العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية kaream
kaream
عضو نشط
رقم العضوية : 38124
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 225
بمعدل : 0.04 يوميا

kaream غير متصل

 عرض البوم صور kaream

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي ابو هريرة يكذب على الله متعمدا . فماهو موقف القوم
قديم بتاريخ : 25-09-2009 الساعة : 01:18 AM


اللهم صل على محمد وال محمد



وضع أبو هريرة حديث خلق السماوات والارض في سبعة أيام
قال الله تبارك وتعالى: (إنّ ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستّة أيّام ) الاعراف: 54 و يونس: 3.


وقال عزوجل: (هو الذّي خلق السماوات والأرض في ستة أيّام)هود: 7 و الحديد: 4.

وقال عز ذكره: (الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيّام الفرقان: 59 و السجدة: 4.

وقال جل اسمه: (ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيّام ) ق: 38.




ابو هريرة يقول في سبعة ايام ورب العالمين يقول في ستة ايام.
فماذا يقول الاخوة السنة والوهابية عن ابو هريرة .


1 ـ تاريخ الطبري - الطبري ج
(ولقد خلقنا السموات والارض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب فاصبر على ما يقولون) * حدثنى القاسم ابن بشر بن معروف والحسين بن على الصدائى قال حدثنا حجاج قال ابن جريج أخبرني إسماعيل بن أمية عن أيوب بن خالد عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة
[عن أبى هريرة قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدى فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة آخر خلق خلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل

%%%%%%%%%%%%%%

2ـ الكتاب : صحيح ابن خزيمة
مصدر الكتاب : موقع جامع الحديث
باب ذكر الساعة التي فيها خلق الله آدم من يوم الجمعة


(6/337)

1636 - نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، ثنا الحجاج قال : قال ابن جريج ، ح ، وحدثنا أبو علي الحسن بن محمد الزعفراني ، وجماعة قالوا : ثنا الحجاج ، عن ابن جريج ، أخبرني إسماعيل بن أمية ، عن أيوب بن خالد ، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة ،
عن أبي هريرة قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ، فقال : « إن الله خلق التربة يوم السبت ، وخلق فيها الجبال يوم الأحد ، وخلق الشجر يوم الاثنين ، وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الأربعاء ، وبث فيها الدواب يوم الخميس ، وخلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة آخر خلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل »

[SIZE=3]%%%%%%%%%%%%%

[color="red"]3

3 ــ الكتاب : العظمة لأبي الشيخ الأصبهاني
مصدر الكتاب : موقع جامع الحديث
http://www.alsunnah.com


صفة ابتداء الخلق 848 - حدثنا أبو يعلى ، حدثنا سريج بن يونس ، حدثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، قال : أخبرني إسماعيل بن أمية ، عن أيوب بن خالد ، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة ،[ عن أبي هريرة ، رضي الله عنه قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال : « خلق الله عز وجل التربة يوم السبت ، وخلق فيها الجبال يوم الأحد ، وخلق الشجر يوم الاثنين ، وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الأربعاء ، وبث فيها الدواب يوم الخميس ، وخلق آدم عليه السلام بعد العصر يوم الجمعة آخر الخلق ، في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل » 849

- حدثنا العباس بن الفضل بن شاذان ، حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ، حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا محمد بن ثور ، عن ابن جريج ، عن إسماعيل بن أمية ، عن أيوب بن خالد ، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة ،
عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخذ بيده ، وأخذ أبو هريرة رضي الله عنه بيدي كما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « خلق الله تبارك وتعالى التربة يوم السبت ، وخلق فيها الجبال يوم الأحد ، والشجر يوم الاثنين ، والمكروه يوم الثلاثاء ، والنور يوم الأربعاء ، وبث فيها الدواب يوم الخميس وعد كما تعد السماء يعني النبي صلى الله عليه وسلم وخلق آدم بعد العصر يوم الجمعة في آخر ساعات من ساعات النهار ، فيما بين العصر إلى الليل »

%%%%%%%%%%%%%%

4ــ الكتاب : تفسير القرآن العظيم
المؤلف : أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي [ 700 -774 هـ ]
المحقق : سامي بن محمد سلامة
الناشر : دار طيبة للنشر والتوزيع
الطبعة : الثانية 1420هـ - 1999 م
عدد الأجزاء : 8
مصدر الكتاب : موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
www.qurancomplex.com
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ، والصفحات مذيلة بحواشي المحقق ]


عن ابا هريرة قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال: خلق الله التربة يوم السبت، وخلق فيها الجبال يوم الأحد، وخلق الشجر يوم الاثنين، وخلق المكروه يوم الثلاثاء، وخلق النور يوم الأربعاء، وبث فيها الدواب يوم الخميس، وخلق آدم صلى الله عليه وسلم بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق في آخر ساعة من النهار فيما بين العصر إلى الليل رواه مسلم

[SIZE=3]%%%%%%%%%%%%%

[color="blue"]5 ــ الكتاب : صحيح مسلم
المؤلف : مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري
مصدر الكتاب : موقع وزارة الأوقاف المصرية

http://www.islamic-council.com


باب ابتداء الخلق وخلق آدم عليه السلام. (15)

7231 - حدثنى سريج بن يونس وهارون بن عبد الله قالا حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج أخبرنى إسماعيل بن أمية عن أيوب بن خالد عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة
[عن أبى هريرة قال أخذ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيدى فقال « خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الأحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة فى آخر الخلق وفى آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل ».

%%%%%%%%%%%%%


الكتاب : مسند الصحابة في الكتب التسعة

652سريج بن يونس وهارون بن عبد الله قالا حجاج بن محمد قال قال إسمعيل بن أمية عن أيوب بن خالد عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أبي هريرة
قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الأحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل قال إبراهيم البسطامي وهو الحسين بن عيسى وسهل بن عمار وإبراهيم ابن بنت حفص وغيرهم عن حجاج بهذا الحديث وصحيح مسلم: 2789

652حجاج قال قال بن أمية عن أيوب بن خالد عن عبد الله بن رافع مولى لأم سلمة عن أبي هريرة قال قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الأحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم عليه السلام بعد العصر يوم الجمعة آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل ومسند أحمد:8323

%%%%%%%%%%%%%


والحمد لله على نعمة الولاية .


توقيع : kaream
اللهم صل على محمد وال محمد
من مواضيع : kaream 0 كافر وثقة وليس للسنّة عنه غنى يامخالفين!!!!!!؟؟؟؟
0 صلاة ابو بكر وعمر .. لاتقبل على المذهب الشافعي
0 النبي ص يأمر بقتل المبشرين بالجنة . فما هو رد القوم ؟؟؟؟
0 ياوهابية اقسم عليكم بالمهرول وصاحب الملل العظيم ان تخبروني
0 تحقير الصحابة لعمر بن الخطاب . على جهله و سوء خلقه

محمد المياحي
المستبصرون
رقم العضوية : 36051
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 452
بمعدل : 0.08 يوميا

محمد المياحي غير متصل

 عرض البوم صور محمد المياحي

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : kaream المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-09-2009 الساعة : 01:27 AM


موقفي ان ابا هريره سينكب على منخريه في جهنم

توقيع : محمد المياحي


من مواضيع : محمد المياحي 0 ابــــــــداء مساعده وفي الاخص الاخ الطالب بما يخص الوثائق
0 استفسار من اهل السنه
0 كشف التلاعب بكلام السيد كمال الحيدري في التسجيل
0 ما هو موقف الصحابي بلال من الامام علي مع الادله
0 سؤال للسنه والوهابيه ...!!!

الصورة الرمزية حب أهل البيت جنة
حب أهل البيت جنة
عضو برونزي
رقم العضوية : 40624
الإنتساب : Aug 2009
المشاركات : 545
بمعدل : 0.10 يوميا

حب أهل البيت جنة غير متصل

 عرض البوم صور حب أهل البيت جنة

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : kaream المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-09-2009 الساعة : 02:03 AM


ابو هريره ماهو الا بالع مذياع فقط من احاديثه الباطله
الى النار وبئس القرار

توقيع : حب أهل البيت جنة
من مواضيع : حب أهل البيت جنة 0 اخواني اخواتي ..ممكن مسااعدة؟
0 داعية سعودي يقترح هدم المسجد الحرام
0 دعوى عاجله تطالب القاء القبض على الكلبانى المتواجد با المانيا
0 شوفو عقاب الي مايحل الواجب!!
0 الوهابي العريفي ممنوع من دخول الكويت

الصورة الرمزية بحر العطاء
بحر العطاء
عضو متواجد
رقم العضوية : 41676
الإنتساب : Sep 2009
المشاركات : 111
بمعدل : 0.02 يوميا

بحر العطاء غير متصل

 عرض البوم صور بحر العطاء

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : kaream المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-09-2009 الساعة : 04:41 AM


وهذا بحث استاذي الاخ القدير الفاضل حيدرة عن ابو القطط والسنانيييير يعني البزوووووووونة :

هل سمعتم قصة ( كيس أبو هريرة ) ..؟؟؟



وما ادراك ما أبرهريرة ....!!!!

صحيح البخاري - النفقات - وجوب النفقة على الأهل والعيال - رقم الحديث : ( 4936 )


‏- حدثنا ‏عمر بن حفص ‏حدثنا ‏‏أبي ‏حدثنا ‏الأعمش ‏حدثنا ‏أبو صالح ‏قال حدثني ‏أبو هريرة ‏( ر ) ‏ ‏قال : قال النبي (ص) ‏‏أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول ‏ ‏تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد أطعمني واستعملني ويقول ‏الابن أطعمني إلى من تدعني ‏فقالوا يا ‏‏أبا هريرة ‏سمعت هذا من رسول الله (ص) ‏قال لا هذا من ‏كيس ‏أبي هريرة .‏




الرابط :







-----------------------------------------------------




مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة ( ر ) - رقم الحديث : ( 7120 )




- حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (ص) إن أفضل الصدقة ما ترك غنى تقول امرأتك أطعمني وإلا طلقني ويقول خادمك أطعمني وإلا فبعني ويقول ولدك إلى من تكلني قالوا يا أبا هريرة هذا شيء قاله رسول الله أم هذا من كيسك قال بل هذا من كيسي.


الرابط :







----------------------------------------------------



مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة ( ر ) - رقم الحديث : ( 7635 )




‏- حدثنا ‏ ‏محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏المغيرة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبيد الله بن أبي نعم ‏ ‏يحدث ‏ ‏قال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏أبي ‏ ‏إنما هو ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي نعم ‏ ‏ولكن ‏ ‏غندر ‏ ‏كذا ‏ ‏قال إنه سمع ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏قال : ‏نهى رسول الله (ص) ‏عن ‏كسب الحجام ‏وكسب ‏البغي ‏وثمن الكلب قال ‏وعسب ‏الفحل قال ‏وقال ‏أبو هريرة ‏هذه من كيسي . ‏




الرابط :







-----------------------------------------------------




النسائي - السنن الكبرى - كتاب عشرة النساء




7966 - أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال نا حفص بن غياث عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (ص) خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول المرأة إما أن تنفق علي أو تطلقني ويقول الابن إلى من تكلني ويقول العبد أنفق علي واستعملني قيل يا أبا هريرة هذا عن النبي (ص) قال لا هذا من كيسي.




الرابط:







-----------------------------------------------------



البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النفقات - باب الرجل




14662 - أخبرناه أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب ، أنا أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرني الحسن هو إبن سفيان ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا أبو معاوية ، ح قال : وأخبرني الحسن ، نا نصر بن علي ، نا أبو أسامة قال : نا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ( ر ) قال : قال رسول الله (ص) : إن أفضل الصدقة ما ترك غنى ، واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول قال أبو هريرة ( ر ) : تقول امرأتك أطعمني وإلا فطلقني , ويقول : خادمك أطعمني وإلا فبعني ويقول : ولدك إلى من تكلني ؟ قالوا : يا أبا هريرة هذا شيء تقوله من رأيك أو من قول رسول الله (ص) ؟ قال : لا بل هذا من كيسي , أخرجه البخاري في الصحيح ، عن عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن الأعمش.



الرابط:







-----------------------------------------------------




البيهقي - السنن الصغير - كتاب النفقات - باب الرجل




2301 - قال سعيد : ثم يقول أبو هريرة إذا حدث بهذا الحديث يقول : ولدك أنفق علي إلى من تكلني ، وتقول زوجتك أنفق علي ، أو طلقني ويقول خادمك : أنفق علي أو بعني وكذلك رواه الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، فذكر الحديث المرفوع وقال : قال أبو هريرة : تقول امرأتك : أطعمني وإلا طلقني وخادمك يقول : أطعمني وإلا فبعني يقول : ولدك إلى من تكلني ثم قال أبو هريرة : هذا من كيسي.



الرابط:







-----------------------------------------------------




جامع بيان العلم - باب إجتهاد الرأي...




1020 - وعن أبي هريرة ، أنه كان إذا قال في شيء برأيه قال : هذا من كيسي ذكره إبن وهب ، عن سليمان بن بلال ، عن كثير بن زيد ، عن وليد بن رباح ، عن أبي هريرة وعن إبن مسعود أنه قال في غير ما مسألة : أقول فيها برأيي وعن أبي الدرداء ، أنه كان يقول : إياكم وفراسة العلماء ، احذروا أن يشهدوا عليكم شهادة تكبكم علي وجوهكم في النار ، فوالله إنه للحق يقذفه الله في قلوبهم ويجعله على أبصارهم وقد روي مرفوعا إياكم وفراسة العلماء ؛ فإنهم ينظرون بنور الله.




الرابط:







-----------------------------------------------------




الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 132 )




- ولفظ الحديث الذي أشا إليه المصنف في البخاري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص) : أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى ، واليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول ، تقول المرأة : إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ، ويقول العبد : أطعمني واستعملني . ويقول الابن : أطعمني وإلى من تدعني ، قالوا : يا أبا هريرة سمعت هذا من رسول الله (ص) ؟ قال لا هذا من كيس أبي هريرة .



الرابط:







-----------------------------------------------------




إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 439 )




- ورجح ما فهمه بما أخرجه الدارقطني من طريق عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي (ص) قال المرأة تقول لزوجها أطعمني ولا حجة فيه لان في حفظ عاصم شيئا والصواب التفصيل وكذا وقع للإسماعيلي من طريق أبى معاوية عن الأعمش بسند حديث الباب قال أبو هريرة تقول امرأتك الخ وهو معنى قوله في آخر حديث الباب لا هذا من كيس أبي هريرة .




- ووقع في رواية الإسماعيلي المذكورة قالوا يا أبا هريرة شئ تقول من رأيك أو من قول رسول الله (ص) قال هذا من كيسي وقوله من كيسي هو بكسر الكاف .




الرابط:







-----------------------------------------------------




إبن حزم - المحلى - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 94 )




- برهان ذلك ما رويناه من طريق البخاري نا عمر بن حفص بن غياث نا أبي ثنا الأعمش نا أبو صالح حدثني أبو هريرة قال قال رسول الله (ص) : أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول المرأة اما أن تطعمني واما أن تطلقني وذكر باقي الخبر قالوا : يا أبا هريرة سمعت هذا من رسول الله (ص) قال : لا هذا من كيس أبي هريرة فبطل الاحتجاج بهذا الخبر .



الرابط:







-----------------------------------------------------


توقيع : بحر العطاء
بالصلوات تجاب الدعوات

اللهم صلي على محمد وآل محمد
من مواضيع : بحر العطاء 0 ااستخارة اذا ممكن ,,,
0 طلب خيرة عاجلة ,,,,,
0 خيرة مستعجلة جدا جدا ,,,,,
0 خيرة عاجلة ,,,,,,,,,,
0 طلب خيرة ,,,,

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.03 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : kaream المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-09-2009 الساعة : 10:49 AM


اريد اعرف ما هو سر كيس ابو هريرة
ومن اين يأتي به ؟؟؟
و ماهو فائدة الكيس ؟؟
وما هو فائدته في الاخرة ؟؟

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

محمد المياحي
المستبصرون
رقم العضوية : 36051
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 452
بمعدل : 0.08 يوميا

محمد المياحي غير متصل

 عرض البوم صور محمد المياحي

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : kaream المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-09-2009 الساعة : 11:23 AM


من كتاب صحيح البخاري الجزء 1 صفحة 56

120 - حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال
حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاءين فأما أحدهما فبثثته وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم


يا ترى ماهو الوعاء الذي لو بثثه شق بلعومه
ومن الذي يشق بالعومه هل كان ابو هريره يعمل بالتقيه ..؟


توقيع : محمد المياحي


من مواضيع : محمد المياحي 0 ابــــــــداء مساعده وفي الاخص الاخ الطالب بما يخص الوثائق
0 استفسار من اهل السنه
0 كشف التلاعب بكلام السيد كمال الحيدري في التسجيل
0 ما هو موقف الصحابي بلال من الامام علي مع الادله
0 سؤال للسنه والوهابيه ...!!!

الصورة الرمزية ملاعلي
ملاعلي
عضو برونزي
رقم العضوية : 20772
الإنتساب : Aug 2008
المشاركات : 1,243
بمعدل : 0.21 يوميا

ملاعلي غير متصل

 عرض البوم صور ملاعلي

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : kaream المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-09-2009 الساعة : 07:26 PM


يعني واحد يلعب مع القطط اي البزازين

شو بيكون موقفه لازم يكون اليف

ومن كثر ما كان اليف يكذب على الرسول الاكرم

وكم مره عمر ضربه وهذا مو كيس بل ادرام زباله

وروى في الحديث الستين بعد المائة : من المتفق عليه في مسند أبي هريرة يروي عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - : من تبع جنازة فله قيراط من الأجر . فقال ابن عمر : قد أكثر علينا أبو هريرة .

صحيح البخاري 3 : 192 رقم 1323 - 1324 ، ومسلم 2 : 653 .

فهذا ابن عمر يقول اكثر علينا بالروايات يعني كذاب والى الان يأخذون به ويصدقونه

وفي «الطبقات الكبرى»، (ج: 4 ص: 335):

[أخبرنا عمرو بن الهيثم قال حدثنا أبو هلال عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال كنت عاملا بالبحرين فقدمت على عمر بن الخطاب فقال عدوا لله وللاسلام أو قال عدوا لله ولكتابه سرقت مال الله قلت لا ولكني عدو من عاداهما خيل لي تناتجت وسهام لي اجتمعت فأخذ مني اثني عشر ألفا قال ثم أرسل الى بعد أن ألا تعمل قلت لا قال لم أليس قد عمل يوسف قلت يوسف نبي بن نبي فأخشى من عملكم ثلاثا أو اثنتين قال أفلا تقول خمسا قلت لا أخاف أن يشتموا عرضي ويأخذوا مالي ويضربوا ظهري وأخاف ان أقول بغير حلم وأقضي بغير علم]


توقيع : ملاعلي
الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ( ج 12 ص 19 ) في ترجمة علي بن محمد بن شداد ،
فانه خرج بسنده عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم :
إنما مثلي ومثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق .

من مواضيع : ملاعلي 0 عدم سجود ابليس وعدم سجود الصحابة لآدم
0 عدالة الصحابة من تأليف معاوية
0 السير الى الاربعين فيه تحدي للارهاب والعقائد المنحرفة
0 رسالة تكشف سرقة الخلافة بنص صريح
0 من لم يوالي في البرية حيدرا سيان عند الله صلى ام زنى
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:02 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية