بسم الله ثم الصلاة على رسول الله وعلى صحبه ومن والاه .. اما بعد
ولدت وعشت وتربيت سني ابن سنة من عائلة سنية معروفة ثم درست بالسعودية حتى اصبحت شيخاً معروفاً وإمام مسجد بالرفاع بالبحرين , قابلت الكثير والعديد من مشايخ وعلماء السنة، لكن لم افكر قط هل نحن فعلاً سنة اي نقتدي بسنة الرسول صلى الله عليه وصحبه وسلمحتى يوم من الأيام قابلت الشيخ عثمان الخميس وانا كنت احبه بالله كثيراً لدفاعه عن أهل السنة وهجومه على أهل البدع
فسألني : هل انت من البحرين ؟؟ فقلت له نعم. فقال : هل تعرف تقليد صوت الشيعة وطريقة كلامهم
فقلت له نعم طبعاُ بطبيعة معايشتنا لهم، فقال لي أريد أن أسجل شريط صوتي يظهر فيه شيخ رافضي يسب ويلعن الصحابة ويقول من الكلام ما يضحك حتى يعرف الناس حقيقتهم .. فسألته لماذا لا نأخذ شريط مسجل لأحد من شيوخهم ؟ فقال لي : لا داعي فلنسجل نحن افضل
كنت فرحاً كثيراً لان الشيخ عثمان الخميس طلب مني ذلك ولم افكر حينها بشيء، الى أن شاهدت الشيخ عثمان على قناة المستقلة وهو يتحدث عنسب الشيعة للصحابة وهو يحلف أنه قد سمع شيخ رافضي يسب الصحابة ولديه تسجيل صوتي بذلك ما أن شغل الشيخ عثمان الشريط وهو يحلف أنه لشيخ شيعي حتى تصببت عرقاً !! لأن التسجيل الصوتي الذي شغله هو بصوتي وانا قمت بأدائه بنص مكتوب من الشيخ عثمان. الموضوع جعلني أفكر كثيراً لدرجة اني لم أنام الليل !! كيف يمكن للشيخ عثمان أن يحلف على المصحف كذباً بل يستند على دليل باطل وهو يعلم بذلكانتظرت حتى الصباح واتصلت به في لندن حيث كان موجوداً فلم يرد علي !!
لم استطع ان اذهب للعمل و ظليت افكر بكل شيء يخص اهل السنة والجماعة وهل نحن نفعل ما فعله الرسول وظليت ابحث في الكتب والصحاح واقرأ القرآن بتأمل حتى حان وقت الصلاة فلم استطع الذهاب للمسجد !! وحين الوضوء تذكرت وضوئنا على عكس القرآن .. فيقول اللهتعالى (( واغسلوا وجوهكم وايديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم إلى الكعبين )) لكن نحن نغسل ارجلنا بدل مسحها ونغسل رؤوسنا والقرآن يأمر بالمسحاي ان وضوئنا باطل !! فبحثت بالصحاح فوجدت ان الرسول كان يفعل ما امر الله به وكان يمسح ولا يغسل !! اي ان وضوئنا فيه زيادة واي زيادة بدعة وكل بدعة ضلالةوكل ضلالة في النار ولا يوجد اي دليل على ذلك سوى دليل واحد هو ان امير المؤمنين عمر بن الخطاب غسل رجله وبالمقابل توجد عشرات الأدلة على المسح ابسطهالمسح على الخفين بدل غسله ( الآية السابقة ) وحين كنت اريد الصلاة تذكرت اننا نضع ايدينا على بطوننا ونقول آمين بعد الحمد وهو امر للخليفة ابوبكر رضي الله عنهولا يوجد اي شيء يدل على فعل الرسول لذلك !! بل كان من عادات الجاهلية وقوف المشركين امام الصنم ووضع اليد على البطن وكان الفرس والمجوس يفعلون ذلك.
فكيف لنا ان نفعل مثل هذا الفعل الذي لم يفعله او يـأمر به الرسول ؟؟؟؟!! اي انني صليت 50 عاما خطأ !! وان كانت الصلاة خاطئة لا تقبل ولا ننسى وضع الرسول قطعة من الحصى للصلاة عليها وكان الخليقة عمر بن عبد العزيز يضع قليلا من الرمل فوق الحصير فيصلي عليه إلا ان معاوية بن أبي سفيان الذي تسبب ابيه بغزوة احد وقتل فيها اكثر من 100 شهيد من المسلمين ابرزهم حمزة رضي الله عنه أمر بنهي وضع حصاة او تربة فهل من المعقول ترك أحاديث الرسول وما كان يفعل وترك ما كان يفعل الصحابة ونعمل بأمر ابو سفيان
فكرت كثيرا في كل ما حولي وبحثت في كل المواضيع ابتداء من الحسين. كما نعلم أن الرسول قال (( لا ينظر الله يوم القيامة إلى الإمام الظالم وإلى من بايعه او رضيبه)) وفي حديث آخر(( لعن الله من بايع ظالما ً)) فكيف نرضى بيزيد بن معاوية وقد ثبت عندنا انه كان يشرب الخمر ويزني ورمى الكعبة حتى سقطت قطع منها وهيالآن موجودة بالخام المحاط بالكعبة ويمكن للمعتمر ملاحظة ذلك !! واكبر مافعل قتل الحسين ابن علي الذي قال عنه الرسول (( حسين مني وانا من حسين احب الله مناحب حسينا )) اي ان الحسين بمرتبة عالية واستباح يزيد المدينة المنورة فهل يمكن ان نبايع قاتل كافر فاجر ؟؟؟؟؟؟ وقد قال حين مقتل الحسين (( هذا ثأراً لأجدادي ببدر وأحد وغيرهم )) حيث كان الإمام علي كرم الله وجهه قد قتل اجداد يزيد الذين كانوا مشركين ويقاتلون المسلمين بالغزوة
وموضوع آخر هو زواج المتعة الذي نسخر فيه على الشيعة وننسى أن الله عزوجل أباح ذلك بنص بالقرآن الكريم (( ما استمعتم بهن فآتوهن أجورهن فريضة )) وقول سيدنا عثمان تمتعنا بزمن الرسول وابي بكر وحرمه عمر)) اي ان الزواج جائز بل اغلب الصحابة تزوجوا متعة ولا يوجد اي حديث يحرم الزواج، بل ان تحريمه بدعة فكل شي حلال يتم تحريمه يعتبر بدعة. لا أقصد ان يجب على الناس زواج المتعة بل عليهم فقط أن يعتقدوا بجواز ذلك، والطامة الكبرى اننا نكذب على انفسنا حين نقول ان فلان من الرافضة تمتع بطفلة او ببنت عمرها 8 سنوات، ونحن نعلم ان زواج المتعة عند الشيعة حرام على البكر ويخص الزواج فقط المطلقة والأرملة بعد الانتهاء من العدة ولا يجوز لها ان تتزوج مرة اخرى الا بعد مرور 45 يوم اي تعتد بعدة المطلقة. فلماذا نغير شرع الله لأجل العناد مع الشيعةونحن لدينا زواج المسيار حيث لا من شهود او مهر نتزوج حتى لو كانت بكر اي نزني رسمياً
وموضوع آخر مهم جداً وهو زيارة اهل القبور وزيارة الصالحين : قال تعالى (( الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر )) وكان الرسول يزور مقبرة البقيع وكان يقيمعلى القبور بدليل قوله تعالى بنهيه عن الجلوس على قبور المشركين (( إن مات منهم احدا لا تصل عليهم ولا تقم على قبره ابدا )) اي كان يجلس على القبور عدا قبور المشركين .. فإن لم يكن يجلس على القبور ويقيم عليهم لما أنزل الله تعالى امره بعدم الجلوس على قبور المشركين فقط
وبموضوع اهم هو التبرك، فما اكثر الأدلة بالقرآن والسنة اولها تبرك النبي يعقوب بقميص ابنه حتى رجع له البصر (( فلما القي عليه القميص ارتد بصيرآ )) وبكائه علىإبنه حتى اصبح لا يرى من كثرة البكاء. فكيف نحرم البكاء وقد بكى الرسول على إبنه إبراهيم وبكى النبي يعقوب ؟؟ وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : من زارني بعدمماتي كمن زارني في حياتي )) فكيف يتم منع المسلمين من زيارة الرسول وإعتبار ذلك حرام ؟! وقول ان الصلاة بمسجد به قبر حرام، اي يعني ان الصلاة بالمسجدالنبوي حرام !! كيف ذلك وقد قال الرسول ان الصلاة بمسجدي كألف صلاة، هذا ما حرمه الشيخ بن باز الذي لم يصلي ابداً بالمسجد النبوي لانه كان يقول انه حرام الدخول والصلاة بالمسجد لوجود قبر الرسول ولا يوجد للمسجد اي فضل !! اي يعني ان الشيخ بن باز اعلم وافضل من الرسول ناخذ بقول بن باز ونترك قول الرسولفكيف هي عقيدتنا ؟؟ هل نفعل مافعل الرسول ؟؟!! ولما نترك قول بسم الله الرحمن الرحيم قبل قراءة القرآن ونتعمد في ذلك على عكس ما أمرنا القرآن والرسولوالرواة للقرآن الكريم لأن إبن عثيمين قال ذلك
وبالنسبة للصلاة على الرسول ومع الأسف كنت من الاشخاص الذين ازالوا قول اللهم صل على محمد و آل محمد الذي كان يتم تعليقه بالشوارع من قبل احد المكاتبالشيعية ولم نفكر انه فعل خير ويجب المساعدة بالنشر، لأننا نريد فقط أن نعاندهم حتى لو نفعل الحرام وعكس ما فعل الرسول، فسأل احد الصحابة الرسول : كيفنصلي عليك ؟؟؟ فقال : ( قولوا اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم انك حميد مجيد، فلماذا لا نرضى بقول آل محمد وقد قال الرسول ذلك ؟؟ تم إزالة اكثر من 100 لوحة بالرفاع لهذا السبب فقط تاركين وراء ظهورنا قول الرسول !! أي مذهب لدينا نترك قول الرسول ونفعل عكس ما فعل ونحلل الحرام
لعلمك يااحمق ان التقية من شروطها انها محلله لمن يخشى الموت بقول الحق على الظالم وهو ضعيف وما يدور في هذا المنتدى من نقاشات ومحاورات
لايجوز بها التقية وليس بهذا المنتدى ظالم قوي علينا
وانتم من يستخدم التقية اكثر من الشيعة الا انكم غيرتم مسماها الى كذبة في سبيل الله