[صوت الهداية]

الطريق المعروف لدخول الجنة من اقامة الواجبات كالصلاة والصوم والزكاة والحج وغيرها واجتناب المحرمات والشهوات كالزنا والربا والغش وغيرها قد يكون صعبا على اصحاب الايمان الضعيف

اليوم عمر بن الخطاب يكتشف طريقة جديدة لدخول الجنة تساعد ضعاف الايمان

ماعليك الا ان تحضر شهود اثنين وتدخل الجنة بغير حساب

،،،،،،،،،،،،،،،،،

صحيح البخاري

باب: ثناء الناس على الميت.
1301 - حدثنا آدم: حدثنا شعبة: حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول:
مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (وجبت). ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا، فقال: (وجبت) فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما وجبت؟ قال: (هذا أثنيتم عليه خيرا، فوجبت له الجنة، وهذا أثنيتم عليه شرا، فوجبت له النار، أنتم شهداء اللهفي الأرض).
[2499].
حدثنا عفان بن مسلم: حدثنا داود بن أبي الفرات، عن عبد الله بن بريدة، عن أبي الأسود قال:
قدمت المدينة، وقد وقع بها مرض، فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فمرت بهم جنازة، فأثني على صاحبها خيرا، فقال عمر رضي الله عنه: وجبت، ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خيرا، فقال عمر رضي الله عنه: وجبت. ثم مر بالثالثة فأثني على صاحبها شرا، فقال: وجبت. فقالأبو الأسود: فقلت: وما وجبت يا أمير المؤمنين؟ قال: قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:(أيما مسلم،
شهد له
أربعة بخير، أدخله الله الجنة). فقلنا: وثلاثة، قال: (وثلاثة). فقلنا: واثنان، قال: (واثنان). ثم لم نسأله عن الواحد))

،،،،،،،،،،،،،،،،،،

والغريب ان عمر بن الخطاب نفسه يروي في صحيح مسلم حديثا اخر يفيد بان شهادة مجموعة كبيرة من المسلمين لم تدخل احد الصحابة الى الجنة !!!!!!!!!!!!!1



صحيح مسلم //كتاب الايمان// باب غلظ تحريم الغلول

قال حدثني عمر بن الخطاب قال

: لما كان يوم خيبر أقبل نفر من صحابه النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا فلان شهيد فلان شهيد حتى مروا على رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ))

</b></i>

[الزلزال العلوي]

ضربة ناسفة تحت الحزام
لنرى كيف يقولون اذن ان الميت لا ينفعه دعوات الاخرين
اذا كانت شهادتهم فقط تدخل الناس الجنة والنار

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزلزال العلوي [ مشاهدة المشاركة ]

ضربة ناسفة تحت الحزام لنرى كيف يقولون اذن ان الميت لا ينفعه دعوات الاخرين اذا كانت شهادتهم فقط تدخل الناس الجنة والنار

احسنت اخي وهذا استدلال ايضا يمكن استنباطه من الحديث


عمر ممن شهد معركة بدر

واهل السنة يقولون ان من شهد بدر مغفور له كل ذنوبه

صحيح البخاري رقم الحديث 3762

. فقال عمر إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين فدعني فلأضرب عنقه . فقال ( أليس من أهل بدر ؟ فقال لعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة أو فقد غفرت لكم ) . فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله أعلم ))

،،،،،،،،،،،،،،،،،

فاذا كانت ذنوب عمر مغفورة فما معنى ان يدعوه رسول الله لطلب الاستغفار من التابعي اويس القرني رضي الله عنه