السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال الحبر السائل يكذب ويكذب ويتصور انه اذ كثر كذبه تصدقه الناس .....
| اقتباس :
|
و هل الله سبحانه ليس متأكد أنه ليس له ولد ليطرح فرضية وجود ولد فيقول " إن كان للرحمن ولد " ..!!! هل هناك نسبة 1% أن له ولد ؟؟!!
و هل هناك نسبة 1% أن هناك آلهة مع الله في هذا الكون ، حتى يطرح الله فرضية وجود آلهة فيقول " لو كان فيهما آلهة " ؟؟؟
فهل الله مخطئ بطرح فرضية الباطل و قيامه ببيان تبعان هذه الفرضية و بطلانها ..
فكيف تقول بأن متأكد أنك على الحق و لا تريد طرح افتراض أن غيرك هو الذي على الحق بالقول : " إن كنتم على الحق " ؟؟
أليس هذا هو العناد على الباطل ، على مبنى كفار قريش حينما كانوا متأكدين أنهم على الحق فقالوا " اصبروا على آلهتكم " ..؟؟!!!
|
صغيري الظاهر يحتاج لي اتكلم معك على انك شخص لا تعرف شي بذمتك أذ كنت انت شيخ وبهذه العقليه ؟! نعم الفرض الذي فرضه الله على المشركين لانهم لا يؤمنون بشي بينما المفروض ان بيني وبينك مسلمات وصدقني حتى لو تقبل قدمي لما تنازلت فادلتي قطعيه ويا عمي وين ادلتك الي تثبت اني ليست على حق ؟!! ماهو صار لنا اسبوع كامل وانت تنثر بس ؟!!
وصدق من قال نقوله ثور يقول احلبوه ؟!!
| اقتباس :
|
|
هل هناك رواية تقول أن المصلي يختم صلاته بالضرب على فخذيه كما تفعلون ،، أم أن هذه الحركة من اختراعاتكم ؟؟!!
|
هههههههه ومن يتكلم عن الصلاه ؟! انت يا عزيزي هذه ليست جزء من الصلاه بل هي من المندوبات تعرف شنو مندوبات يعني مستحبات وهذه اولا وثانيها نعم يوجد عندنا وقد قلت لك ارجع الى كتاب وسائل الشيعة
وثالثا هل رايت اعترافات علمائك والصحابه بانهم ضيعوا الصلاه فمن اين لكم انتم فعل الصلاه ؟!! صدقني الجدل ما يفنعك بل انت اصبحت مضحكه الناس كلها
| اقتباس :
|
|
هل أفهم من هذا عجزكم ،، فتطالب الآخر بإثبات صلاته أولا !!!!
|
اي عجز يا بابا ؟! هههههههههههههههههههههه
لا تنسى فنحن اثبتنا ان السنه والصحابه فشلوا في حفظ طريقه صلاه رسول الله وعطينا مجال واسع جدا ان تاتي بروايه واحده صحيحه على مبانيكم شوف كيف احنا مسامحيكم ولم تاتي بها ... وطلبنا منك ايه من القران وكذلك لم تفلح
فالاولى بك أن تثبت نفسك اولا ثم تقول عن غيرك عاجز
| اقتباس :
|
|
يبدو أنك لا تفرق بين أبي جهل و أبي لهب ... نحن نتكلم عن أبي جهل فتنبه !
|
الاثنان كفار يا عزيزي ... وكتبنا اثبت انه كافر قتله عمار في بدر فكفى فنحن علمائنا ثقات ولانشك فيهم مثلما يشك غيرنا بعلمائهم الذين لم يحفظو شي من تراث الرسول سوى انه كان يدخل الرجال ترضع من عائش .... حاشاه من هذه الطعن
| اقتباس :
|
|
أين الرواية ؟؟!!
|
فعلا يا عزيزي اصبح حالك يرثى له ... أنظر ماذا كتبت لك
(ومن ثم نعم يوجد عندنا وعندكم روايات صحيحه على ان ابو طالب مسلم اذهب الى منتدى رد الشبهات وأنظر ردي حول مشايخك الكبار ودكاتركم في الشرائع ... ورغم هذا تكفرون ابا طالب والقران يشهد له بالتقوى والهدى)
عجيب والله تناقشون وتريدون ان ناتي لكم بكل شي وحينما نطلب منكم اصول دينكم تفرون ؟! يا اعزائي يا اهل سنه الجماعه ويا وهابيه أنظروا مشايخكم
واكتفي بكم حكما
| اقتباس :
|
|
ليس تناقض أبدا ، طالبتك بأن تعطيني رواية تقول أن أباطالب كان من الموحدين و أنه كان لا يعظم اللات و العزى ، و وعدتك بأني سأغير المعلومة بأنه لم يسلم لأضع بدلها معلومة جديدة أنه من المسلمين و ربما يكون أفضل من أخويه حمزة و العباس .. فأين الرواية ؟!!
|
هذا انت شيخ وهابي وما تعرف هذه الامور ؟! يا عزيزي انا لست معلم اول ابتدائي حتى أعلمك ...
أقرا كتب المسلمين بدل ما تقرا تخاريف ابن تيمية وابن عبد الوهاب تثقف يا عزيزي بدل ما تستمع الى شيوخ الوهابيه الكذابين ..
وفعلا كلما اناقش شيوخ الوهابيه تجيني صدمه من مدى جهلكم المتقع وأحمد لله واشكره اني شيعي حينما اناقش احد مشايخي اجده قبل كل كلمه يحضر الدليل بينما انتم جدل وكذب فقط ولا تعرفون اي شي عن دينكم وفوقها تكفرونا ؟!! سبحانك يا ربي
| اقتباس :
|
الخائف هو الذي يخاف أن يفكر في مصيره يوم القيامة إن كان ما كان يعتقده باطل ...
و أنت حرّ تمام الحرية ، و أنا نصحتك نصيحة أن تقول لأهلك عندما تموت - بعد عمر طويل مديد - أن يدفنوك مع كتب الكليني و المجسلي و روح الله الخميني لتقابل الله برواياتك التي أنت متيقن أنها لا ريب فيها و أنها مثل كلام الله لا احتمال أن تكون غير صحيحة .. لأن يوم القيامة لا يوجد مواقع لتنسخ و تلصق ، و بالتالي خذ الكتب حتى تقرأها و تكون حجة على سبك لهؤلاء الموتى ..
|
ههههههه يا عزيزي مرحله التفكير انتهت عندي فانا قرات وناقشت وسئلت واجبت فهل تتصور ان الشيعة مثلكم ؟!! يسمعون فقط ؟! وان شاء الله فاني اتبرك بهذه الكتب واشكرك على وصيتك وانا كذلك أنصحك ان تمسك بكتاب البخاري وترميه في أقرب مجاري لانه كتاب عجزتم عن اثبات صحه مافيه ..
وخاصه وانه دون من غير البخاري ...
| اقتباس :
|
أن طلبك عبثي .. يفترض أن تقول أنك غير مصدق للأدلة أما أن تنكر وجود الأدلة من الأساس فهو نوع من العبث لا أرد عليه ..
عندما يقول المسيحيون أنه لا دليل أن محمد رسول فهذا عبث ، أما إن قالوا أنهم غير مقتنين بأدلة رسالته و أن الأدلة غير صحيحة و مشكوك فيها ،، فهذا أمر آخر ... فشتان ما بين إنكار وجود الدليل من الأساس و بين إنكار صحة الدليل ..
و أنت تنكر وجود الدليل من الأصل ، و لا أدري تخدع من نفسك أم القراء... ؟؟!!
|
يا صديقي اقرا مشاركتي جيدا والله مليت من كثر ما اعيدها ...... وهل يرى الجميع اصبحت انا من أنكر الادله هههههههه
صدقني لو تكذب لمئه سنه ضوئيه اصيدك
| اقتباس :
|
|
طيب ما اسم الكتاب و أين أجده ؟؟!! .. هل اسمه كتاب نديم السني ؟؟!!
|
اوف لا تعرف كتاب فهرست ابن نديم وجاي تناقش في العقائد ؟!!
قال ابن النديم: ( هو أول كتاب ظهر للشيعة ) ومراده أنه أول كتاب ظهر فيه أمر الشيعة كما أشير اليه في الحديث في توصيفه بانه أبجد الشيعة وقال القاضي بدر الدين السبكي المتوفي سنة 769 . في (محاسن الوسائل في معرفة الأوائل): ( أن أول كتاب صنّف للشيعة هو كتاب سليم بن قيس الهلالي )…
وهذا مصدر ثاني ... شوف كيف انا احبك واعطيك أدله علمائك ما يعرفوها
| اقتباس :
|
لأن الحوار ليس في إثبات إيمان أو كفر أبي بكر أو غيره ، بقدر ما هو طرح الفرضيتين على الطاولة و النظر إلى حال الفريقين في حال صحة فرضية الآخر
فأنت غير مطالب بتصديق الأدلة ، بل مطالب بتوضيح موقفك يوم القيامة في حال صحة الأدلة التي تكذبها ..!! هذا كل مافي الموضوع
فأنا لا أريد منك أصلا أن تصدق الأدلة ، بل أريد أن تفرض صحتها و تخبرني موقفك حينها ..
كما أني فرضت صحة أدلتك برغم عدم تصديقي لها ، و أخبرتك موقفي لو كانت رواياتكم صحيحة ... فلم لك هذا الخوف ؟؟!!
|
صديقي ارجع اقرا الموضوع عن ماذا فانت تطبل على الفاضي تاره ترفض السنه وتاره تقبلها وتاره تقول القران وتاره ترفضه ... يا عزيزي وانا اقولك واثبت في هذا الموضوع انكم لا تملكون دليل واحد على اسلام ابو بكر وليس على ايمانه ومثلما يرى الجميع اطالبك منذ مده بادلتك وانت حالك كما يصف القران
{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابَّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ} (22) سورة الأنفال
| اقتباس :
|
لم تجبني .. هل أنت مقتنع معي أنه لا بد أن يكون هناك سنة صحيحة عن رسول الله من باب تمام تطبيق الشريعة الإسلامية ؟؟!!
إن كان كذلك ... فحتى لا يكون حوار جدلي ، سنفرض أن تلك السنة هي التي عندكم ...
و عليه ،، أخبرني : أين نجد تلك السنة الصحيحة عندكم ؟؟ في أي كتاب جمعت السنة الصحيحة عندكم ؟؟!!
|
جميل الان أحبك لانك اثبتت امام الجميع ان السنه عندكم عاجزه ولا دليل عندكم على مافي كتبكم هو السنه الفعليه
واما قولك اي كتاب فيه السنه الصحيحه نقول وهل غفل رسول الله ان يضع كتاب فيه كل سنته ؟! حتى تنبهه البخاري لهذا ؟! وعليه فان كتبنا الاربعه فيها من الصحيح الشي الكثير وكذلك جماعه الدر بحار الانوار وكذلك وسائل الشيعة والمدرسة الشيعية أجتهاديه اصولنا ثابته وفقهنا اجتهادي
حمل الكتب من النت متوفره بحمد لله واقراها واذ اشكل عليك شي وخاصه وانت ملئ برواسب الجهل اسال ونحن نجيبك
| اقتباس :
|
مابك ... !!!
ليست القضية إثبات الأمور الفقهية في القرآن و إن كان القرآن يحوي الكثير من تلك المسائل .. لكن القضية الآن أن وجود السنة واجب لفهم الدين و تطبيقه ... فأين تلك السنة ؟؟!!
أنت تقول أنها ليست عندنا ،،، و أنا أسايرك بشرط أن تثبت لي أنها عندكم .. فهل تستيطع ذلك ؟؟!!
أم أنك ستقول أنها ليست عندنا و ليست عندكم و بالتالي الإسلام يحوي على تعاليم في القرآن دون توضيح من السنة ؟؟!! و هذا أمر غير معقول و غير مقبول عقلا !!!
|
سبحان الله ؟!! مو انت تقول ان السنه لا تؤخذ منها شي الا الفقهه وانا قلت لك هل عندك دليل على ان السنه الي عندكم هي سنه فعليه وطبعا اعترفت ضمنيا بلا لان اول كتبكم كتب عام 150هــ وبخاريكم متاخر جدا .... فانا قلت لك ورديت على دعوتك بان القران ليس جامع لكل شي وطلبت منك احكام الطهاره والنجاسه فلم تفلح ... فكر يا عزيزي صدقني انا أصطادك باسئلتي وانا فرح جدا اني وضعت لعوامكم ماهيتكم
| اقتباس :
|
لا متأكد و لا هم يحزنون ..
أساسا أنتم مختلفون في الأصول فكيف لا تختلفون في الفروع ، هم لا يعترفون بإمامة موسى الكاظم و من بعده فضلا عن الاتفاق معكم في شكليات الصلاة ...!!
أنا رأيت صلاة الإسماعلية و فيه اختلاف عن صلاتكم ، و بالطبع صلاة الزيدية مختلفة تماما عن صلاتكما .. و إن كان فعلا لك أصدقاء إسماعلية فمعناه أنهم كانوا يستخدمون التقية عندما يزورون النجف فيصلون وفق صلاتكم ، مثل ما أنكم عندما تأتون إلى الحرم تصلون تحت إمامتنا ..
حاول أن تكون منطقي في أجوبتك يا نجف ..!!
|
وعلى من تكذب يا صغيري ؟!! بذمتك الامامه من الفروع ههههههههههههههههههههه
ويلله انا افتح لك المجال أن تثبت اني كذاب فانا كلامي كله صحيح ومن ثم انت رايت صلاه الاسماعيله أين رايتها ؟!! واما الزيديه فهم فقط في الاصول يتفقون معنا وفي الفقه يا صغيري على مذهب ابو حنيفه لهذا من باب قولهم بامامه الامير علي عليه السلام سموا شيعة
ولم تجبني الان بعد الادله القويه التي وضعتها بذمتك كيف تطئمن الى صحابه تغازل في الصلاه ولم تفلح في نقل صفه صلاه رسول الله
ويلله يا شاطر أثبت ان النجف قد كذب عليك
شوف كيف انا اتساهل معك واسيارك على قد عقلك
| اقتباس :
|
|
إن استطعت أن تخبرني ثلاثة اختلافات جذرية ، سأجيبك .. فهل تستطيع أن تذكر لي ثلاثة اختلافات بين صلاة المذاهب السنية ؟؟!!
|
هههههههههههههههه ماشي افيدك اقرا المحلى لابن حزم وتجد بدل الثلاث عشر ... واقرا فقره الضراط في الصلاه عند الاحناف ..
لاحظوا عباد الله الجهل المتقع عن شيوخ السنه
| اقتباس :
|
البخاري مولود قبل الكليني و كتب كتابه و الكليني ليس عالم الدنيا بعد ، و قبل أن يتزوج أبو الكليني أم الكليني ...
فكيف يكون البخاري مدلس ، و هو من كتب الروايات قبل الكليني
المنطق يقول أنه لو كان هناك مدلس لقلنا أن الذي جاء بعد البخاري هو من غيّر الروايات التي رواها و وضع أسماء أصدقائه و يقول " عن عدّة من أصحابي و أصدقائي أخبروني " ثم ينسب رواياته إلى الإمام جعفر ..
فهذا كلام منطقي ... أما أن تقول أن البخاري حرف روايات الكليني فهذا غير منطقي .. كيف يغير روياات ليست موجودة أصلا !!!!
ما هو الكتاب الذي كان صحيحا قبل البخاري و قام البخاري بتحريفه و التدليس ؟؟!!!
|
سبحان الله هذا دليلك هههههههههههههههه ان البخاري مولود قبل الكليني ؟! الحمد لله على نعمه العقل والان اتضح كيف انك كذاب وأنا اثبتت كيف كذب البخاري على مشايخه واما العده يا عزيزي فسمائهم معروفه لاختصار السند فقط كتب العده وليسوا مجاهيل فهل رايت كيف انك جاهل تهرف بما لا تعرف ؟!!!! وهذا حالكم فكيركم ابن تيمية وانا الان اطالع له كتاب درء التعارض وطبعا هو من كتب الاصول عندكم أضحك كثيرا يطلق دعاوى وحينما نريد ان نقرا دليله عليها لانجد الا الجدل
واما كلامك ياليت بيه واحد بمئه من المنطق ..... فعلا بدات اشفق عليك ... واتضح ان دعواك مجرد دعوه والقاعده ماذا تقول ؟!
القافله تسير وشيوخ الوهابيه تنبح ...... والان بعد ما اعطيت لك فرصه بان تثبت ان الكليني كذاب حاشاه وفشلت بها ياتي دوري اثبت ان كتاب البخاري كتاب كل رواياته بل اتنازل واقولك 50% من رواياته صحيحه على شروطكم لقبول الاحاديث الصحيحه ...
ومن ثم تقول لا تكذب علي الله لا يحب الكذابين وطبعا هذا ربي واما ربك الامرد الظاهر انه يقول لكم اكذبوا لان كل كلامك أكاذيب وفوقها من وقاحتك وقله ادبك تكذب على محاورك بوجوده
صحيح البخاري - تفسير القرآن - ويذكر عن... - رقم الحديث : ( 4595 )
- حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن أبي لبابة عن زر بن حبيش ح وحدثنا عاصم عن زر قال سألت أبي بن كعب قلت يا أبا المنذر إن أخاك إبن مسعود يقول كذا وكذا فقال أبي سألت رسول الله (ص) فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله (ص).
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4595&doc=0
مسند أحمد - مسند الأنصار ( ر ) - حديث زر بن جحيش عن أبي بن كعب ( ر ) - رقم الحديث : ( 20245 )
- حدثني محمد بن الحسين بن أشكاب حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن حدثنا أبي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول إنهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى قال الأعمش وحدثنا عاصم عن زر عن أبي بن كعب قال سألنا عنهما رسول الله (ص) قال فقيل لي فقلت .
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=20245&doc=6
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=93671&page=7
وهذه الصفحه السابقه حتى يرى الجميع كذبك يا صديقي فهل رايت كيف ان البخاري كذاب .... وبقاعده الذهبيه التي اطلقها شيخ الوهابيه كل كتاب دون قبل الكتاب الاخر يصبح الكتاب الثاني مزور ؟!!
ولكن يا عزيزي اعطيك معلومه البخاري شخص رذيل لم يحترمه احد
قال : ) ولو أرضع الصبيان من بهيمة لم يكن ذلك رضاعا , وكان بمنزلة طعام أكلاه من إناء واحد , ومحمد بن إسماعيل صاحب الأخبار رحمه الله تعالى يقول , يثبت به حرمة الرضاع , فإنه دخل بخارى في زمن الشيخ الإمام أبي حفص رحمه
الله تعالى وجعل يفتي فقال له الشيخ : رحمه الله تعالى لا تفعل فلست هنالك , فأبى أن يقبل نصحه حتى استفتي عن هذه المسألة , إذا أرضع صبيان بلبن شاة فأفتى بثبوت الحرمة , فاجتمعوا وأخرجوه من بخارى بسبب هذه الفتوى ...
أيضاً المبسوط المجلد الثلاثون, كتاب الرضاع, باب تفسير لبن الفحل:
ولو أن صبيين شربا من لبن شاة أو بقرة لم تثبت به حرمة الرضاع ; لأن الرضاع معتبر بالنسب , وكما لا يتحقق النسب بين آدمي وبين البهائم فكذلك لا تثبت حرمة الرضاع بشرب لبن البهائم وكان محمد بن إسماعيل البخاري صاحب التاريخ رضي الله
عنه يقول تثبت الحرمة وهذه المسألة كانت سبب إخراجه من بخارى , فإنه قدم بخارى في زمن أبي حفص الكبير رحمه الله وجعل يفتي فنهاه أبو حفص رحمه الله وقال لست بأهل له فلم ينته حتى سئل عن هذه المسألة فأفتى بالحرمة فاجتمع الناس وأخرجوه
تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق لفخر الدين عثمان بن علي الزيلعي الحنفي ج2 طتاب الرضاع:
أما لبن الشاة ; فلأن الحرمة إنما تثبت بطريق الكرامة بواسطة شبهة الجزئية والأصل فيه المرضعة , ثم يتعدى إلى غيرها ولا جزئية بين الآدمي والبهائم ولادا فكذا رضاعا فلا يتعدى إلى غيرها وحكى شمس الأئمة أن البخاري صاحب الأخبار دخل
بخارى وجعل يفتي فقال له أبو حفص الكبير لا تفعل فأبى أن يقبل نصحه حتى استفتي في هذه المسألة فأفتى بثبوت الحرمة بين صبيين ارتضعا من لبن شاة فأخرجوه من بخارى .
فتح القدير لكمال الدين محمد بن عبد الواحد الإسكندري السيواسي المعروف بابن الهُمام ج3, كاب الرضاع:
علماء السنه لم تحترمه وكانت تطرده لهذا شخص وضيع مثل حفيد المغيره المجوسي لم يكن يعرفه احد .... ومن ثم اذ كان المبدا هو مبدا القدم فما هو دليلك على ان البخاري كتابه صحيح ولم يكن سيرة ابو اسحاق هو الصحيحه فابو اسحاق حينما كانت أجداد البخاري تعيش في المجوسيه هو مسلم وشيخ ناقل للحديث ؟!! هل رايت كيف انك فتحت جنهم على مصرعيها عليك وعلى معتقدك المخزي ؟!! يلله يا بطل اطلع منها مع ملاحظه ان 50 او اكثر من رواه البخاري كذابين باعتراف شراح البخاري يلله دافع عن قرانك الثاني
| اقتباس :
|
القرآن عندما ذمّ الأمم السابقة ذمهم في أمور اعتقادية أكثر من كونها أمور فقهية ،، و تدبر القرآن و ستجد ذلك
فعندما كفّر القرآن المسيحين كفّرهم لعقيدة باطلة كقولهم إن الله هو المسيح ابن مريم و ليس كفرهم لأن صلاتهم ليست بالطريقة الصحيحة !!
|
رجعت تكذب مره ثانيه والقران يقول ليس كلهم
{لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ} (113) سورة آل عمران
وهذه الايه التي كتبتها لك سابقا ثم تنازلت عن رايك ورجعت له من جديد ؟!!!!!! والمسيح قالوا ان عيسى ابن الله وانت تعبد ربا امرد رجله محروقه فبذمتك مالا الختلاف بينك وبينهم ؟!!!!!
| اقتباس :
|
و لماذا أنت تذهب إلى روايات من هنا و هناك و كتاب الله يقول غير ذلك ؟؟؟!!
يقول الله تعالى : (( الذي أحسن كل شيء خلقه و بدأ خلق الإنسان من طين . ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين )) .. سورة السجدة ، الآية : 7-8
فالله هنا في آية صريحة الدلالة يقول أن بداية خلق الإنسان كانت من طين . ثم جعل نسل الإنسان من مائه ...
و أنتم تقولون أن هناك إنسان خلق من نور !!!!
و هذا كلام مخالف خلاف للقرآن ، ثم تزعمون أن الروايات التي تخالف القرآن ترفضونها و ها أنتم تتبعون الهوى فتأخذون بروايات تخالف القرآن و تكذّبون الله و تصدقون روايات !!!!
ما هذه الجرأة على الله ؟؟!!
أستغفر الله العظيم و أتوب إليه ..!!!
|
يا عزيزي عيب تكذب مو كلامي هذا كلام علماء السنه
تذكرة خواص الأمة - 46:
قال أحمد في الفضائل: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن خالد بن معدان، عن زاذان عن سلمان، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كنت أنا وعلي بن أبي طالب نورا بين يدي الله تعالى قبل أن يخلق آدم بأربعة آلاف عام، فلما خلق آدم قسم ذلك النور جزئين: فجزء أنا وجزء علي. وسندها صحيح
ولاحظ يا جاهل كانوا نورا ثم جعلهم الله في ظهر ادم ......... اي ان الايه الكريمه لا تتعارض مع النص .....
فهل رايت كيف انك انسان كذاب ؟!!!
| اقتباس :
|
محمد صلى الله عليه و آله و سلم اسمه أحمد في السماء و محمد في الأرض .. وواضح جدا أن الإسمان من نفس الفصيلة
و لا ضير أن يكون للإنسان أكثر من إسم ،، فهذا أمر طبيعي !!!
كما للرسول أسماء أخرى كثيرة غير محمد و أحمد ..
|
ههههههههههههههههههههه
سبحان الله مو تقول ان هناك نبي غير النبي محمد ؟!! (نعم نؤمن بان بعد عيسى نبي اسمه في الانيجل احمد وهو )
ومن ثم بذمتك اذ كان النبي اسمه في السماء فما دخل اهل الارض به ؟!! يعني تصور ان الله سبحانه وتعالى لا يكمل الحجه على القوم ؟!!
عزيزي سبحانك هولاء هم شيوخ الوهابيه انا ناقشته مره في التوحيد فاعترف بان الله شي والذات شي اخرى وانا بقيت اناقشه رغم اني اعرف ان النقاش معه عقيم حتى اثبت ان هولاء يضحكون على عقول عوامهم وليس عندهم شي اسمه دليل وقاعدهم الكبرى هي أكذب أكذب حتى تصدق كذبك ثم أجعل الناس بكثره كذبك تصدقك وهذا الموضوع خير شاهد وانا اريد ان ترى وتقرا العقلاء من عوامهم فانا كل كلمه بدليل وغريمي ينثر نثر وياليت فيه راحه الدليل
والقران وصفهم خير وصف
{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} (176) سورة الأعراف
والحمد لله من بعد ان جعلتك تقبل اقدامي أثبتت ان لا دليل عندكم على شي في عقائدكم لهذا يا عزيزي روح تعلم من جديد وادرس واترك هذه السخريه الي عايش فيها بذمتك مذهبك ما يستطيع ان يثبت ابجد هوز المسلمين تعتقه لكن يبدوا انك تنكر الميعاد لهذا لا تخاف ماذا يكون مصيرك
وروح الي من قال لك استخدم اسلوب التشكيك والمجادله واضربه بالتي في رجلك على راسه مثل هذه الامور للناس الجهله لهذا بدا السنه تتجهه كثيرا منهم الى المسيحيه وخاصه وانت في مصر وتعرف كم شخص سني ترك الاسلام وكل هذا في رقبتكم لانهم حينما يطلبون منكم شي لا يجدون الا التشكك والمجادله وهذه الامور نسيمها نحن أساليب الجهل ... ويا عزيزي لماذا تكذب فقط نفسي أعرف هذا الشي ؟!! كل ردودي بالادله ولكنك تهرب منها فماذا افعل لك ؟!!
والسلام عليكم
العرض المتطور
