجلد الثلاثون, كتاب الرضاع, باب تفسير لبن الفحل:
ولو أن صبيين شربا من لبن شاة أو بقرة لم تثبت به حرمة الرضاع ; لأن الرضاع معتبر بالنسب , وكما لا يتحقق النسب بين آدمي وبين البهائم فكذلك لا تثبت حرمة الرضاع بشرب لبن البهائم وكان محمد بن إسماعيل البخاري صاحب التاريخ رضي الله
عنه يقول تثبت الحرمة وهذه المسألة كانت سبب إخراجه من بخارى , فإنه قدم بخارى في زمن أبي حفص الكبير رحمه الله وجعل يفتي فنهاه أبو حفص رحمه الله وقال لست بأهل له فلم ينته حتى سئل عن هذه المسألة فأفتى بالحرمة فاجتمع الناس وأخرجوه
تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق لفخر الدين عثمان بن علي الزيلعي الحنفي ج2 طتاب الرضاع:

أما لبن الشاة ; فلأن الحرمة إنما تثبت بطريق الكرامة بواسطة شبهة الجزئية والأصل فيه المرضعة , ثم يتعدى إلى غيرها ولا جزئية بين الآدمي والبهائم ولادا فكذا رضاعا فلا يتعدى إلى غيرها وحكى شمس الأئمة أن البخاري صاحب الأخبار دخل
بخارى وجعل يفتي فقال له أبو حفص الكبير لا تفعل فأبى أن يقبل نصحه حتى استفتي في هذه المسألة فأفتى بثبوت الحرمة بين صبيين ارتضعا من لبن شاة فأخرجوه من بخارى .
فتح القدير لكمال الدين محمد بن عبد الواحد الإسكندري السيواسي المعروف بابن الهُمام ج3, كاب الرضاع:

علماء السنه لم تحترمه وكانت تطرده لهذا شخص وضيع مثل حفيد المغيره المجوسي لم يكن يعرفه احد .... ومن ثم اذ كان المبدا هو مبدا القدم فما هو دليلك على ان البخاري كتابه صحيح ولم يكن سيرة ابو اسحاق هو الصحيحه فابو اسحاق حينما كانت أجداد البخاري تعيش في المجوسيه هو مسلم وشيخ ناقل للحديث ؟!! هل رايت كيف انك فتحت جنهم على مصرعيها عليك وعلى معتقدك المخزي ؟!! يلله يا بطل اطلع منها مع ملاحظه ان 50 او اكثر من رواه البخاري كذابين باعتراف شراح البخاري يلله دافع عن قرانك الثاني

اقتباس :
القرآن عندما ذمّ الأمم السابقة ذمهم في أمور اعتقادية أكثر من كونها أمور فقهية ،، و تدبر القرآن و ستجد ذلك

فعندما كفّر القرآن المسيحين كفّرهم لعقيدة باطلة كقولهم إن الله هو المسيح ابن مريم و ليس كفرهم لأن صلاتهم ليست بالطريقة الصحيحة !!

رجعت تكذب مره ثانيه والقران يقول ليس كلهم
{لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ} (113) سورة آل عمران
وهذه الايه التي كتبتها لك سابقا ثم تنازلت عن رايك ورجعت له من جديد ؟!!!!!! والمسيح قالوا ان عيسى ابن الله وانت تعبد ربا امرد رجله محروقه فبذمتك مالا الختلاف بينك وبينهم ؟!!!!!
اقتباس :
و لماذا أنت تذهب إلى روايات من هنا و هناك و كتاب الله يقول غير ذلك ؟؟؟!!

يقول الله تعالى : (( الذي أحسن كل شيء خلقه و بدأ خلق الإنسان من طين . ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين )) .. سورة السجدة ، الآية : 7-8

فالله هنا في آية صريحة الدلالة يقول أن بداية خلق الإنسان كانت من طين . ثم جعل نسل الإنسان من مائه ...

و أنتم تقولون أن هناك إنسان خلق من نور !!!!

و هذا كلام مخالف خلاف للقرآن ، ثم تزعمون أن الروايات التي تخالف القرآن ترفضونها و ها أنتم تتبعون الهوى فتأخذون بروايات تخالف القرآن و تكذّبون الله و تصدقون روايات !!!!

ما هذه الجرأة على الله ؟؟!!

أستغفر الله العظيم و أتوب إليه ..!!!

يا عزيزي عيب تكذب مو كلامي هذا كلام علماء السنه
تذكرة خواص الأمة - 46:
قال أحمد في الفضائل: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن خالد بن معدان، عن زاذان عن سلمان، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كنت أنا وعلي بن أبي طالب نورا بين يدي الله تعالى قبل أن يخلق آدم بأربعة آلاف عام، فلما خلق آدم قسم ذلك النور جزئين: فجزء أنا وجزء علي. وسندها صحيح
ولاحظ يا جاهل كانوا نورا ثم جعلهم الله في ظهر ادم ......... اي ان الايه الكريمه لا تتعارض مع النص .....
فهل رايت كيف انك انسان كذاب ؟!!!
اقتباس :
محمد صلى الله عليه و آله و سلم اسمه أحمد في السماء و محمد في الأرض .. وواضح جدا أن الإسمان من نفس الفصيلة

و لا ضير أن يكون للإنسان أكثر من إسم ،، فهذا أمر طبيعي !!!

كما للرسول أسماء أخرى كثيرة غير محمد و أحمد ..

ههههههههههههههههههههه
سبحان الله مو تقول ان هناك نبي غير النبي محمد ؟!! (نعم نؤمن بان بعد عيسى نبي اسمه في الانيجل احمد وهو )
ومن ثم بذمتك اذ كان النبي اسمه في السماء فما دخل اهل الارض به ؟!! يعني تصور ان الله سبحانه وتعالى لا يكمل الحجه على القوم ؟!!

عزيزي سبحانك هولاء هم شيوخ الوهابيه انا ناقشته مره في التوحيد فاعترف بان الله شي والذات شي اخرى وانا بقيت اناقشه رغم اني اعرف ان النقاش معه عقيم حتى اثبت ان هولاء يضحكون على عقول عوامهم وليس عندهم شي اسمه دليل وقاعدهم الكبرى هي أكذب أكذب حتى تصدق كذبك ثم أجعل الناس بكثره كذبك تصدقك وهذا الموضوع خير شاهد وانا اريد ان ترى وتقرا العقلاء من عوامهم فانا كل كلمه بدليل وغريمي ينثر نثر وياليت فيه راحه الدليل
والقران وصفهم خير وصف
{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} (176) سورة الأعراف

والحمد لله من بعد ان جعلتك تقبل اقدامي أثبتت ان لا دليل عندكم على شي في عقائدكم لهذا يا عزيزي روح تعلم من جديد وادرس واترك هذه السخريه الي عايش فيها بذمتك مذهبك ما يستطيع ان يثبت ابجد هوز المسلمين تعتقه لكن يبدوا انك تنكر الميعاد لهذا لا تخاف ماذا يكون مصيرك
وروح الي من قال لك استخدم اسلوب التشكيك والمجادله واضربه بالتي في رجلك على راسه مثل هذه الامور للناس الجهله لهذا بدا السنه تتجهه كثيرا منهم الى المسيحيه وخاصه وانت في مصر وتعرف كم شخص سني ترك الاسلام وكل هذا في رقبتكم لانهم حينما يطلبون منكم شي لا يجدون الا التشكك والمجادله وهذه الامور نسيمها نحن أساليب الجهل ... ويا عزيزي لماذا تكذب فقط نفسي أعرف هذا الشي ؟!! كل ردودي بالادله ولكنك تهرب منها فماذا افعل لك ؟!!

والسلام عليكم



توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

سبحانك ربي
عضو جديد
رقم العضوية : 32458
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 67
بمعدل : 0.01 يوميا

سبحانك ربي غير متصل

 عرض البوم صور سبحانك ربي

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-05-2010 الساعة : 01:41 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]


عزيزي سبحانك هولاء هم شيوخ الوهابيه انا ناقشته مره في التوحيد فاعترف بان الله شي والذات شي اخرى وانا بقيت اناقشه رغم اني اعرف ان النقاش معه عقيم حتى اثبت ان هولاء يضحكون على عقول عوامهم وليس عندهم شي اسمه دليل وقاعدهم الكبرى هي أكذب أكذب حتى تصدق كذبك ثم أجعل الناس بكثره كذبك تصدقك وهذا الموضوع خير شاهد وانا اريد ان ترى وتقرا العقلاء من عوامهم فانا كل كلمه بدليل وغريمي ينثر نثر وياليت فيه راحه الدليل
والقران وصفهم خير وصف
{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} (176) سورة الأعراف



تابعت حواركم في التوحيد أخي الكريم
ولكن ماذا عسانا أن نقول؟
لاعجب من قوم قالوا الشيء الذي ليس كمثله شيء هو لاشيء!!

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

قال شيخ الاسلام الاموي في كتابه بيان تلبيس الجهمية1 ص300
( قال الإمام أحمد رحمه الله في رده على الجهمية لما ذكر عنهم ما وصفوه من السلوب وأنهم قالوا كلما خطر على قلبك أنه شيء تعرفه فهو على خلافه وهذا معنى قول المؤسس وذويه إنه على خلاف الحس والخيال أو العقل وقد تقدم ذكر ذلك قال فقلنا هو شيء قالوا هو شيء لا كالأشياء فقلنا إن الشيء الذي لا كالأشياء قد عرف أهل العقل أنه لا شيء)

http://islamport.com/d/1/aqd/1/164/5...7+%D4%ED%C1%22

من مواضيع : سبحانك ربي 0 طلب خيرة.؟
0 طلب خيرة..؟
0 كتاب (مائةُ مقالة سلطانية حول الإنجيل والتوراة والقرآن الكريم) للرد على النصارى
0 كتاب عن كربلاء باللغة الانجليزية
0 حديث المفاخرة بين الامام علي والامام الحسين عليهما السلام بصوت (حيدر المولى)

الحبر السائل
مــوقوف
رقم العضوية : 48447
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 531
بمعدل : 0.10 يوميا

الحبر السائل غير متصل

 عرض البوم صور الحبر السائل

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-05-2010 الساعة : 11:19 PM


[QUOTE=النجف الاشرف;1114941]
اقتباس :
نعم الفرض الذي فرضه الله على المشركين لانهم لا يؤمنون بشي بينما المفروض ان بيني وبينك مسلمات وصدقني حتى لو تقبل قدمي لما تنازلت فادلتي قطعيه ويا عمي وين ادلتك الي تثبت اني ليست على حق ؟!! ماهو صار لنا اسبوع كامل وانت تنثر بس ؟!!



سبحان الله ..!!! ما هذا العناد يا نجف ..!!

أنا قلت لك : افرض أن ما نقوله من إيمان أبي بكر صحيح ، فقلت أنك لن تفرض مستحيلا لأنك تثق ثقة عمياء في رواياتكم ..

فأخبرتك أن الله في القرآن فرض فرضيات أكثر استحالة ، فقال " لو كان فيهما آلهة " " إن كان للرحمن ولد " " لو .. " لو .. " .. برغم أن الله متأكد أنه ليس له ولد ، و متأكد أنه ليس هناك آلهة ،، و لكن لإقامة الحجة و بيان فرية هؤلاء

فكيف تعجز عن القول " لو كانت رواياتنا غير صحيحة فحينها ..." ..!!!

فهل هناك عناد أكثر من هذا ،، أقول " قال الله " و تقولي لي " لكن أنا النجف لن أقول " ..!!!!!!

أنت حر ،، لكن فعلا " كل نفس بما كسبت رهينة " ..!!

اقتباس :
لا تنسى فنحن اثبتنا ان السنه والصحابه فشلوا في حفظ طريقه صلاه رسول الله وعطينا مجال واسع جدا ان تاتي بروايه واحده صحيحه على مبانيكم شوف كيف احنا مسامحيكم ولم تاتي بها ... وطلبنا منك ايه من القران وكذلك لم تفلح
فالاولى بك أن تثبت نفسك اولا ثم تقول عن غيرك عاجز

كل كتاب للأحاديث ستجد فيه باب " الصلاة " فيها الأحاديث عن الصلاة بكل تفاصيلها ..

أما إنكارك لصحة الأدلة ، فهذه ليست قضيتي ، فمن الطبيعي أن تقول أن أدلتي غير صحيحة لأنك لست مؤمنا بها و لا تدين بها .. و لكن من غير الطبيعي أن تقول لا دليل لنا !!!

في مقابل أني سألتكم عن دليل على كثير من أمور الصلاة فلم أجد إلا جوابا يقول " إذهب إلى وسائل الشيعة " ..!!!!

اقتباس :
الاثنان كفار يا عزيزي ... وكتبنا اثبت انه كافر قتله عمار في بدر فكفى فنحن علمائنا ثقات ولانشك فيهم مثلما يشك غيرنا بعلمائهم الذين لم يحفظو شي من تراث الرسول سوى انه كان يدخل الرجال ترضع من عائش .... حاشاه من هذه الطعن



و لماذا كتبكم لم تثبت إيمان أبي طالب ..؟!!

و بعدين تعال ،،

مو أنت هسة بتقول أن علي مخلوق قبل الكون من نور الله ؟؟ شلون أبو طالب أبوه و علي موجود قبله ؟؟!!

هل هذا يعقله عاقل ..!!!


اقتباس :
عجيب والله تناقشون وتريدون ان ناتي لكم بكل شي وحينما نطلب منكم اصول دينكم تفرون ؟! يا اعزائي يا اهل سنه الجماعه ويا وهابيه أنظروا مشايخكم
واكتفي بكم حكما

أصولنا هي أصول الإسلام ..

لن تسمع في حياتك شخص يقول لك : أصول المذهب السني ، أو أركان المذهب السني .. لأن المذهب السني هو الإسلام

بل ستسمع : أصول المذهب الشعي ، لأن المذهب الشيعي مذهب منتسب للإسلام ، فللإسلام أصول و للمذهب الشيعي أصول ..

لذلك ستسمع علماءك يقولون : من يكفر بالإمامة ، فهو قد جحد بأصل من أصول المذهب .. و كأنهم يعترفون ضمنيا أن المذهب شيء و الإسلام شيء آخر !!!


اقتباس :
وفعلا كلما اناقش شيوخ الوهابيه تجيني صدمه من مدى جهلكم المتقع وأحمد لله واشكره اني شيعي حينما اناقش احد مشايخي اجده قبل كل كلمه يحضر الدليل بينما انتم جدل وكذب فقط ولا تعرفون اي شي عن دينكم وفوقها تكفرونا ؟!! سبحانك يا ربي



يا نجف أنا حاورت شيعة كثر ... و أعرف مدى العناد على الباطل ..

لو كانت العبرة بالأدلة فما أسهل علي سردها بإسهاب ، و لكن أنت تنكر الدليل قبل إحضاره ،، فماذا تنتظر بعد ذلك ؟؟

تقول لا يوجد عندكم دليل ، و إن وجد فهو غير صحيح ..!!

فمثل هكذا حوار ، يكتفى بالحوار المنطقى البحت ، و هذا ما أقوم به .. و العبث كل العبث أن أقوم بسرد أدلة ..

فافطن أنه لكل مقام مقال ،، و أساسا الموضوع هذا ليس لإثبات أمر ، بقدر ما هو إعمال للعقل المجرد في التفكير في المستقبل بوضع كل الاحتمالات العقلية الممكنة ..

اقتباس :
ههههههه يا عزيزي مرحله التفكير انتهت عندي فانا قرات وناقشت وسئلت واجبت فهل تتصور ان الشيعة مثلكم ؟!! يسمعون فقط ؟! وان شاء الله فاني اتبرك بهذه الكتب واشكرك على وصيتك وانا كذلك أنصحك ان تمسك بكتاب البخاري وترميه في أقرب مجاري لانه كتاب عجزتم عن اثبات صحه مافيه ..

جميل جدا أن تكون مقتنعا بما تعتقده ، في عالم يموج بمئات الأديان و آلاف المذاهب ..

لكن الأجمل أن يكون ما تعتقده صحيحا يوم القيامة ..!!!

لأنك لو فتحت قناة مسيحية ستجد أنهم على قناعة تامة بما يعتقدونه و كذلك اليهود و كذلك الوثنيون فضلا عن المسلمين ، و لكن العبرة هو أن تكون تلك القناعات صحيحة أصلا و ينجوا الإنسان في الحياة المرتقبة بعد خروج الروح من الجسد ...

فلا عجب ، و المولى عزّ و جلّ يقول : " كل حزب بما لديهم فرحون "

فكما أنك فرح بدينك ، غيرك أيضا فرح بدينه و على ثقة تامة به ..

و كما تصف كتاب البخاري بما وصفت ، فغيرك أيضا ينظر إلى كتابك بمثله ،، فليست هذه هي القضية يا صاح !!


اقتباس :
قال ابن النديم: ( هو أول كتاب ظهر للشيعة ) ومراده أنه أول كتاب ظهر فيه أمر الشيعة كما أشير اليه في الحديث في توصيفه بانه أبجد الشيعة وقال القاضي بدر الدين السبكي المتوفي سنة 769 . في (محاسن الوسائل في معرفة الأوائل): ( أن أول كتاب صنّف للشيعة هو كتاب سليم بن قيس الهلالي )…



و انظر إلى قول علمائك في مدى مصداقية الكتاب المذكور ، لكي تكتمل لديك النظرة ..!!

اقتباس :

جميل الان أحبك لانك اثبتت امام الجميع ان السنه عندكم عاجزه ولا دليل عندكم على مافي كتبكم هو السنه الفعليه
واما قولك اي كتاب فيه السنه الصحيحه نقول وهل غفل رسول الله ان يضع كتاب فيه كل سنته ؟! حتى تنبهه البخاري لهذا ؟! وعليه فان كتبنا الاربعه فيها من الصحيح الشي الكثير وكذلك جماعه الدر بحار الانوار وكذلك وسائل الشيعة والمدرسة الشيعية أجتهاديه اصولنا ثابته وفقهنا اجتهادي

هل تعرف كم رواية منسوبة إلى رسول الله في كتبكم و كم رواية منسوبة إلى جعفر ...!!!!

نحن حديثنا عن سنة الرسول ، و سيرته العطرة ، كيف كان يعيش و كيف كانت حياته ..

أين نجد كل ذلك في كتبكم ؟؟

أين حفظتم أقواله و أفعاله و سنته ؟؟


إن فتحنا الكافي لن نجد فيه مرادنا ، و الحال أسوء إن فتحنا البحار ... فأين نذهب ؟؟!!


اقتباس :
سبحان الله ؟!! مو انت تقول ان السنه لا تؤخذ منها شي الا الفقهه وانا قلت لك هل عندك دليل على ان السنه الي عندكم هي سنه فعليه وطبعا اعترفت ضمنيا بلا لان اول كتبكم كتب عام 150هــ وبخاريكم متاخر جدا .... فانا قلت لك ورديت على دعوتك بان القران ليس جامع لكل شي وطلبت منك احكام الطهاره والنجاسه فلم تفلح ... فكر يا عزيزي صدقني انا أصطادك باسئلتي وانا فرح جدا اني وضعت لعوامكم ماهيتكم



جميل أن تفرح ..

أنت تربط السنة بالبخاري و أنا أخبرتك أن قبل البخاري كتب كثيرة ... فلا تشعرني أنه ما نقوله لك اليوم تنساه غدا ..!!!

لو كنت تصبوا إلى حوار جاد في مقارنة السنة من كتبنا و السنة من كتبكم حوار علمي منهجي ، لرأيت مني ما يذهلك .. لكن أنا أتعامل على حسب جدية الحوار ليس إلا ..


اقتباس :
ويلله انا افتح لك المجال أن تثبت اني كذاب فانا كلامي كله صحيح ومن ثم انت رايت صلاه الاسماعيله أين رايتها ؟!! واما الزيديه فهم فقط في الاصول يتفقون معنا وفي الفقه يا صغيري على مذهب ابو حنيفه لهذا من باب قولهم بامامه الامير علي عليه السلام سموا شيعة



يبدو أنك تحتاج إلى دروس في أصول مذهبكم ..!!!

حسب مذهبكم فإن الإقرار بإمامة الأئمة الاثني عشر واجبة ، و لا يكفي الإقرار بالبعض و إنكار البعض ،، كما أن هناك روايات تقول : أن الذي يؤمن بجميع الأئمة و ينكر الإمام القائم - عجل الله فرجه - فهو كالذي يؤمن بجميع الأنبياء و ينكر نبوة محمد .. و الرواية تجدها في الكافي كتاب الحجة ..

و الإسماعلية يقرون بأئمتكم حتى جعفر الصادق أي بستة فقط و بعد ذلك لهم أئمة مختلفين عن أئمتكم .. و بالتالي هذا اختلاف في أصول مذهبكم ، فالأمامة هو لب دينكم

و أما الزيدية فلا يؤمنون بعصمة الأئمة أصلا ، و بعض الزيدية تقول بعصمة أصحاب الكساء فقط ،، و اختلاف جذري عنكم لا مجال لذكره ..

فكان خطابي لك هو : لمّا كنتم مختلفين فيما يجب أن لا تختلفوا فيه و هي الأصول ، فمن باب أولى أن تختلفوا في الفروع كالصلاة..

أما طلبك في أن أثبت أن كلامك غير صحيح ، فأخبرني هل تريد أن أنقل لك كيفية الصلاة من كتب إسماعلية أو تريد مقطع فيديو لصلاتهم ... آمر و تدلل !


اقتباس :
ماشي افيدك اقرا المحلى لابن حزم وتجد بدل الثلاث عشر ... واقرا فقره الضراط في الصلاه عند الاحناف ..



أنت تتحدث عن اختلاف في الصلاة بين المذاهب .. و تقول اذهب و اقرأ ..!

ألا تعرف غير النسخ و اللصق من موقعك المفضل : وزارة الأوقاف السعودية ..!!!

عندما نسألك سؤالا لا يوجد في أرشيف النسخ و اللصق تقول : اذهب و اقرأ ..!!!

ما أروعك .. !


اقتباس :
سبحان الله هذا دليلك هههههههههههههههه ان البخاري مولود قبل الكليني ؟! الحمد لله على نعمه العقل والان اتضح كيف انك كذاب وأنا اثبتت كيف كذب البخاري على مشايخه واما العده يا عزيزي فسمائهم معروفه لاختصار السند فقط كتب العده وليسوا مجاهيل فهل رايت كيف انك جاهل تهرف بما لا تعرف ؟!!!!



المشكلة أنه إضافة إلى كون كلامك لا يمس الحقيقة بصلة ، نراه أيضا غير منطقى ..

تارة تقول البخاري دلّس و بدّل الحقائق ثم تقول كذب على شيوخه .. مجرد كلام عاطفي

أعلم أنك تكره البخاري و لكن كلمني بعقلك ..

الآن تقول بأنه دلّس .. دلّس ماذا ؟ ما هو الكتاب الذي كان صحيحا و قام هو بتحريفه ؟ و إن كان قد غير روايات فأين كانت هذه الروايات التي قام بتغييرها ؟؟

شوي تفكير لو أمكن ..!


اقتباس :
والان بعد ما اعطيت لك فرصه بان تثبت ان الكليني كذاب حاشاه وفشلت بها ياتي دوري اثبت ان كتاب البخاري كتاب كل رواياته بل اتنازل واقولك 50% من رواياته صحيحه على شروطكم لقبول الاحاديث الصحيحه ...



سهل جدا أن أثبت ذلك .. لكن أنا أجزم أنك أصلا لا تعرف شروطه في قبول الأحاديث الصحيحة ..

فهل تعرف تلك الشروط أصلا ؟؟


اقتباس :
يلله يا بطل اطلع منها مع ملاحظه ان 50 او اكثر من رواه البخاري كذابين باعتراف شراح البخاري يلله دافع عن قرانك الثاني



كذابين برأي البخاري أم كذابين برأي الشراح ؟؟

و خاطبني بالعقل ..

هل الشخص الذي تقول عنه كذاب من الضروري أن يكون كذاب في نظري ؟؟!!

اقتباس :
يا عزيزي عيب تكذب مو كلامي هذا كلام علماء السنه
تذكرة خواص الأمة - 46:
قال أحمد في الفضائل: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن خالد بن معدان، عن زاذان عن سلمان، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كنت أنا وعلي بن أبي طالب نورا بين يدي الله تعالى قبل أن يخلق آدم بأربعة آلاف عام، فلما خلق آدم قسم ذلك النور جزئين: فجزء أنا وجزء علي. وسندها صحيح

أستغفر الله العظيم ...

أقول لك قال الله و تقول قال فلان وعلان ..!!!

و تقول سند صحيح ؟؟!!

طيب أجبني ،، ،كيف يكون أبو طالب والد علي و علي مخلوق قبل أن يخلق أبوه و أمه ؟؟!!

بل مخلوق قبل آدم بأربعة آلاف عام ؟؟!!


اقتباس :
ولاحظ يا جاهل كانوا نورا ثم جعلهم الله في ظهر ادم .........


بمعنى أنهم ليسوا من التراب ..

لأن المعروف أن البشر من التراب ، و الملائكة من النور ، و الجن من النار

فكيف يكون علي من البشر و هو من النور .. فهل تعني أن جنس علي من الملائكة ؟؟!!

اقتباس :
اي ان الايه الكريمه لا تتعارض مع النص .....
فهل رايت كيف انك انسان كذاب ؟!!!

رأيت و رأى الجميع ..!!


اقتباس :
سبحان الله مو تقول ان هناك نبي غير النبي محمد ؟!! (نعم نؤمن بان بعد عيسى نبي اسمه في الانيجل احمد وهو )
ومن ثم بذمتك اذ كان النبي اسمه في السماء فما دخل اهل الارض به ؟!! يعني تصور ان الله سبحانه وتعالى لا يكمل الحجه على القوم ؟!!

ما علاقة هذا بذك ..

النجف له إسمان ، حيدر و علي ..عندما يكون في بغداد يسمونه علي و عندما يكون في كربلاء يسمونه حيدر ..

فجاء رجل من كربلاء إلى بغداد و قال لهم : هل تعرفون حيدر ؟ فقالوا له ، لا نعرف رجلا بهذا الاسم ، نحن نعرف علي فقط ، فوصفوا لهم صفات علي فقال لهم ، إنه حيدر نفسه ، نحن نسميه حيدر ، فقالوا : و نحن نسميه علي ..

أعجبتك القصة ؟؟!!

ليست القضية بأي إسم ذكر المسيح الرسول ، فسوء قال محمد أو أحمد أو الماحي أو غيره فتلك أسماءه ،، و لم يذكر فقط الأسم بل ذكر المواصفات ،، فلا إشكال في الموضوع ...



من مواضيع : الحبر السائل 0 " العدالـة " تحت المجهر ..!
0 صلاة الإمامية !!

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.20 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-05-2010 الساعة : 04:26 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
سبحان الله ..!!! ما هذا العناد يا نجف ..!!

أنا قلت لك : افرض أن ما نقوله من إيمان أبي بكر صحيح ، فقلت أنك لن تفرض مستحيلا لأنك تثق ثقة عمياء في رواياتكم ..

فأخبرتك أن الله في القرآن فرض فرضيات أكثر استحالة ، فقال " لو كان فيهما آلهة " " إن كان للرحمن ولد " " لو .. " لو .. " .. برغم أن الله متأكد أنه ليس له ولد ، و متأكد أنه ليس هناك آلهة ،، و لكن لإقامة الحجة و بيان فرية هؤلاء

فكيف تعجز عن القول " لو كانت رواياتنا غير صحيحة فحينها ..." ..!!!

فهل هناك عناد أكثر من هذا ،، أقول " قال الله " و تقولي لي " لكن أنا النجف لن أقول " ..!!!!!!

أنت حر ،، لكن فعلا " كل نفس بما كسبت رهينة " ..!!

تسمي ثقتي بديني عناد ؟!!! ومن ثم يا عزيزي كم مره اقولك لا تفسر القران على مزاجك ؟! ويا عزيزي في مجال العقائد مافي أفترض وانا اقولك منذ اول يوم لنا في هذا الموضوع هات ادلتك واثبت اني على غير جاده الصواب فتهرب وتقول ان الموضوع ليس عن ايمان ابو بكر او غيره ....
مع العلم ان هذه الايه لم توجهه للكفار لان الله العالم يعلم تمام العلم ان الكفار لا عقل لهم لهذا هذه الايات كانت تحاكي وتقوي أيمان المسلمين وخاصه ان بعض الصحابه لم يكونون على درجه عاليه من الهدايه فالقران هو الشاهد
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا} (60) سورة النساء
فهذه دلاله خطاب الله وليس الخطاب موجهه الى الكفار مطلقا ... وانا قلت لك هات لي دليل على ان هناك 1%
والكره في ساحتك ولكنك لا تملك شي سوى النثر ... وصدقني انا ما أتعب بحول الله وقوه وابقى افتش وراك وراك يا صديقي يا سائل
اقتباس :
كل كتاب للأحاديث ستجد فيه باب " الصلاة " فيها الأحاديث عن الصلاة بكل تفاصيلها ..
أما إنكارك لصحة الأدلة ، فهذه ليست قضيتي ، فمن الطبيعي أن تقول أن أدلتي غير صحيحة لأنك لست مؤمنا بها و لا تدين بها .. و لكن من غير الطبيعي أن تقول لا دليل لنا !!!
في مقابل أني سألتكم عن دليل على كثير من أمور الصلاة فلم أجد إلا جوابا يقول " إذهب إلى وسائل الشيعة " ..!!!!

حبيبي على من تكذب موضوع خادم وياك موجود ومازال مفتوح واحنا حاكمناكم على شروطكم التي تصححون فيها الاحاديث فاثبتنا ان لا روايه لكم صحيحه وقلت لك سابقا انا عملي في الحوار ومن ثم اثبتنا صفه صلاه رسول الله معك اكثر من مره قلت ضرب الرجل وقلنا لك هذه مستحبه وتجدها في هذا الكتاب اذهب واقرا ليش خايف من القراءه ؟!!!!
اقتباس :
و لماذا كتبكم لم تثبت إيمان أبي طالب ..؟!!

و بعدين تعال ،،

مو أنت هسة بتقول أن علي مخلوق قبل الكون من نور الله ؟؟ شلون أبو طالب أبوه و علي موجود قبله ؟؟!!

هل هذا يعقله عاقل ..!!!

والله عيب عليك يعني ما تستحي على نفسك ؟! ومن قال لك ان كتبنا لا تثبت ايمان ابو طالب ؟! انا جبتها لك من الاخر لان اعرف انك انسان مريض عندك شك حتى في رضعتك فقلت لك اذهب الى منتدى رد الشبهات عندي بحث هناك رديت فيه على مفكريكم وعلمائكم وحطيت روايات صحيحه من كتبنا وكتبكم
وانا على نفس سؤالي كيف تنكر الروايات في حق ابو بكر وتؤمن بها في حق ابو طالب الى متى تبقى متناقض
اقتباس :
أصولنا هي أصول الإسلام ..

لن تسمع في حياتك شخص يقول لك : أصول المذهب السني ، أو أركان المذهب السني .. لأن المذهب السني هو الإسلام

بل ستسمع : أصول المذهب الشعي ، لأن المذهب الشيعي مذهب منتسب للإسلام ، فللإسلام أصول و للمذهب الشيعي أصول ..

لذلك ستسمع علماءك يقولون : من يكفر بالإمامة ، فهو قد جحد بأصل من أصول المذهب .. و كأنهم يعترفون ضمنيا أن المذهب شيء و الإسلام شيء آخر !!!

نحن طلبنا منك اثبات اصل ايمان ابو بكر او حتى اسلامه وانت تهرب ومن ثم أصول مذهبكم وانا كنت اقصد الصلاه والحمد لله لم تفلح في اثباتها وانا اثبتت كيف ان الصحابه ضعيفها واما هذه الشبهه يا عزيزي فمن يعلم وينكرها فهو كافر ولا أختلاف ولكن اراك انت شيخ وانت لا تعلم شي عن مذهبك فليس من العدل البشري فضلا عن العدل الرباني ان تكفر ومن ثم وهل تخلون انتم من ذلك ؟!
يقول ابن حاتم الحنبلي: (من لم يكن حنبلياً فليس بمسلم) تذكرة الحفاظ: ج 3 ص 375 . سير علماء النبلاء للذهبي :18/507 .
ذكره ابن كثير في ترجمة محمد بن موسى بن عبد الله الحنفي ، فقال : ولي قضاء دمشق ، وكان غاليا في مذهب أبي حنيفة . . . وكان يقول : لو كانت لي الولاية لأخذت من أصحاب الشافعي الجزية . وكان مبغضا لأصحاب مالك أيضا البداية والنهاية 12 / 187 .
إن البروي قال : لو كان لي أمر لوضعت على الحنابلة الجزية . شذرات الذهب 4 / 224
فلا تكذب هنا يا عزيزي ..... ورد على الاحناف يلله
اقتباس :
يا نجف أنا حاورت شيعة كثر ... و أعرف مدى العناد على الباطل ..

لو كانت العبرة بالأدلة فما أسهل علي سردها بإسهاب ، و لكن أنت تنكر الدليل قبل إحضاره ،، فماذا تنتظر بعد ذلك ؟؟

تقول لا يوجد عندكم دليل ، و إن وجد فهو غير صحيح ..!!

فمثل هكذا حوار ، يكتفى بالحوار المنطقى البحت ، و هذا ما أقوم به .. و العبث كل العبث أن أقوم بسرد أدلة ..

فافطن أنه لكل مقام مقال ،، و أساسا الموضوع هذا ليس لإثبات أمر ، بقدر ما هو إعمال للعقل المجرد في التفكير في المستقبل بوضع كل الاحتمالات العقلية الممكنة ..

خذ لك منديل حبيبي ..... عزيزي الفاصل الدليل والنثر دعه لك ولمن يقتنع بكلامك وثانيا نحن لا ننكر الادله نحن نضع الادله وندرسها فاذا كانت صحيحه نسلم بها واذ كانت لا نرمي بها بوجهه من جاء بها ... ولكن لا اعتقد ان عندكم دليل على شي فهذا الموضوع من اوله الى اخره انا اسوق الادله وانت تمسك الدرب الصحراوي

اقتباس :
جميل جدا أن تكون مقتنعا بما تعتقده ، في عالم يموج بمئات الأديان و آلاف المذاهب ..

لكن الأجمل أن يكون ما تعتقده صحيحا يوم القيامة ..!!!

لأنك لو فتحت قناة مسيحية ستجد أنهم على قناعة تامة بما يعتقدونه و كذلك اليهود و كذلك الوثنيون فضلا عن المسلمين ، و لكن العبرة هو أن تكون تلك القناعات صحيحة أصلا و ينجوا الإنسان في الحياة المرتقبة بعد خروج الروح من الجسد ...

فلا عجب ، و المولى عزّ و جلّ يقول : " كل حزب بما لديهم فرحون "

فكما أنك فرح بدينك ، غيرك أيضا فرح بدينه و على ثقة تامة به ..

و كما تصف كتاب البخاري بما وصفت ، فغيرك أيضا ينظر إلى كتابك بمثله ،، فليست هذه هي القضية يا صاح !!

يا عزيزي انا قطعت بحجتي وانا لست مثل صحابتكم الذين تقولون عنهم مقدسين ومن هذه الخرابيط كان رسول الله بينهم ويشكون
{وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّآئِفَةٌ مُّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاُّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا} (113) سورة النساء
وانا اتحدى كل من في الكون ان يثبت اني على باطل ..... وانا على حق وفي الحق ان شاء الله تعالى
واما سواي ليس له دليل الا الكلام الفاضي بينما انا ادلتي تتكلم قبلي ..... وهذا الموضوع خير شاهد واما كتاب البخاري صدقني كتاب لا يستحق التقدير وانا اعطيت لك فرصه تدافع عنه لكنك تعلم جيدا انه كتاب خائب ولا يستحق شي يلله دافع عنه واثبت اني على خطا ....
اقتباس :
و انظر إلى قول علمائك في مدى مصداقية الكتاب المذكور ، لكي تكتمل لديك النظرة ..!!

عجيب الان هربت ولكن هل رايت اننا اول من دون السنه
ومن ثم علمائي ابدا لا يختلفون على مضمونه وان تنزلت وقلت مافي مشكله علمائي يقولون ان هذا الكتاب الان في سنده مشكل وطبعا قسم منهم فقط ويرد عليهم كذلك فالكتاب كان اصل وشهد به مخالفينا وانا وضعت لك اثنان من كبار علماء السنه تصرح به ...
اقتباس :
هل تعرف كم رواية منسوبة إلى رسول الله في كتبكم و كم رواية منسوبة إلى جعفر ...!!!!

نحن حديثنا عن سنة الرسول ، و سيرته العطرة ، كيف كان يعيش و كيف كانت حياته ..

أين نجد كل ذلك في كتبكم ؟؟

أين حفظتم أقواله و أفعاله و سنته ؟؟


إن فتحنا الكافي لن نجد فيه مرادنا ، و الحال أسوء إن فتحنا البحار ... فأين نذهب ؟؟!!

يا عزيزي جاهل مثلك فعلا يهرف بما لا يعرف انا سؤالي محدد لماذا لم يكتب رسول الله كتاب يجمع فيه احاديثه وترك الامه هكذا فهل يعقل ان رسول الله لم يهتم حتى يهتم البخاري ؟!!!!! وطبعا انت هربت منه وانا اجيبك على سؤالك السخيف صراحه لو انك تقرا مقدمه الكافي تجده انه يقول انه يخصص كتابه فقط لاثار الصادقين عليهم السلام الباقر والصادق ونحن عندنا سنه الصادق هي سنه رسول الله
ولكن الاولى بك ان تثبت ان هذا متوفر في كتبكم فانا تقطع لساني وانا اقول اثبت ان كتاب البخاري حفظ سنه رسول الله وهو كتاب متاخر جدا
بعد حصار ابو بكر وعمر ومعاويه ودسه الدوله الامويه لاحاديث
شاهدوا شيخكم كم مره هرب من هذا السؤال فهذه الحقيقة يا عوام السنه لا دليل عندكم على مافي كتبكم على انه سنه
ولكن لا تخاف افتح البحار والكافي واقرا ليش خايف وراح تشوف كيف ان البحار من أكمل كتب المسلمين فليس هناك باب لم يتطرق له واقرا مقدمه حتى تفهم ولا تاتي وتقول انظرو واقروا ماذا كتب وماذا يوجد ... فالكتاب يا عزيزي يعرف من مقدمه
طبعا هذا الكلام لمن يقرا لكن شيخ مثلك اشك في انه يقرا
اقتباس :
جميل أن تفرح ..

أنت تربط السنة بالبخاري و أنا أخبرتك أن قبل البخاري كتب كثيرة ... فلا تشعرني أنه ما نقوله لك اليوم تنساه غدا ..!!!

لو كنت تصبوا إلى حوار جاد في مقارنة السنة من كتبنا و السنة من كتبكم حوار علمي منهجي ، لرأيت مني ما يذهلك .. لكن أنا أتعامل على حسب جدية الحوار ليس إلا ..

يا عزيزي وان كنت تقرا ردي انا سئلتك لماذا لم تكن هذه الكتب هي الصحيحه ؟! لماذا البخاري مع العلم انه شخص مطرود ومجروح من علماء الرجال ؟!!!
وحتى اول كتبكم كانت عام 150هــ بامر من عمر بن عبد العزيز وبالتالي كيف حفظت سنه والسنه حروبت وحرقت ودس بها ؟!!
فالى متى تهرب وانا فعلا فرحان بانك شيخ ولا تملك أجابه حتى ترى عوامكم حقيقتكم جيدا
اقتباس :
يبدو أنك تحتاج إلى دروس في أصول مذهبكم ..!!!

حسب مذهبكم فإن الإقرار بإمامة الأئمة الاثني عشر واجبة ، و لا يكفي الإقرار بالبعض و إنكار البعض ،، كما أن هناك روايات تقول : أن الذي يؤمن بجميع الأئمة و ينكر الإمام القائم - عجل الله فرجه - فهو كالذي يؤمن بجميع الأنبياء و ينكر نبوة محمد .. و الرواية تجدها في الكافي كتاب الحجة ..

و الإسماعلية يقرون بأئمتكم حتى جعفر الصادق أي بستة فقط و بعد ذلك لهم أئمة مختلفين عن أئمتكم .. و بالتالي هذا اختلاف في أصول مذهبكم ، فالأمامة هو لب دينكم

و أما الزيدية فلا يؤمنون بعصمة الأئمة أصلا ، و بعض الزيدية تقول بعصمة أصحاب الكساء فقط ،، و اختلاف جذري عنكم لا مجال لذكره ..

فكان خطابي لك هو : لمّا كنتم مختلفين فيما يجب أن لا تختلفوا فيه و هي الأصول ، فمن باب أولى أن تختلفوا في الفروع كالصلاة..

أما طلبك في أن أثبت أن كلامك غير صحيح ، فأخبرني هل تريد أن أنقل لك كيفية الصلاة من كتب إسماعلية أو تريد مقطع فيديو لصلاتهم ... آمر و تدلل !

لا اطمئن يا حبيبي انا اعرف اصولي جيدا واعرف حدودي ولا اخرج عنها ابدا .... يا عزيزي يطلق لقب الشيعة على كل من يؤمن بولايه علي ابن ابي طالب عليه السلام واما الاسماعليه فهم النازرين وغيرهم لا يحظرني اسمهم وصلاتهم مثل صلاتنا ولم اتكلم انا هنا على الفرق مابينا وبينهم بل على جهه واحده الا وهي وحده صفه صلاه رسول الله بينما انتم لا ومن ثم من ضحك على عقلك وقالك ان المذاهب السنيه الاربعه تتفق على شي واحد ؟!
يبا واصله بينكم حد التكفير وحطيت لك مثال اعلاه من لم يكن حنفي فهو كافر ...
واما الفديو يا عزيزي فانتم مع احترامي كذابين فانت مثلا شيخ وتكذب علي وانا موجود ... فتاكد انت اولا من الذي في الفديو هذا ان عندك
وانا عند كلمتي كل الشيعة تصلي بطريقه واحده بينما السنه لا تتفق على على صلاه ولا تتفقون في شي وفوقها تكتبون اهل سنه الجماعه فلا اعرف اي اهل واي بطيخ ......
ولاحظوا اين يهرب شيخكم يا سنه مني وكيف يفر فرار النعاج ...
اقتباس :
أنت تتحدث عن اختلاف في الصلاة بين المذاهب .. و تقول اذهب و اقرأ ..!

ألا تعرف غير النسخ و اللصق من موقعك المفضل : وزارة الأوقاف السعودية ..!!!

عندما نسألك سؤالا لا يوجد في أرشيف النسخ و اللصق تقول : اذهب و اقرأ ..!!!

ما أروعك .. !

نسخ ولصق ليش عزيزي حينما انقل من كتاب البخاري او مسلم او كتبكم المعتمده تصور اني اكتبها لو انقلها ولانكم ناس كذابين ما تصدقون فانا اعطي لكم ادله ومن ثم فعلا اذهب واقرا ماعندي وقت حتى ابجد هوز ابدا معك وهذا انت شيخ يعني لو كنت عامي كنت اقول مافي مشكله اكسب بيه ثواب لكن قولي شيخ وماتعرف شنو عندك ؟!!!!!! ويا عمي ادلتي موجوده لو كنتم اهل علم او حتى رجال ردوا عليها
شاهدوا عباد الله الى اي مدى جهلاء مشايخكم ومن ثم انا حطيت ادله على ان الصلاه ضععتوها ولكنك لم تعلق عليها
الألباني - كتب تخريج الحديث الشريف - رقم الحديث : ( 858 )
نوع الحديث : صـحـيـح

- نص الحديث : عن إبن عباس قال : كانت امرأة تصلي خلف النبي (ص) حسناء من أحسن الناس فكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع قال هكذا ينظر من تحت إبطه فأنزل الله ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين في شأنها ، صحيح _ الصحيحة 2472 : الثمر المستطاب.

الرابط:

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2861

أخزاهم الله وتعال معي الى هذا الاعتراف الخطير لانس بن مالك
صحيح البخاري - مواقيت الصلاة - تضييع الصلاة عن وقتها - رقم الحديث : ( 499 )



‏- حدثنا ‏ ‏عمرو بن زرارة ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد ‏ ‏عن ‏ ‏عثمان بن أبي رواد ‏ ‏أخي ‏ ‏عبد العزيز بن أبي رواد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏الزهري ‏ ‏يقول دخلت على ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏بدمشق ‏ ‏وهو يبكي فقلت ما يبكيك ‏ ‏فقال ‏ لا أعرف شيئا مما أدركت إلا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت ‏وقال ‏ ‏بكر بن خلف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بكر البرساني ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عثمان بن أبي رواد ‏ ‏نحوه .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=499&doc=0

وهذا في الصفحه السابقه اي رقم 8
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=93671&page=8
اقتباس :
المشكلة أنه إضافة إلى كون كلامك لا يمس الحقيقة بصلة ، نراه أيضا غير منطقى ..

تارة تقول البخاري دلّس و بدّل الحقائق ثم تقول كذب على شيوخه .. مجرد كلام عاطفي

أعلم أنك تكره البخاري و لكن كلمني بعقلك ..

الآن تقول بأنه دلّس .. دلّس ماذا ؟ ما هو الكتاب الذي كان صحيحا و قام هو بتحريفه ؟ و إن كان قد غير روايات فأين كانت هذه الروايات التي قام بتغييرها ؟؟

شوي تفكير لو أمكن ..!

لا يمس الحقيقة ؟! عجيب صدق الله حينما قال
{وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ} (10) سورة يــس
مو حطيت لك ادله على تدليس البخاري
صحيح البخاري - تفسير القرآن - ويذكر عن... - رقم الحديث : ( 4595 )

‏- حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبدة بن أبي لبابة ‏ ‏عن ‏ ‏زر بن حبيش ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال سألت ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏قلت ‏يا ‏ ‏أبا المنذر ‏ ‏إن أخاك ‏ ‏إبن مسعود ‏ ‏يقول كذا وكذا فقال ‏ ‏أبي ‏ ‏سألت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله ‏(ص).
الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4595&doc=0
مسند أحمد - مسند الأنصار ( ر ) - حديث زر بن جحيش عن أبي بن كعب ( ر ) - رقم الحديث : ( 20245 )

- حدثني ‏ ‏محمد بن الحسين بن أشكاب ‏‏حدثنا ‏ ‏محمد بن أبي عبيدة بن معن ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏عن ‏‏الأعمش ‏‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن يزيد ‏ ‏قال ‏ ‏كان ‏ ‏عبد الله ‏ ‏يحك ‏ ‏المعوذتين ‏ ‏من مصاحفه ‏ ‏ويقول إنهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى ‏ ‏قال ‏ ‏الأعمش ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏قال ‏سألنا عنهما رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏فقيل لي فقلت .
الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=20245&doc=6
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=93671&page=7
وهذه الصفحه السابقه حتى يرى الجميع كذبك يا صديقي فهل رايت كيف ان البخاري كذاب .... وبقاعده الذهبيه التي اطلقها شيخ الوهابيه كل كتاب دون قبل الكتاب الاخر يصبح الكتاب الثاني مزور ؟!!
أكررها لك حتى تراها جيدا ... ويا عمي هذا مثال بسيط حيث انه حرف مافي كتاب احمد والادله كثييرا وحده وحده سمعنا رايك في هذا وقل لنا اهكذا هو النقل الصحيح والصحيح عندكم ماهو محرف ؟!!!!!!!
ولم تجب على سؤالي
والعده يا عزيزي لا ختصار السند فقط والاسمائهم معروفين لكن انته مو عيب عليك تكذب وتطلق دعاوي بدون دليل ويا عزيزي البخاري صدقني ما يستحق ذره أحترام وانا وضعت لك نموذج من فكره من يرضع من بقره تكون اخته في الرضاعه هههه وفوقها كل كلامي بالادله ولكن انت تتبعه وليس عندك دليل على تعديله فالاولى بك ان تاتي ادله وتسكتني ...... لكن مثلما قلت عندك ازمه ثقه بالنفس ومريض بالشك
اقتباس :
سهل جدا أن أثبت ذلك .. لكن أنا أجزم أنك أصلا لا تعرف شروطه في قبول الأحاديث الصحيحة ..

فهل تعرف تلك الشروط أصلا ؟؟

نعم أعرفها جيدا لكن خذ هذا الرواي وروح شوفه هل تنطبق عليه الشروط ؟!
أحمد بن بشير أبو بكر الكوفي مولى عمرو بن حريث ، أخرج له البخاري في صحيحه.

- قال عنه النسائي : ( ليس بذاك القوي ) ( سير أعلام النبلاء 8/153 ، تهذيب التهذيب 1/15 ، تهذيب الكمال 1/32 ).

- وقال الدارقطني : ( ضعيف يعتبر بحديثه ) ( ميزان الاعتدال 1/85 ، تهذيب التهذيب 1/15 ، تهذيب الكمال 1/32 )

- وقال العقيلي : ( ضعيف ) ( تهذيب التهذيب 1/15 )


( 2 ) - أحمد بن صالح المصري ، أخرج له البخاري في صحيحه.



- وهو ممن ( إتصف بالكبر وشراسة الخلق ) ( تاريخ بغداد 4/200 ، المنتظم لابن الجوزي 12/9 ، سير أعلام النبلاء 12/168 ، طبقات الشافعية الكبرى 2/7 ) .

- وقال النسائي عنه : ( ليس بثقة ولا مأمون ) ( طبقات الشافعية الكبرى 2/7 ، سير أعلام النبلاء 12/166 ، تهذيب الكمال 1/47 ، تهذيب التهذيب 1/30 ) .

- وقال عنه يحيى بن معين : ( أحمد بن صالح كذاب يتفلسف ) ( تهذيب التهذيب 1/30 ، سير أعلام النبلاء 12/165 ، ميزان الاعتدال 1/242 ، تهذيب الكمال 1/47 ، بغية الطلب في تاريخ حلب 2/797 ) .

وسلملي على شروطه ...... وقلت لك هذا فقط اثنين بينما 50% من رواته كذابين ومدلسين باعتراف ابن حجر شارح الكتاب
اقتباس :
كذابين برأي البخاري أم كذابين برأي الشراح ؟؟

و خاطبني بالعقل ..

هل الشخص الذي تقول عنه كذاب من الضروري أن يكون كذاب في نظري ؟؟!!

الان سوف تلمس الحقيقة بيديك لا تخاف خذ الرواه وطبق عليهم شروط البخاري وشوف ... ومن ثم عجيب تقول هل يجب ان يكون في نظرك شنو هي اهواء لو هي حقائق .... لكن اعتراف جميل انك معاند ليرى عوامكم انكم معاندين وياليت عندكم دليل واحد صحيح
اقتباس :
أستغفر الله العظيم ...

أقول لك قال الله و تقول قال فلان وعلان ..!!!

و تقول سند صحيح ؟؟!!

طيب أجبني ،، ،كيف يكون أبو طالب والد علي و علي مخلوق قبل أن يخلق أبوه و أمه ؟؟!!

بل مخلوق قبل آدم بأربعة آلاف عام ؟؟!!

يا عمي هذا السند الي تقول عنه استغفر الله انت تاخذ احكام الدين - الفقهه - منه ويا عمي هذا في عالم الملكوت اقرا الروايه جيدا وليش ما سالت وقلت اين عبد الله ؟!!! فهل رايت كيف انك يا صديقي منافق تعمد على الروايات في قدح ابو طالب ولا تعتمدها في ابو بكر
تذكرة خواص الأمة - 46:
قال أحمد في الفضائل: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن خالد بن معدان، عن زاذان عن سلمان، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كنت أنا وعلي بن أبي طالب نورا بين يدي الله تعالى قبل أن يخلق آدم بأربعة آلاف عام، فلما خلق آدم قسم ذلك النور جزئين: فجزء أنا وجزء علي. وسندها صحيح
اقتباس :
بمعنى أنهم ليسوا من التراب ..لأن المعروف أن البشر من التراب ، و الملائكة من النور ، و الجن من النار
فكيف يكون علي من البشر و هو من النور .. فهل تعني أن جنس علي من الملائكة ؟؟!!

ومحمد وعلي أفضل من الملائكه وكل المخلوقات ام انك تشك بذلك ؟!!!!!! وسبحان الله على حقدك على الامام علي الحمد لله الروايه سنيه وتقول محمد وعلي ليش حقدك على علي ؟! بل نتكلم عن عالم الملكوت ولا اعتقد انك قادر على استيعابه

اقتباس :
ما علاقة هذا بذك ..

النجف له إسمان ، حيدر و علي ..عندما يكون في بغداد يسمونه علي و عندما يكون في كربلاء يسمونه حيدر ..

فجاء رجل من كربلاء إلى بغداد و قال لهم : هل تعرفون حيدر ؟ فقالوا له ، لا نعرف رجلا بهذا الاسم ، نحن نعرف علي فقط ، فوصفوا لهم صفات علي فقال لهم ، إنه حيدر نفسه ، نحن نسميه حيدر ، فقالوا : و نحن نسميه علي ..

أعجبتك القصة ؟؟!!

ليست القضية بأي إسم ذكر المسيح الرسول ، فسوء قال محمد أو أحمد أو الماحي أو غيره فتلك أسماءه ،، و لم يذكر فقط الأسم بل ذكر المواصفات ،، فلا إشكال في الموضوع ...

هههههههههه يا عمي شو هذا التفكير ان شاء الله جائزه الفول الذهبيه اعطيها لك ...... ويا صديقي تعبت من كثر ما أعيد تفضل اجب عن تسائلاتي والجرايد ما تنفعك

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:13 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية