[سلسبيل2]

بسم الله الرحمن الرحيم

ذكـرى عاشـوراء - الأخطاء التي نعتــقدها صغيرة تولد الأخطاء الأكبر

نحيل اليكم خطبة السيدة فاطمة الزهراء (ع) التي ألقتها امام الخليفة الأول ابو بكر بعـد ان أغتصب حقها.
وحتى لا يقول البعض بأن مصدر هذه الخطبة غير موثوق أو الطائفية او دعاة مذهبية فاننا نطمأنهم بأن هذه الخطبة من اعـداد :

الأعداد : قسم البرامج الدينية – بأشراف جامعة الأزهر الشريف – مصر
تقديم الخطبة والأخراج الأذاعي : اذاعة جمهورية مصر العربية – اذاعة حكومية ملك الدولة

نأمل منكم الأستماع الى هذه الخطبة من اذاعة جمهورية مصر العربية (ملف مرفق مع هذا الأيميل) أو على العنوان التالي في موقع يوتيوب:

http://www.youtube.com/watch?v=iVCIVHfCfns

مقدمــة تاريخية


أرض فــدك عبارة عن بساتين مثمرة كانت ملك لليهود - ثم اصبحت ملك للنبي (ص) - ثم أنتقلت ملكيتها الى السيدة فاطمة الزهراء (ص).

كانت السيدة خديجة (رض) زوجة النبي محمد بن عبد الله (ص) من أغنى نساء مكة ومعروفة بالثراء وصاحبة تجارة.
وبعد بعثة النبي محمد (ص) ونزول الوحي كانت السيدة خديجة اول الناس أسلاما"

وبعـد ان قام المشركون بفرض حصار أقتصادي وأجتماعي على بني هاشم بدأ المسلمون يشعرون بألآم الحصار وشدته ولكن السيدة خديجة (رض) لم تبخل بمالها وقدمته في سبيل الأسلام حتى توفيت (رض) في عام الحزن وهي لا تملك شيء (ماتت فقيرة).
وقد بشرها الله بقصر في الجنة.

حتى قيل انه :" لولا أموال خديجة (رض) وسيف الأمام على (ع) ودعم وحماية أبي طالب لما قـام الأسلام"

المهم في القصة ان السيدة خديجة (رض) وهي أم السيدة فاطمة الزهراء (ع) ماتت وهي فقيرة بعد ان قدمت جميع أموالها في خدمة الأسلام.

الله سبحانه وتعالى رزق نبي الأسلام محمد (ص) بأرض فدك بعد أن خان اليهود عهدهم مع النبي
ثم بعد مدة من الزمن أمر نبيه (ص) بأن يعوض السيدة فاطمة الزهراء (ع) عن ما قدمته أمها الفاضلة في سبيل الأسلام فأنزل في محكم كتابه "وآت ذي القربى حقه".

وحيث ان ارض فدك وبساتينها كانت ملك خالص للنبي الأكرم (ص) عندها قام النبي بتقديم أرض فدك هدية الى أبنته وقرة عينه السيدة فاطمة الزهراء(ع)

فأصبحت هي المالك الشرعي للأرض وتحت يدها وتصرفها .

أسباب الخطبــة :
بعد وفاة الرسول الأعظم محمد بن عبد الله (ص) وانتقاله الى الرفيق الأعلى قام الخليفة الأول ابو بكر بأصدار قرار حكومي بمصادرة ممتلكات (أملاك) النبي محمد (ص) جميعها ووضع اليد عليها (المملكات المنقولة منها وغير المنقولة) وأهمها كان بيت النبي (الدار وملحقاته) وممتلكاته الأخرى ومقتنياه بدعوى ان الأنبياء لا يورثون.

وحرم بذلك الورثة الشرعيون متمثلين بالسيدة فاطمة الزهراء (ع) ابنته واحفاده من بعدها الأمامان الحسن والحسين (ع).

ثـم بعد ذلك اصدر الخليفة الأول قرار حكومي ثاني بمصادرة املاك السيدة فاطمة الزهراء (ع) بحجة انها ممتلكات النبي الأكرم (ص) أصلا" ومن ضمنها ارض فـدك.

السيدة فاطمة الزهراء لم تسكت عن حقها بممتلكاتها الخاصة ولا عن ميراثها من ابيها النبي الأكرم (ص) واعتبرت ان حقها قد أغتصب منها فأختلفت مع الخليفة الأول :

"ابو بكر بن أبي قحافة يرث أباه
وعمر بن الخطاب يرث أباه
وفلان يرث اباه

أما فاطمة بنت محمد (ص) تحرم من الميراث

في أي قرآن هذا؟

في هذه الخطبة ذكرت السيدة فاطمة عدد (5) ايات قرانية تثبت حقها بالميراث وتشهد على قيام الخليفة الأول بأختلاق أو وضع أوتزوير حديث نبوي "نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة" فالقرآن لا يمكن ان يتعارض مع السنة
لذلك استشهدت السيدة فاطمة الزهراء بعدد (5) آيات قرآنية
حيث قال تعالى في كتابه الكريم:

" و ورث سليمان داوود"
قول النبي زكريا (ع): "ربي هب لي من لدنك وليا يرثني و يرث من آل يعقوب"
" اولى الأرحام بعضهم أولى ببعض"
"يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حض الأنثيين"
"ان ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين"

كما ان الحديث المذكور لو كان صحيحا لكانت السيدة فاطمة (ع) قد علمت وسمعت به قبل كل الناس لأنها المعنية بالموضوع فهي الوريث الشرعي !
ولو كان الحديث صحيحا لكان زوجها الأمام علي بن ابي طالب (ع) قد سمع به
ولو كان الحديث صحيحا وغير مكذوب لكان زوجات النبي قد سمعن به
ولو كان الحديث صحيحا لكان النبي الأكرم (ص) قد أوصى ابنته بعدم المطالبة بالميراث حتى لا تكون هنالك مشكلة فاالله ورسوله أعلم منا بالأمور.
ولو كان الحديث صحيحا لما كانت السيدة فاطمة الزهراء قد طالبت بأن تأخذ مال حرام وما هو ليس حق لها فهي "سيدة نساء العالمين" ولما كانت هي "سيدة نساء أهل الجنة" – رواه أحمد بن حنبل

العقل والمنطق لا يقبل ان يكون كلا الطرفين على حق

السؤال الذي يطرح نفسه ؟ من هو الصادق ؟ ابو بكر أم فاطمة الزهراء (ع)


النتائــج :
بعد ان اغتصب حق السيدة فاطمة الزهراء التحقت بالرفيق الأعلى خلال مدة بسيطة ولكنها تركت موقف كبير وعملاق يبقى على مر العصور خالد ومدوي يندى له الجبين لاينساه أحــد

ما هو الموقف يا ترى ؟

أوصت قبل وفاتها ان لا يحضر جنازتها ابوبكر وعمر

و ان لايصلوا عليها صلاة الميت

وان لا يشهدوا مراسم دفنها

وفعلا تحقق لها ما ارادت بوصيتها ولم يحضروا جنازة السيدة فاطمة الزهراء وماتت "وهي غاضبة عليهما وهجرتهما ولم تكالمهما حتى توفيت"
المصدر لهذه المعلومة صحيح البخاري – صحيح مسلم – مسند الأمام احمد بن حنبل

أسباب القرار من الخليفة الأول:
من المعروف ان الحكومات الجديدة التي تتسلم السلطة وتجلس على كرسي الحكم تفكر اول شيء باضعاف المعارضة السياسية ومن أهم طرق تصفية المعارضة هو أضعاف الجانب المعنوي والجانب الأقتصادي للمعارضة وهذا هو الهدف من قيام الخليفة الأول بأصدار قرارين متتالين مصادرة الأملاك والأراضي.

فأن بيت النبي له قدسية معنوية

وارض فدك لها قوة أقتصادية.

نتائج غصب الحقوق الدنيوية:

ونحن نعيش ايام العشرة الأولى من محرم ذكرى أستشهاد الأمام الحسين نذكركم بموضوع مهم :

قام عبد الله بن عمر بن الخطاب وهو ابن الخليفة الثاني بأرسال رسالة شديدة اللهجة الى يزيد بن معاوية يلومه ويعاتبه فيها على قتل الأمام الحسين (ع) وانتهاك حرمة رسول الله (ص) بعد ان تم أسر بنات رسول الله وتقييدهم بالقيود ووضعهم بالسجون .

لم يسكت يزيد بن معاوية على هذه الرسالة ورد عليه (المقصود :عبد الله بن عمربن الخطاب) برسالة توبيخ وأهانة وكان مما قال "......... أما قولك انتهاك حرمة بنات النبي محمد (ص) فأعلم ايها الأحمق بأنها سنـة قد سنها ابوك"

سؤال ماذا يقصد بعبارة "سنة قد سنها ابوك"

أي ان يزيد بن معاوية يذكر عبد الله بن عمر بن الخطاب بحادثة قيام أبوه عمر بن الخطاب وحاشيته بالهجوم على بيت فاطمة الزهراء (ع) واوامر عمر بن الخطاب بأحراق الدار على من فيها ثم مداهمة الدار وكسر الباب......ألخ.
(حادثة الهجوم وأحراق الدار مذكورة في كتاب الأمامة والسياسة لأبن قتبة الدنيوري واكثر من عشرين 20 مصدر من كتب اهل السنة"

الأستنتاجات :
لما كان تجاوز عمر بن الخطاب على حرمة بنت رسول الله (ص)

ولما كان ابو بكر قد اغتصب حقوق بنت رسول الله (ص)

لما كان يزيد بن معاوية قد تجرأ على تجاوز حرمة رسول الله (ص).

من هناك كانت البداية


نعم اخوتي

من هناك كانت البداية

أخي المسلم أختى المسلمة أغمض عينيك لدقيقة وتخيل ايام طفولتك مع والديك وتذكر ايام طفولتك في بيت ترعرت فيه ونشأة فيه ولكن بعد وفاة ابيك تقوم الدولة بوضع يدها على بيتك وتطردك منه تحت شعار : "لا ميراث لكم فيه"

السؤال ماذا ستكون مشاعرك؟

أغتصاب الحقوق لا يموت

قالت السيدة فاطمة الزهراء في خطبتها: ".................نعم الحكم الله والزعيم محمد (ص) والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون......"

ملاحظة أخيرة قبل الوداع : أذاعة جمهورية مصر العربية لم تذكر الخطبة كاملة وأنما مقتطفات منها

نترككم مــع أذاعة جمهورية مصر العربية للأستماع الى الخطبة

http://www.youtube.com/watch?v=iVCIVHfCfns

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم وبارك الله بكم ......
ولكن نسال المدافعين عن ابو بكر شي واليس هو من ادعى بان النبي لا يورث فكيف ورثت عائشه بيت رسول الله ؟؟؟
والسلام عليكم

[abo mohammed]

هذه القصص والروايات كما يرويها الشيعه الاثني عشرية والرواية عندنا
اهل السنة والجماعه تختلف كل الاختلاف عن هذه الروايات .

كذلك الروايات والقصص عن اهل البيت عليهم السلام الموجودة في كتب الشيعة بدون اسناد
موثق كما هي عند اهل السنة .

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

هذه القصص والروايات كما يرويها الشيعه الاثني عشرية والرواية عندنا اهل السنة والجماعه تختلف كل الاختلاف عن هذه الروايات . كذلك الروايات والقصص عن اهل البيت عليهم السلام الموجودة في كتب الشيعة بدون اسناد موثق كما هي عند اهل السنة .

يا اخي يا ابو محمد الان اصبح الازهر رافضي ؟؟؟
طيب تعال انا وياك نقرا من البخاري الشيعي الاثنى عشري ؟
صحيح البخارى - فرض الخمس - باب - رقم الحديث : ( 2862 )

- حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبرته ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏ابنة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏سألت ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏بعد وفاة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه فقال لها ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فهجرت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ستة أشهر قالت وكانت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏تسأل ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏نصيبها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏وصدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فدفعها ‏ ‏عمر ‏ ‏إلى ‏ ‏علي ‏ ‏وعباس ‏ ‏وأما ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏فأمسكها ‏ ‏عمر ‏ ‏وقال هما صدقة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كانتا لحقوقه التي ‏ ‏تعروه ‏ ‏ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم ‏ ‏قال أبو عبد الله ‏ ‏اعتراك افتعلت من عروته فأصبته ومنه يعروه واعتراني.
الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2862&doc=0

عجيب والله هذا الرافضي البخاري ؟؟
ومثلا نشوف هذا الحديث عند الرافضه بدون اسناد
حديث السلسلة الذهبية ( 2 )



السيد اليزدي - العروة الوثقى - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 76 )
- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا عبد الكريم بن محمد الحسيني قال : حدثنا محمد بن إبراهيم الرازي ، قال : حدثنا عبد الله بن يحيى الأهوازي قال : حدثني أبو الحسن علي بن عمرو ، قال : حدثنا الحسن بن محمد بن جمهور ، قال : حدثني علي بن بلال ، عن علي بن موسى الرضا (ع) عن موسى بن جعفر (ع) ، عن جعفر بن محمد (ع) ، عن محمد بن علي (ع) ، عن علي بن الحسين (ع) ، عن الحسين بن علي (ع)، عن علي بن أبي طالب (ع) ، عن رسول الله (ص) عن جبرئيل ، عن ميكائيل ، عن إسرافيل (ع) عن اللوح والقلم قال : يقول الله عز وجل : ولاية علي بن أبي طالب حصني ، فمن دخل حصني أمن من ناري .
عجيب هولاء الروافض رواياتهم بلا اسانيد ؟؟
((الفضل بن شاذان , عن عبد الرحمن بن أبي نجران , عن عاصم بن حميد , عن أبي حمزة الثمالي .
وعن الحسن بن محبوب , عن أبي حمزة الثمالي , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , انه قال : قال رسول الله (ص) : (لما عرج بي إلى السماء بلغت سدرة المنتهى ناداني ربي جل جلاله فقال : يا محمد .
فقلت : لبيك لبيك يا رب .
قال : ما أرسلت رسولاً فانقضت أيامه إلا أقام بالأمر بعده وصيّه , فأنا جعلت علي بن أبي طالب خليفتك وإمام أمتك , ثم الحسن , ثم الحسين , ثم علي بن الحسين , ثم محمد بن علي , ثم جعفر بن محمد , ثم موسى بن جعفر , ثم علي بن موسى الرضا , ثم محمد بن علي , ثم علي بن محمد , ثم الحسن بن علي , ثم الحجة بن الحسن .
يا محمد , ارفع رأسك .
فرفعت رأسي , فإذا بأنوار علي والحسن والحسين وتسعة أولاد الحسين والحجة في وسطهم يتلألأ كأنه كوكب دري.
فقال الله تعالى : يا محمد , هؤلاء خلفائي وحججي في الأرض وخلفاؤك وأوصياؤك من بعدك , فطوبى لمن أحبهم والويل لمن أبغضهم )) .

عجيب والله هولاء الروافض من شده ولائهم لاهل البيت اصبح كل من هب ودب يكذب عليهم ......

يا اخي يا ابو محمد شغل عقلك واترك الموروث الفاسد ولا تغتر بمن يقول اسانيد ومدري شنو من هذه الخرابيط واسمعها نصيحه من اخ لك

والسلام عليكم

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

والدليل على وراثتها البيت هو السماح بدفن عمر في بيت رسول الله الاكرم فلو لم يكن ملكا لها فكيف سمحت لغريب ان يدفن في بيت النبي بلا اذن ؟!!


والغريب ان الى الان لم يستطع احد ان يفسر لي فعل عائشة ؟!!


كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ وإني واضع ثوبي ، وأقول : إنما هو زوجي وأبي ، فلما دفن عمر – رضي الله عنه - ، معهم ؛ فوالله ما دخلته إلا وأنا مشدودة علي ثيابي ؛ حياء من عمر
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1712
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح


http://www.dorar.net/enc/hadith/وأنا...+من+عمر+/+d2+p


بدون تعليق !

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

وهذا سند الرواية مع الرابط:

أن فاطمة عليها السلام ، ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم : سألت أبا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن يقسم لها ميراثها ، ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه ، فقال أبو بكر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا نورث ، ما تركنا صدقة ) . فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فهجرت أبا بكر ، فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر ، قالت : وكانت فاطمة تسأل أبا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر وفدك ، وصدقته بالمدينة ، فأبى أبو بكر عليها ذلك وقال : لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت به ، فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ . فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس ، وأما خيبر وفدك فأمسكها عمر وقال : هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه ، وأمرهما إلى من ولي الأمر ، قال : فهما على ذلك إلى اليوم .
الراوي: أبو بكر الصديق المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3092
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


http://www.dorar.net/enc/hadith/فأمس...له+‏/+d1%2C2+p


ونطلب طلب بسيط كيف لايرث النبي الاكرم وقد ورث كل الانبياء بنص القرآن ؟!!
اكو اكثر من هذا الدلال !

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


إنما فاطمة بضعة مني ، يؤذيني ما آذاها ، و ينصبني ما أنصبها
الراوي: الزبير بن العوام المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2366
خلاصة حكم المحدث: صحيح


فاطمة بضعة مني ، يقبضني ما يقبضها ، و يبسطني ما يبسطها ، و إن الأنساب تنقطع يوم القيامة ، غير نسبي و سببي و صهري
الراوي: المسور بن مخرمة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4189
خلاصة حكم المحدث: صحيح


فاطمة بضعة مني ، فمن أغضبها أغضبني
الراوي: المسور بن مخرمة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3767
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


واقرأ ماكتب فوق بالمشاركة السابقة :

( فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فهجرت أبا بكر ، فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر)

والحليم تكفيه الاشاره

[عابر سبيل سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo mohammed [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصص والروايات كما يرويها الشيعه الاثني عشرية والرواية عندنا اهل السنة والجماعه تختلف كل الاختلاف عن هذه الروايات . كذلك الروايات والقصص عن اهل البيت عليهم السلام الموجودة في كتب الشيعة بدون اسناد موثق كما هي عند اهل السنة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخ ابو مجمد
الجماعة حجتهم قوية جدا وكل المسائل موثقة في مذهب أهل السنة ومذهب الشيعة والاختلاف في وجهات النظر هي التي في المحك وبدون تكابر

انظر الى تساؤل الأخ النجف الأكبر
فكيف ورثت عائشه بيت رسول الله ؟؟؟
والسؤال الأكبر لماذا ورثت عائشة ولم تورث بقية أزواج النبي ؟؟
فهل كان أبوبكر عادلا في حكمه وهو لم يستطع أن يحكم في أهله ؟؟
تساؤلات كبيرة ومريبة

[سلسبيل2]

بسم الله الرحمن الرحيم


سؤال مهم : مـا هـو موقف السنـة أو الوهابيــة من سيدة نسـاء اهل الجنة - سيدة نساء العالميـن

الجواب :

نرجو مشاهدة الفيديو التالي : فيه الجواب الكافي

ان سيدة نساء العالمين هي تطلب الدنيا وتم تشبيه السيدة فاطمة الزهراء (ع) بالمنافقين

اكيد سوف لا تصدقون ذلك وخصوصا اهل السنة وخصوصا الشباب السني ولكن لماذا لا تشاهدون الفيديو



http://www.youtube.com/watch?v=Q5t4Ooj-9Oo&feature=related


الجزء التالي

شاهدوا الفيديو مهم جدا

http://www.youtube.com/watch?v=QQDE43C5gns&feature=related



الجزء التالي

http://www.youtube.com/watch?v=Drkd7cSVK5Q&feature=related


الجزء التالي

http://www.youtube.com/watch?v=XMxIYPd6VYI


الجزء التالي

http://www.youtube.com/watch?v=6eJ0JP7jI4E&feature=related

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخ ابو مجمد الجماعة حجتهم قوية جدا وكل المسائل موثقة في مذهب أهل السنة ومذهب الشيعة والاختلاف في وجهات النظر هي التي في المحك وبدون تكابر انظر الى تساؤل الأخ النجف الأكبر فكيف ورثت عائشه بيت رسول الله ؟؟؟ والسؤال الأكبر لماذا ورثت عائشة ولم تورث بقية أزواج النبي ؟؟ فهل كان أبوبكر عادلا في حكمه وهو لم يستطع أن يحكم في أهله ؟؟ تساؤلات كبيرة ومريبة

بل الاشد ريبة ان سيدة نساء اهل الجنة لاتعرف هل ابيها يورث ام لا؟!!

والمصيبة ان الخبر الذي قال فيه ابوبكر بعدم توريث الانبياء هو خبر آحاد ؟!!

والادهى ان فاطمة ماتت غاضبة على ابي بكر وعمر ولم تكلمهما حتى ماتت ولم تأذن لهما بالصلاة عليها وحضور جنازتها وغياب قبرها الى اليوم روحي فداها هي دليل استمرار غضبها ومظلوميتها !

ولذا قالت لابي بكر في خطبتها المشهورة ( يابن ابي قحافة اترث في كتاب الله ابيك ولاارث ابي ؟!!) الى ان قالت ( اخصك الله باية واخرج منها ابي ام تقولوا اهل ملتين لايتوارثان )


موضع الشاهد


- فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك ، فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ، ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها ، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة ، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس ، فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ، ولم يكن يبايع تلك الأشهر ، فأرسل إلى أبي بكر : أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك ، كراهية لمحضر عمر ، فقال عمر : لا والله لا تدخل عليهم وحدك ، فقال أبو بكر : وما عسيتهم أن يفعلوا بي ، والله لآتيهم .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4240
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



http://www.dorar.net/enc/hadith/فلما+توفيت+دفنها+زوجها+‏+‏علي+/+d1%2C2+p