|
عضو متواجد
|
رقم العضوية : 7351
|
الإنتساب : Jul 2007
|
المشاركات : 135
|
بمعدل : 0.02 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عاشق داحي الباب
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 02-07-2011 الساعة : 04:10 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ جعفري
[ مشاهدة المشاركة ]
|
شكرا لك أخي
لكن اشرح لنا ما المقصود بهذه الجملة
فانا ارى انها ضد ما تقول
فانا افهم من هذه الجملة انها
لم يتم تحديد من من جمع اباحة الخمر فقد يكون من كبار علمائهم او صغارهم بعضهم او جلهم
لم يكن موثوقا به في دينه اي ان كلامه ليس بحجة عليهم ولا ياخذون كلامه
قوله سامحه الله تعالى وعفا عنه ربما يقصد انه لا يوافقه في هذا وانه يدعو الله ان يغفر تحليله للخمر
انا لا اقول ان كلامك خاطئ لكن ما فهمته انا من هذه الجملة عكس ما فهمته انت
وهذا منتدى للحوار فلا مشكلة في تصحيحنا لبعضنا البعض
وشكرا
|
اخي العزيز تلميذ جعفري
ان الاخ عاشق داحي الباب قد نقل نصا لابن خلكان في كتاب وفيات الاعيان في ترجمة أبي منصور المظفر بن أبي الحسين أزدشير بن أبي منصور العبادي الواعظ المروزي وفيها من المدح والثناء ما يمكن ان تراجعه
ولكنه نقل نصا اخر عن أبي سعد السمعاني انه كان صحيح السماع ولم يكن موثوقا به في دينه رأيت منه أشياء وطالعت بخطه رسالة جمعها في إباحة شرب الخمر واما عبارة (سامحه الله تعالى وعفا عنه) فلا اعلم انها من ابن خلكان او من السمعاني؟؟؟
وعلى كل حال فالمروزي على القولين ممدوح مع تعاطيه المنكر وان لم يوثقه الاخير
|
|
|
|
|