[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
تزوير وتزييف اخر من القوم ....

تفضلوا ...
وأخرج عمر بن شبة،من طريق عمرو بن سهيل بن عمرو، عن أبيه: الكتاب عندنا كاتبه محمد بن مسلمة. انتهى.
ويجمع بأن أصل كتاب الصلح بخط علي كما هو في الصحيح.ونسخ مثله محمد بن مسلمة لسهيل بن عمرو)[1
وأخرج ابن شبة من طريق: أن اسم الكتاب: محمد بن مسلمة[2].
[1] فتح الباري ج5 ص252 والسيرة النبوية لدحلان ج2 ص43 لكن فيه: أن النسخة الأصلية أعطيت لسهيل.
[2] المصدران السابقان

وفي ( نيل الاوطار للشوكاني // ج 8- ص 198 )
فدعا النبي صلى الله عليه وآله وسلم الكاتب هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه كما بينه إسحاق بن راهويه في مسنده في هذا الوجه عن الزهري. وذكره البخاري أيضا في الصلح من حديث البراء. وأخرج عمر بن شبة من طريق عمرو بن سهيل بن عمرو عن أبيه أنه قال:
الكتاب عندنا كاتبه محمد بن مسلمة. قال الحافظ: ويجمع أن أصل كتاب الصلحبخط علي رضي الله عنه كما هو في الصحيح. ونسخ محمد بن مسلمة لسهيل بن عمرو مثله

ملاحظة // بسبب ان اسم علي عليه السلام ذكر في الصحيح ؟ لذلك اعتذر ووجه الحافظ وغيره الاشكال اعلاه على مضضضضضضض

وبلينا بقوم لايفقهون

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمدوآل محمد

واما من ذكر واقعة كتابة وثيقة صلح الحديبيبة بخط امير المؤمنين عليه السلام ....

فاليكم ادناه ... مايثبت ذلك ..

راجع المصادر التالية: العبر وديوان المبتدأ والخبر ج2 ق2 ص 34/35 والجامع لأحكام القرآن ج16 ص275 ـ 277 وروح المعاني ج9 ص5 وعمدة القارئ ج14 ص12و13وج13 ص275 و تفسير القمي ج2 ص 312/313 وتفسير نور الثقلين ج5 ص52 و53 وتفسير الصافي ج5 ص 35 و36 وتفسير البرهان ج4 ص192 وحبيب السير ج1 ص372 وتفسير الميزان ج18 ص267 ومجمع البيان ج9 ص118 والبحار ج 20 ص352 و359 و333 و371 و363 و357 وج33 ص314 وصحيح مسلم ج5 ص173 و174 وتاريخ الخميس ج2 ص21 والسيرة الحلبية ج3 ص20 والسيرة النبوية لدحلان ج2 ص43 والكامل في التاريخ ج2 ص204 وج3 ص320 وتاريخ الأمم والملوك ج2 ص636 وشرح بهجة المحافل ج1 ص316 و317 والمواهب اللدنية ج1 ص128 وصحيح البخاري ج2 ص73 وتاريخ الإسلام للذهبي (المغازي) ص390 ودلائل النبوة للبيهقي ج4 ص146 و147 وحدائق الأنوار ج2 ص616 والأموال ص232 و233 وتفسير القرآن العظيم ج4 ص202 وتفسير الخازن ج4 ص156 و157 وكشف الغمة ج1 ص210 والإرشاد للمفيد ج1 ص120 وإعلام الورى ص97 وسبل الهدى والرشاد ج5 ص54 و53 ونهاية الإرب ج17 ص230 وأصول السرخسي ج2 ص135 والإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ج11 ص222 و223 ومستند أبي عوانة ج4 ص237 و239 وصبح الأعشى ج14 ص92 والعثمانية ص78 وتاريخ ابن الوردي ج1 ص215 وخصائص الإمام علي عليه السلام للنسائي ص150 وإحقاق الحق (الملحقات)ج8 ص419 و420 و637 و638 و641 و642 وج18 ص361 عن بعض من تقدم وعن مصادر أخرى فليراجع.وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج2 ص275 ومناقب آل أبي طالب ج3 ص214.

بلينا بقوم لايفقهون

[ألمقاوم]

بارك الله بك أخي
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
أللهم صل على محمد و آل محمد

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألمقاوم [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله بك أخي يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ أللهم صل على محمد و آل محمد

احسنتم مولانا الطيب ..
وهل هم يتدبرون بكلام النبي صلى الله عليه وآله حتى يتدبروا بكلام رب العزة ؟
بلينا بقوم لايفقهون