|
شيعي فاطمي
|
رقم العضوية : 23528
|
الإنتساب : Oct 2008
|
المشاركات : 4,921
|
بمعدل : 0.84 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
نووورا انا
المنتدى :
منتدى العقائد والتواجد الشيعي
بتاريخ : 09-01-2010 الساعة : 09:39 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد
التطبير
والتطبير هو لبس الأكفان وحلق الرأس في صبيحة اليوم العاشر من محرم الحرام يوم استشهاد أبي الأحرار أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) ، إذ يضرب المتطبر رأسه بالسيف وينزل الدم من رأسه ، ويكون ذلك في موكب يسير فيه المتطبرون وهم ينادون حيدر حيدر ، مع قرع الطبول والرايات البيضاء الملطخة بالأحمر ومزامير الحرب.
وهذه الشعيرة الحسينية هي أكثر الشعائر التي أثير الجدل حولها مع بعد وعمق المعنى الذي تشير إليه.
وقبل بيان فلسفة هذه الشعيرة أعود فأذكر أن كل مكلف يرجع إلى مرجع تقليده في جميع أموره من العبادات والمعاملات ، ولا يجوز له ان يرجع إلى نفسه في تشخيص صحة هذا العمل أو ذاك من جهة شرعية.
كما ان مراجعنا العظام (دام ظلهم) على درجة من التقوى والايمان ما يجعلهم يبحثون ويمحصون كثيراً لكي يتوصلوا إلى الاحكام الشرعية ، وإنهم أهل الاختصاص الذين يجب الرجوع إليهم في كافة التكاليف الشرعية ، وان الدين الإسلامي ليس دين الانتقائية والمزاجية التي يجنح إليها البعض نتيجة التأثر بالافكار الدخيلة على الدين والمذهب (وذكِّر فإن الذّكرى تنفع المؤمنين)(1) .
والآن نوضح الحكمة من هذا الموكب من خلال التعرض للمفردات التي وردت في تعريفه ، وهي (لبس الاكفان وحلق الرؤس ، ضرب الرأس بالسيف والمناداة بحيدر).
عرف منذ القدم عند العرب وخصوصاً في العصر الإسلامي ان حلق الرأس ولبس الكفن يرمز إلى الاستعداد والمبايعة على الموت ، والدارس للتاريخ الإسلامي يستطيع ان يرى ذلك بوضوح(2).
فالمتطبر عندما يحلق رأسه ويرتدي الكفن إنما يشير بذلك إلى البيعة على الموت ، ولكن لمن هذه البيعة ؟
قد يرد هذا السؤال على ذهن القاريء الكريم ، والجواب عليه هو : أننا نعلم من خلال الروايات عن أهل البيت (عليهم السلام) ان أمام العصر والزمان الحجة القائم (عجل الله تعالى فرجه وسهل مخرجه وجعلنا من انصاره) يظهر في يوم العاشر من محرم الحرام(3) ، ومن هنا كان المتطبر عندما يحلق راسه ويرتدي الكفن في يوم العاشر من محرم الحرام يشير إلى البيعة على الموت لإمام العصر والزمان ، وهذا هو ما تشير إليه المفردة الاولى ، اما المفردة الثانية وهي ضرب الرأس بالسيف والمناداة بحيدر فتشير بجنب البيعة على الموت مع الإمام إلى انني ابايعك يا سيدي ومولاي يا صاحب الزمان على الاخذ بالثأر معك ممن اغتصب حق جدك الكرار (عليه السلام) ، وان القوم قد بدا منهم ما بدا وتجرؤا ما تجرؤا منذ نادى جبرائيل تهدمت والله أركان الهدى(4) ، ولذا ترى المتطبر ينادي حيدر حيدر في حين انه في يوم العاشر من محرم الحرام ، وإن المتطبر يشير في مجمل ذلك إلى انه يبايع كما بايع اصحاب الحسين الشهيد (عليه السلام) وهل هناك بيعة اصدق من بيعتهم (رضوان الله تعالى عليهم)(5) ، وهل هناك بيعة انبل من بيعتهم ، لا والله يقولها كل صادق مدرك لما جرى على سيد الشهداء ، يقولها كل من رضع عشق الحسين (عليه السلام) ، يقولها كل من اصدق النية مع ربه ، يقولها كل من يرجوٍ شفاعة أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة (عليهم السلام) ، يقولها كل من يرجو لقاء ربه بوجه كريم.
الهوامش
(1) الذاريات : 55 .
(2) قال:فلما أمسى بايعه ثلاثمائة وستون رجلاً على الموت فقال لهم أمير المؤمنين (عليه السلام) : اغدوا بنا إلى أحجار الزيت مُحلقين وحلق أمير المؤمنين (عليه السلام) فما وافى من القوم محلقاً إلا أبو ذر والمقداد وحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر وجاء سلمان في آخر القوم فرفع يده إلى السماء فقال : اللهم إن القوم استضعفوني كما استضعفت بنو إسرائيل هارون. الكافي الخطبة الطالوتية.
أتاني أربعون رجلاً من المهاجرين والأنصار فبايعوني وفيهم الزبير فأمرتهم أن يصبحوا عند بابي محلقين رؤسهم عليهم السلاح فما وافى منهم أحد ولا صبّحني منهم غير أربعة سلمان والمقداد وأبو ذر والزبير . مستدرك الوسائل 11/74/ باب28.
فما استجاب له من جميعهم إلا أربعة وعشرون رجلاً فأمرهم أن يصبحوا بكرة محلقين رؤسهم مع سلاحهم قد بايعوه على الموت فأصبح ولم يوافه منهم أحد غير أربعة قلت لسلمان من الأربعة قال أنا وأبو ذر والمقداد والزبير بن العوام . بحار الأنوار 22/328/باب10.
(3) عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله (عليه السلام) : ينادى باسم القائم (عجل الله فرجه وسهل مخرجه) في ليلة ثلاث وعشرين ، ويقوم في يوم عاشوراء ، وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي (عليهما السلام) لكأني به في يوم السبت العاشر من المحرم قائما بين الركن والمقام جبرائيل (عليه السلام) عن يده اليمنى ينادي البيعة لله فتصير إليه شيعته من أطراف الأرض تطوى لهم طياً حتى يبايعوه فيملأ الله به الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً . الإرشاد 2/378 .
(4) ونادى جبرائيل بين السماء والأرض بصوت يسمعه كل مستيقظ تهدمت والله أركان الهدى وانطمست والله نجوم السماء وأعلام التقى وانفصمت والله العروة الوثقى ، قتل ابن عم محمد المصطفى قتل الوصي المجتبى قتل علي المرتضى قتل والله سيد الاوصياء قتله أشقى الأشقياء . بحار الأنوار 42/280/باب 127 .
(5) السلام عليكم يا أولياء الله وأحباءه السلام عليكم يا أصفياء الله وأوداءه السلام عليكم يا أنصار دين الله. زيارة وارث
احسان الفضلي
المراجعة والتدقيق : الاديب حيدر السلامي
|
التعديل الأخير تم بواسطة نووورا انا ; 09-01-2010 الساعة 09:42 PM.
|
|
|
|
|