[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياسر@ [ مشاهدة المشاركة ]

لايامسكين!!! ابحث عمن ينقذك انت لا ياسر الكاسر!!!!! تقولنا((بسند صحيح))!!!مين الي صحح السند وكيف !!!خليك واضح مو بس تقط كلمتين وتمشي!!! وبعدين تقول ان الامام علي يقول((خفت))!!! وهو يقول لهم((صلوووووووو))ويجاملهم بالبدعه!!!!!يتركهم بالبدع عشان انه خايف منهم!!!!! الله يشفيك انت وروياتكم بس خليتو الامام خايف !!!!!!

رجال السند:

1- علي بن الحسن

قال النجاشي: (علي بن الحسن بن علي بن فضال بن عمر بن أيمن مولى عكرمة بن ربعي الفياض أبوالحسن ، كان فقيه أصحابنا بالكوفة ، ووجههم وثقتهم ، وعارفهم بالحديث ، والمسموع قوله فيه ...إلخ)


2- احمد بن الحسن

ترحم عليه الصدوق .،، وقاعدتنا كل من ترحم عليه الصدوق هو ثقة


3- عمرو بن سعيد

قال النجاشي : " عمرو بن سعيد المدائني : ثقة


4-مصدق بن صدقة

قال العلامة ( 26 ) من باب ( 1 ) من حرف الميم ، من القسم الاول : " وروى ابن عقدة ، عن علي بن الحسن ، قال الحسن بن صدقة المدائني : أحسبه أزديا وأخوه مصدق رويا عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السلام ، وكانوا ثقات " .


5- عمار بن موسى

قال النجاشي : " عمار بن موسى الساباطي ، أبوالفضل ، مولى ، وأخواه قيس وصباح ، رووا عن أبي عبدالله أبي الحسن عليهما السلام ، وكانوا ثقات في الرواية ، له كتاب يرويه جماعة ، أخبرنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن فضال ، قال : حدثنا عمرو بن سعيد ، عن مصدق بن صدقة ، عنه ، بكتابه " .


-------------------------------------------------

اقتباس :

وهو يقول لهم((صلوووووووو))ويجاملهم بالبدعه!!!!!يتركهم بالبدع عشان انه خايف منهم!!!!! الله يشفيك انت وروياتكم بس خليتو الامام خايف !!!!!!

لا تعليق على هالجهل:p

نقول له يا ذكي الإمام علي ع لم يوافق على هالبدعة لكن لاسباب (التي ذكرتها ) تركهم:cool:


فيأتي بكل جهل يكرر:rolleyes:

[الياسر@]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

رجال السند: 1- علي بن الحسن قال النجاشي: (علي بن الحسن بن علي بن فضال بن عمر بن أيمن مولى عكرمة بن ربعي الفياض أبوالحسن ، كان فقيه أصحابنا بالكوفة ، ووجههم وثقتهم ، وعارفهم بالحديث ، والمسموع قوله فيه ...إلخ) 2- احمد بن الحسن ترحم عليه الصدوق .،، وقاعدتنا كل من ترحم عليه الصدوق هو ثقة 3- عمرو بن سعيد قال النجاشي : " عمرو بن سعيد المدائني : ثقة 4-مصدق بن صدقة قال العلامة ( 26 ) من باب ( 1 ) من حرف الميم ، من القسم الاول : " وروى ابن عقدة ، عن علي بن الحسن ، قال الحسن بن صدقة المدائني : أحسبه أزديا وأخوه مصدق رويا عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السلام ، وكانوا ثقات " . 5- عمار بن موسى قال النجاشي : " عمار بن موسى الساباطي ، أبوالفضل ، مولى ، وأخواه قيس وصباح ، رووا عن أبي عبدالله أبي الحسن عليهما السلام ، وكانوا ثقات في الرواية ، له كتاب يرويه جماعة ، أخبرنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن فضال ، قال : حدثنا عمرو بن سعيد ، عن مصدق بن صدقة ، عنه ، بكتابه " . ------------------------------------------------- :d لا تعليق على هالجهل:p نقول له يا ذكي الإمام علي ع لم يوافق على هالبدعة لكن لاسباب (التي ذكرتها ) تركهم:cool: فيأتي بكل جهل يكرر:rolleyes:

شايفين الى كبرته !!!!
هذا هو منهجهم بعلم الاسانيد واحوال الرجال!!!!!

المهم بتقول ان الامام علي خاف من الناس!!!!!وتركهم بالبدعه!!!!!!!

[الياسر@]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من مكة [ مشاهدة المشاركة ]

فى الروايات الواردة فى كتب الشيعة يتضح ان الرسول صلى بالناس ولم ينكر عليهم صلاتهم خلفه بل كان يدخل ويتركهم ثم يعود فيعودوا خلفه بقول معصوم الرافضة (( فيقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم ، ثم يخرج أيضا فيجيئون ويقومون خلفه فيدعهم ويدخل مرارا)) بل الاكثر وضحا واقرارا من الرافضة بانها سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ماورد فى الروايات السابقة على لسان معصومهم مانقله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا تصل بعد العتمة في غير شهر رمضان )) وبهذا القول يعنى انه اقرها برمضان من دون باقى اشهر السنة وجاء فى كتبهم بسند إلى الصادق : أن أمير المؤمنين عليه السلام لما قدم الكوفة أمر الحسن بن علي أن ينادي في الناس (لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة). فنادى في الناس الحسن بن علي بما أمره به أمير المؤمنين عليه السلام ؛ فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا : واعمراه ! واعمراه ! فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال له : ما هذا الصوت ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ! الناس يصيحون : واعمراه ! واعمراه ! فقال أمير المؤمنين لهم : صلوا التهذيب 3 : 70 | 227 . كتاب وسائل الشيعة ج 8 ص 17 ـ 48 تهذيب الاحكام(ج3) 4 - باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه زيادة على النوافل المذكورة في سائر الشهور [58][71] وهذا الحديث وثقه فى كتاب الحدائق الناضرة في احكام العترة العالم البارع الفقيه المحدث الشيخ يوسف البحراني قدس سره الجزء العاشر المتوفى سنة 1186 هجرية حققه وعلق عليه محمد تقي الايرواني منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية في قم المقدسة المطلب الثالث في نافلة شهر رمضان ص 520 - ص 522 وكذلك وثقه فى كتاب جواهر الكلام (في شرح شرائع الاسلام) شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنة 1266 الجزء الثالث عشر الفصل الثالث في الجماعة ص 140 - ص 141 وايضا وثقه فى كتاب غنائم الايام في مسائل الحلال والحرام للفقيه المحقق الميرزا أبو القاسم القمي (1152 - 1221 هـ) الجزء الثالث تحقيق مكتب الاعلام الاسلامي - فرع خراسان المقصد الأول في الجماعة ـ103 - 110 فى الحديث الموثق معصوم الرافضة يقر البدعة اذا اصر الرافضة انها بدعة (( حسب دينهم )) ويترك هنا المعصوم الناس يصلوها بل ويامرهم بصلاتها بقوله (( (( فقال أمير المؤمنين لهم : صلوا)) سنعيد السؤال لماذا اقر المعصوم بدعة ؟ ولاحظوا حكم معصومك على معصومكم الاخر : [ 21538 ] 1 ـ أحمد بن محمد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن جمهور العمي رفعه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذ ظهرت البدع في امتي فليظهر العالم علمه ، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله. ورواه الكليني عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن محمد بن جمهور مثله (1). 1 ـ المحاسن : 231 | 176. (1) الكافي 1 : 44 | 2. فهل معصومكم الان ملعون من الله لانه لم يظهر علمه مع ظهور بدعة ؟ وهنا : [ 21539 ] 2 ـ عنه ، وعن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، ومحمد بن سنان ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال علي ( عليه السلام ) : إن العالم الكاتم علمه يبعث أنتن أهل القيامة ريحا ، تلعنه كل دابة من (1) دواب الارض الصغار. 2 ـ المحاسن : 231 | 177. هل معصومكم بكتمه العلم سيبعث انتن اهل القيامة وستلعنه كل دابة ؟ وهنا يا [ 21546 ] 9 ـ وفي ( عيون الاخبار ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار (1) ، عن محمد بن يحيى ( عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ) (2) ، عن محمد بن جمهور ، عن أحمد بن الفضل ، عن يونس بن عبد الرحمن ـ في حديث ـ قال : روينا عن الصادقين ( عليهم السلام ) انهم قالوا : إذا ظهرت البدع فعلى العالم ان يظهر علمه ، فإن لم يفعل سلب نور الايمان. عيون اخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 112 | 2. وسائل الشيعة ج 16 ص 267 ـ ص 283 المعصوم لم يظهر علمه مع ظهور البدعة فياترى وفق دينكم سيسلب نور الايمان ؟ انتظر اجابة بيفهم ان وجد طبعا

مارايح تجد جوووواب مباشر...بتلقى لف ودوران وقص ولزق والله يفتح على العقوووووول...
مشكور اخي@

[رجل من مكة]

سنعيد السؤال

لماذا اقر المعصوم بدعة ؟

ولاحظوا حكم معصومك على معصومكم الاخر :

[ 21538 ] 1 ـ أحمد بن محمد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن جمهور العمي رفعه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذ ظهرت البدع في امتي فليظهر العالم علمه ، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله.
ورواه الكليني عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن محمد بن جمهور مثله (1).

1 ـ المحاسن : 231 | 176.
(1) الكافي 1 : 44 | 2.

فهل معصومكم الان ملعون من الله لانه لم يظهر علمه مع ظهور بدعة ؟

وهنا :

[ 21539 ] 2 ـ عنه ، وعن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، ومحمد بن سنان ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال علي ( عليه السلام ) : إن العالم الكاتم علمه يبعث أنتن أهل القيامة ريحا ، تلعنه كل دابة من (1) دواب الارض الصغار. 2 ـ المحاسن : 231 | 177.

هل معصومكم بكتمه العلم سيبعث انتن اهل القيامة وستلعنه كل دابة ؟

وهنا يا
[ 21546 ] 9 ـ وفي ( عيون الاخبار ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار (1) ، عن محمد بن يحيى ( عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ) (2) ، عن محمد بن جمهور ، عن أحمد بن الفضل ، عن يونس بن عبد الرحمن ـ في حديث ـ قال : روينا عن الصادقين ( عليهم السلام ) انهم قالوا : إذا ظهرت البدع فعلى العالم ان يظهر علمه ، فإن لم يفعل سلب نور الايمان.
عيون اخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 112 | 2.
وسائل الشيعة ج 16 ص 267 ـ ص 283

المعصوم لم يظهر علمه مع ظهور البدعة فياترى وفق دينكم سيسلب نور الايمان ؟

[يتيمة آل مُحمد]

أففففففف لكم يابني وهب وتب
دخل ناصبي من مكة لينشر سمومه
أقول ياناصبي من مكة أصح كتبكم قالوا أن التروايح بدعة وبإقرار عُمر
وووجميع كتبنا من نهج البلاغة إلى الكافي بحار الانوار كلها ليس كل مافيها صحيح
كما في البخاري ومسلم
علم
مالكم كيف تحكمون !
للمعلومية:ترى ناصبي من مكة ناصبي بدرجة الإمتياز وقد تم فضحه في احد منتديات الشيعة أعزهم الله
وبارك الله في الأخ خادم_الأئمة للدفاع عن مذهب الحق
والله يوفقكم والحجة يرعاكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....

شي يضحك والله عيوني دمعت من كثر الضحك على رجل وعلى ياسر

لله درك مولانا خادم الائمه على هولاء

يطالبون بسند ناتي بسند يقولون ما نفهم في السند

عيني ياسر روح قول لعثمان الخميس شو هو السند

هههههههههههههههههههه


والان وعلى مدى شهر عجزت الوهابيه على اثبات صلاه التراويح بدعة عمر التي سوف يدخل بها جنهم من اوسع ابوابها

وبارك سواعدكم مولانا خادم الائمه

وما قصرت لهذا اكتفي بتسجيل متابعه وضحكه على السلفين هههههههه

والسلام عليكم

[خادم_الأئمة]

دووووووووووووم هالضحكة مولاي النجف


حال الشيعة =
حال السلف= :mad: على ياسر

===============================


مولاي النجف انظر صار حجتهم من كتب الرافضة واغمضنا اعيننا

قال لنا السلفي من قال انه السند صحيح؟

اتيت له بطرقنا تصحيح السند كاملا.! وفق مبانيا


فأخذته البوهه:eek:

قال يا ياسر شلون انهي روحي من هالمشكلة؟ فقال شيطانه : هاهاها شوف علم الرجال تبع الروافض:p

فضحك ياسر ويكرر كلامه :o


يعني كأني اللزم البخاري بمنهج السيد الخوئي


مولاي والله هذا دين عندهم؟؟؟ يأخذون علومهم من الاقلية كما يقولون:p

[الياسر@]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

دووووووووووووم هالضحكة مولاي النجف حال الشيعة = :d حال السلف= :mad: على ياسر =============================== مولاي النجف انظر صار حجتهم من كتب الرافضة واغمضنا اعيننا :d قال لنا السلفي من قال انه السند صحيح؟ اتيت له بطرقنا تصحيح السند كاملا.! وفق مبانيا فأخذته البوهه:eek: قال يا ياسر شلون انهي روحي من هالمشكلة؟ فقال شيطانه : هاهاها شوف علم الرجال تبع الروافض:p فضحك ياسر ويكرر كلامه :o يعني كأني اللزم البخاري بمنهج السيد الخوئي:d مولاي والله هذا دين عندهم؟؟؟ يأخذون علومهم من الاقلية كما يقولون:p

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه
الاخ دارس علم نفس!!ولا تعلم الغيب مثلك مثل غيرك!!!هههههههه

اذا صلاتكم مالها سند عن رسول الله !!!!!!
كيف بتجيبون سند صحيح لرواياتكم الي متقطعه من كل ناحيه!!!هههههههههههههههه

المعصوووووم عندكم يقوووول:صلووووووووووو!!!!
اما انه مو معصوم او انه وافق على التراويح!!!!
ماكو غيرهاااااا وطلع حالك انت يامسكيييييين هههههههههههه:d

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياسر@ [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه الاخ دارس علم نفس!!ولا تعلم الغيب مثلك مثل غيرك!!!هههههههه اذا صلاتكم مالها سند عن رسول الله !!!!!! كيف بتجيبون سند صحيح لرواياتكم الي متقطعه من كل ناحيه!!!هههههههههههههههه المعصوووووم عندكم يقوووول:صلووووووووووو!!!! اما انه مو معصوم او انه وافق على التراويح!!!! ماكو غيرهاااااا وطلع حالك انت يامسكيييييين هههههههههههه:d

كان ببداية حواراته يظهر انه هادئ .،،
من تهزأ مني بالادلة صار يضحك بدون سبب وصار من موضوع التراويح بكتبهم إلى كتبنا إلى موضوع سند عن الصلاة:p:p:p

والله اضحك واقسم بالله بل سأكركر:p:p

[الياسر@]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

كان ببداية حواراته يظهر انه هادئ .،، من تهزأ مني بالادلة صار يضحك بدون سبب وصار من موضوع التراويح بكتبهم إلى كتبنا إلى موضوع سند عن الصلاة:p:p:p والله اضحك واقسم بالله بل سأكركر:p:p

ايوالله ليش مااضحك...هههههههه
لانه ماعندكم سند لركن الثاني في الاسلام والاهم!!!
وتجي تناقشني بصلاة نفل!!!!
واقولك الاماااام علي يقووووووول((صلووووووووووووو)))
كذا بصريح العباره:
صلووووووووووو!!!!!!
صلوووووووووووووو
صلوووووووو
هالكلمة هذي تطلع من معصوووووووم لايتكلم الا بعصمة !!!!!
معصووووم ويامر بالبدع!!!!!!
كان يقدر يقول لهم:
لاتصلوووو تراها بدعه
او:
لاتصلووو تراها ماتجووووز
او:
لاتصلوووووو
وانا انهاكم عنها

بس ماقل ولاوحده منهن!!!!!!
رضي الله عنك يامير المؤمنين احرجت الجماعه:o