هل معنى ذلك يا (عبد محمد ) أنك تؤمن بأن فاطمة - رضي الله عنها -
كائن إلهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة
تعالى الله عما تقولون علوا كبيرا
نعم أؤمن بذلك
صحيح البخارى - البخاري ج 7 ص 190 :
حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشئ احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فإذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سألني لاعطينه ولئن استعاذني لاعيذنه.
فقال:" أصبحت وأنا الصديق الأول (الأكبر) , والفاروق الأعظم , وأنا وصي خير البشر , وأنا الأول وأنا الآخر , وأنا الباطن وأنا الظاهر , وأنا بكل شيء عليم , وأنا عين الله , وأنا جنب الله , وأنا أمين الله على المرسلين , بنا عبد الله , ونحن خزان الله في أرضه وسمائه , وأنا أحيي , وأنا أميت وأنا حي لا أموت .. "
فتعجب الإعرابي من قوله ,
فقال "":" أنا الأول ؛ أول من آمن برسول الله " وسلّم" , وأنا الآخر ؛ آخر من نظر فيه لمّا كان في لحده , وأنا الظاهر ؛ ظاهر الإسلام , وأنا الباطن ؛ بطين من العلم , وأنا بكل شيء عليم ؛ فإني عليم بكل شيء أخبر الله به نبيّه فأخبرني به , فأما عين الله ؛ فأنا عينه على المؤمنين والكفرة ,
وأما جنب الله ؛ فأن تقول نفس:يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله .. ومن فرّط فيّ فقد فرّط في الله , ولم يجز لنبي نبوة حتى يأخذ خاتماً من محمّد " وسلّم" فلذلك سمّي خاتم النبيين سيد النبيين وأنا سيد الوصيين ,
وأما خزان الله في أرضه ؛ فقد علمنا ما علمّنا رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" بقول صادق . وأنا أحيي ؛ أحيي سنة رسول الله . وأنا أميت ؛ أميت البدعة . وأنا حي لا أموت .. لقوله تعالى : (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون ..)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ههههههههههههههههه
بائس فعلا يا ابن تيمية فما دخل كل هذا في التوحيد الصفاتي ؟!!!! ويا زميلي هذا الي تنسخه وتلصقه مليار مره ناقشناه لهذا خلي مشايخك تجي تناقش وهذه الشبهات تجد أجوبتها في قسم الشبهات
وليشاهد المسلمين الوهابيه تطلب نقاشنا في التوحيد ثم تهرب ...
وقطعها أنسان يسمي نفسه أبن تيمية ما يفهم لغه العرب وخطاب صاحب نهج البلاغه
ومن جهلكم في لغه العرب هذا الله سبحانه وتعالى في قرانه يقول
{إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ} (26) سورة البقرة
فاذا تريد ان تاخذ بظواهر الالفاظ فهل الله لا يستحي ؟!!!!!!
ومازلنا ننتظر محاور يحاور في التوحيد واما من يريد الشبهات يلقيها يقلب صفحات المنتدى يجدنا نرد اكثر من مئه مره على كل شبهه والوهابيه تقفز مثل القرود
والسلام عليكم
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 02-04-2010 الساعة 08:46 AM.
العرض المتطور
