[الاسلام سلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلاة وسلاما على سيد الخلق وإمام المرسلين

سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وعلى آله الطيبين وصحابته الغر الميامين

ومن إتبعهم بإحسان إلى يوم الدين

إخوانى

عندى سؤال لو تفضلتم بالإجابة عليه

لماذا تبدأون حديثكم باسمه تعالى . .. بدلا من ...بسم الله الرحمن الرحيم ؟!!

وذلك رغم ما للبسمله من القدر العظيم

** فهى الأية الأولى من السبع المثانى ( سورة الفاتحة)

وهذا أيضا فى كتبكم:ـ

سئل الصادق (ع) عن{ ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم } ، قال : هي سورة الحمد ، وهي سبع آيات ، منها بسم الله الرّحمن الرّحيم ، وإنّما سمّيت لأنّها يُثنّى في الرّكعتين . ص235

المصدر: تفسير العياشي 1/19


**وهى بداية خطاب سيدنا سليمان (عليه السلام) لبلقيس ملكة سبأ كما أخبرنا ربنا عز وجل

فى سورة النمل

(قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ «29» إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ «30» أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ «31»

**أنها تحوى ثلاثة من أسماء الله الحسنى ( الله..الرحمن.. الرحيم )

وقد أمرنا الله سبحانه تعالى أن ندعوه بأسمائه الحسنى فقال جل جلاله

((ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون ))


**أما باسمه تعالى

ففيها هاء ضمير الغائب المتصل فعلى من يعود هذا الضمير (أصلحكم الله )

فإن كان المقصود هو الله الرحمن الرحيم فلما لا تصرحون به كما أمرنا الله وسوله

فتنالوا الثواب والأجر

هدانا الله وإياكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[تلميذ جعفري]

انا عن نفسي لا ارى اي اشكال في قول بسمه تعالى بدل بسم الله الرحمن الرحيم

فقول بسمه تعالى واضحة بانها ( بسم الله تعالى )
لانه لا يوجد احد يقول لغير الله تعالى

على كل من المتابعين عسى ان نرى فائدة من كلامك

وشكرا

[الاسلام سلام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ جعفري [ مشاهدة المشاركة ]

انا عن نفسي لا ارى اي اشكال في قول بسمه تعالى بدل بسم الله الرحمن الرحيم فقول بسمه تعالى واضحة بانها ( بسم الله تعالى ) لانه لا يوجد احد يقول لغير الله تعالى على كل من المتابعين عسى ان نرى فائدة من كلامك وشكرا

ردك ذكرنى بوثيقة صلح الحديبية وأعتراض سهيل بن عمرو على كتابة بسم الله الرحمن الرحيم فى الوثيقة

عندما دعا الرّسول (صلى الله عليه وسلم) الإمام عليَّ بن أبي طالب ليكتب وثيقة الصلح، وأمره أن يكتب: "بسم الله الرّحمن الرّحيم، فقال سهيل، لا أعرف هذا، ولكن اُكتُبْ باسمك اللّهمّ، فكتبها ثمّ قال: اكتب هذا ما صالح عليه محمّد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سهيل بن عمرو، فقال سهيل ابن عمرو: لو شَهِدتُ أنّك رسولُ الله لم أقاتِلْكَ، ولكن اكتب هذا ما صالح عليه محمّد بن عبد الله

عموما شكرا على مرورك يا طيب

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام سلام [ مشاهدة المشاركة ]

**أما باسمه تعالى ففيها هاء ضمير الغائب المتصل فعلى من يعود هذا الضمير (أصلحكم الله ) فإن كان المقصود هو الله الرحمن الرحيم فلما لا تصرحون به كما أمرنا الله وسوله فتنالوا الثواب والأجر

بسمه تعالى

لاأعرف أين إشكالك على عدم جواز كتابة ( بسمه تعالى ) أم ماذا ؟

عموما :

بسمه : جار ومجرور

تعالى : خبر لمبتدأ محذوف تقديره ( لفظ الجلالة ) - الله -

فالهاء عائدة على مبتدأ محذوف تقديره ( لفظ الجلالة )

ولكن :

والمسلمين جميعهم لو راجعت التفاسير تجدهم يكتبوا ( قوله تعالى ) ولايكتبوا ( قال الله تعالى دوما ) !

ولانرى إشكال في ماذكرت فكلا القولين معمول به .

[بيان الهدى]

اقتباس :

ففيها هاء ضمير الغائب المتصل فعلى من يعود هذا الضمير (أصلحكم الله )

أخي الكريم لاأرى الأمر محتاج للصلاح والهداية ؟؟؟؟
فنحن يوما نقول بسم الله ويوما بسمه تعالى ويوما بسم الرب فما الفارق في ذلك؟؟
وكما أوضح الأخ قبلي المسألة لغويا
ولا أظنها تحتاج لكثير من التفكير إلا اذا كان في الأمر اعتقاد أن هناك إله آخر عندها تصبح المقولة موضع شك
أما شهادتنا بالوحدانية لله تشهد لنا بالتوحيد في ذكر اسمه تعالى سواء بالرحمن او المتعالي أوالقدوس .....

[Bani Hashim]

بسمه تعالى

اين الاشكال اصلاً ؟

الاصل : كل شيء حلال الى ان ثبت حرمته

[الاسلام سلام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري اليماني [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى لاأعرف أين إشكالك على عدم جواز كتابة ( بسمه تعالى ) أم ماذا ؟ عموما : بسمه : جار ومجرور تعالى : خبر لمبتدأ محذوف تقديره ( لفظ الجلالة ) - الله - فالهاء عائدة على مبتدأ محذوف تقديره ( لفظ الجلالة ) ولكن : والمسلمين جميعهم لو راجعت التفاسير تجدهم يكتبوا ( قوله تعالى ) ولايكتبوا ( قال الله تعالى دوما ) ! ولانرى إشكال في ماذكرت فكلا القولين معمول به .

أشكرك على المرور والرد

ولكن ما هو الأفضل أن تصرح بلفظ الجلاله وتأخذ بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها

أم تجعله مبتدأ محذوف وتخسر الحسنات مع مخالفتك لهدى النبى صلى الله عليه وسلم

والسؤال

لماذا تستبدلون الذى هو أدنى بالذى هو خير؟؟!!

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام سلام [ مشاهدة المشاركة ]

أشكرك على المرور والرد ولكن ما هو الأفضل أن تصرح بلفظ الجلاله وتأخذ بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها أم تجعله مبتدأ محذوف وتخسر الحسنات مع مخالفتك لهدى النبى صلى الله عليه وسلم والسؤال لماذا تستبدلون الذى هو أدنى بالذى هو خير؟؟!!

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والمعنى بقلب الشاعر

[الاسلام سلام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان الهدى [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الكريم لاأرى الأمر محتاج للصلاح والهداية ؟؟؟؟ فنحن يوما نقول بسم الله ويوما بسمه تعالى ويوما بسم الرب فما الفارق في ذلك؟؟ وكما أوضح الأخ قبلي المسألة لغويا ولا أظنها تحتاج لكثير من التفكير إلا اذا كان في الأمر اعتقاد أن هناك إله آخر عندها تصبح المقولة موضع شك أما شهادتنا بالوحدانية لله تشهد لنا بالتوحيد في ذكر اسمه تعالى سواء بالرحمن او المتعالي أوالقدوس .....

الفارق أننا متبعين ولسنا مبتدعين

فنحن نسير بنور بيان القران وهدى نبينا العدنان

فلماذا نأخذ بالمفضول ونترك الأفضل

ويمكن أن يخرج الأمر عن حدود المباح إلى الكفر البواح

إذا كانت هاء الضمير عائدة على من لا تكفون عن دعائهم من دون الله بالليل والنهار

هل فهمتى يا شاعرة المنتدى

[الاسلام سلام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري اليماني [ مشاهدة المشاركة ]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والمعنى بقلب الشاعر

هلا فضفض لنا الشاعر بما يحمله قلبه لنكون على نور