و دعني أسألك كونك تعتقد أن الشجرة الملعونة هي بنو أمية : لماذا قام رسولنا الكريم صلى الله عليه و آله و سلم بمصاهرة هذه الشجرة الملعونة و الزواج من أحد نسائها ؟؟!!!
[/center]
هههههههههههههههههههههه
شنو هالاستدلال الفاشل الي حتى
الجاهل ما يقبل به
رد على الموضوع الاصلي ولا تحاول
تشتت الحوار وتهرب :p:p:p:p
و دعني أسألك كونك تعتقد أن الشجرة الملعونة هي بنو أمية : لماذا قام رسولنا الكريم صلى الله عليه و آله و سلم بمصاهرة هذه الشجرة الملعونة و الزواج من أحد نسائها ؟؟!!!
[/center]
أولا الروايات حجة عليك أثلجتك لم ترى لها مخرج إلا بالتبري ممن كتبها والطعن فيه
أما سؤالك الآخر فهذا صفعة لك
لعلمك أن الرسول ص صاهر أبو سفيان وهو كافر مشرك
وهو رئيس المنافقي قبل إسلامه إن صح التعبير
وما فعله الرسول ص كما فعله غيره من الأنبياء ع
كـ لوط ونوح تزوجا بكافرتين
وهذا ما يؤيد نظرية الشيعة من أن الأنبياء لا يقلل من شأنهم زوجاتهم وأهل زوجاتهم إن كانوا مؤمنين أو منافقين أو كافرين
مثلك يحتاج إلى دراسة حول الشبهات التي تتعلق بالإنبياء ع وردها ثم تفرغ بعدها للحوار
وهذا ما يؤيد نظرية الشيعة من أن الأنبياء لا يقلل من شأنهم زوجاتهم وأهل زوجاتهم إن كانوا مؤمنين أو منافقين أو كافرين
مثلك يحتاج إلى دراسة حول الشبهات التي تتعلق بالإنبياء ع وردها ثم تفرغ بعدها للحوار
هداك الله
الأخ عبد محمد
كان هناك موضوع أنت طرحته على شكل سؤال يتعلق حول هذه النقطة
و أنا لم أفهم المغزى منه حتى طاف الموضوع
ممكن لو سمحت تعيد رابط الموضوع
لأنني بدأت الآن أستوعب المسألة
و لك كل التقدير مولانا
أولا الروايات حجة عليك أثلجتك لم ترى لها مخرج إلا بالتبري ممن كتبها والطعن فيه
أما سؤالك الآخر فهذا صفعة لك
لعلمك أن الرسول ص صاهر أبو سفيان وهو كافر مشرك
وهو رئيس المنافقي قبل إسلامه إن صح التعبير
وما فعله الرسول ص كما فعله غيره من الأنبياء ع
كـ لوط ونوح تزوجا بكافرتين
وهذا ما يؤيد نظرية الشيعة من أن الأنبياء لا يقلل من شأنهم زوجاتهم وأهل زوجاتهم إن كانوا مؤمنين أو منافقين أو كافرين
مثلك يحتاج إلى دراسة حول الشبهات التي تتعلق بالإنبياء ع وردها ثم تفرغ بعدها للحوار
هداك الله
العبرة ليست في ورود أمر ما في كتاب ما ، بل العبرة مدى صحّة الأمر و تعليق أهل العلم على الموضوع ..
و أخبرتك أنه لا يوجد عالم من علماء التفسير السنّة المشهود لهم بالعلم قال أن الشجرة الملعونة هي بنو أمية ...
و من ثمّ .. الإسلام يقبّح الأعمال و يشنّع على الإنسان لعدم إيمانه و لسوء عمله ، و ليس لأجداده و أجداد أجداده ..
فعندما تقول أن القرآن سمّى بني أمية أنها شجرة ملعونة فهذا افتراء على الله و على دينه إذ أنّك بهذا تقول بأن هذه القبيلة ملعونة لذاتها ، و ليس أن الكافرين منهم ملعونين لكفرهم أو لسوء أعمالهم .. فأصبح اللعن للنسب بحد ذاته و ليس للعمل ، في حين أن الله يقول " و لا تزر وازرة وزر أخرى " .. و ا لرسول يقول : إن الله لا ينظر إلى صوركم و لا إلى أجسادكم و لكن ينظر إلى قلوبكم ..
و من ثمّ إن كانت هذه العائلة ملعونة في القرآن كيف نكح الرسول أحد هذه الشجرة مما يؤدي إلى اختلاط دمه الشريف بدم الشجرة المعلونة !!!!
أسمع يا هذا و أسمعوا يا مراقبين
نحن أتينا هنا للحوار و الحجة و أنا كثيرا ما أعجز عن الرد على أهل السنة فأتروي وأطلع و أسال و ابحث و أحيانا لا أجد الجواب الشافي.
و لكن لا أعاند و أستخف بعقل المحاور والمتابعين, بمثل هذه الاجابة.
نحن ليس عندنا وقت نضيعه مع مثل من يشوش الحوار هكذا
كان على الأقل تقول من باب الأدب أعطوني وقت ريثما أطلع و اتاكد من المسألة.
أرجوا من المراقبين من باب أحترام الحوار توجيه هؤلاء و كفهم عن مثل هذه التعقيبات التي تستخف بعقول من يتابع الحوارات.
أسمع يا هذا و أسمعوا يا مراقبين
نحن أتينا هنا للحوار و الحجة و أنا كثيرا ما أعجز عن الرد على أهل السنة فأتروي وأطلع و أسال و ابحث و أحيانا لا أجد الجواب الشافي.
و لكن لا أعاند و أستخف بعقل المحاور والمتابعين, بمثل هذه الاجابة.
نحن ليس عندنا وقت نضيعه مع مثل من يشوش الحوار هكذا
كان على الأقل تقول من باب الأدب أعطوني وقت ريثما أطلع و اتاكد من المسألة.
أرجوا من المراقبين من باب أحترام الحوار توجيه هؤلاء و كفهم عن مثل هذه التعقيبات التي تستخف بعقول من يتابع الحوارات.
عندما تتكلم عن تفسير لآية ما ، و نأتيك بتفسير كبار المفسرين فيها ، و تعليق العلماء عليها ، ثم تقوم أنت بنسخ مجلات من كتب تاريخية مليئة بالروايات الضعيفة و المنكرة و تقول هذا هو التفسير .. فلا جواب حينذك إلا أن تأخذ أنت هذه الروايات و تتبناها أما أنا فلا حاجة لي بها ، بعدما وضحنا لك الصحيح من السقيم ، فإن كنت لازلت تتمسك بالسقيم فتمسك به لوحدك و لا حاجة لنا فيه ..!
عندما تتكلم عن تفسير لآية ما ، و نأتيك بتفسير كبار المفسرين فيها ، و تعليق العلماء عليها ، ثم تقوم أنت بنسخ مجلات من كتب تاريخية مليئة بالروايات الضعيفة و المنكرة و تقول هذا هو التفسير .. فلا جواب حينذك إلا أن تأخذ أنت هذه الروايات و تتبناها أما أنا فلا حاجة لي بها ، بعدما وضحنا لك الصحيح من السقيم ، فإن كنت لازلت تتمسك بالسقيم فتمسك به لوحدك و لا حاجة لنا فيه ..!
لماذا دائما تنكرون التاريخ و تخافون من كتب التاريخ !!!
الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 8) - رقم الصفحة : ( 185)
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- ومنه قول الرسول (ع) وقد رآه مقبلاًً على حمار ومعاوية يقود به ويزيد إبنه يسوق به : لعن الله القائد والراكب والسائق.
تاريخ الطبري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 185 و 189 )
الحديث طويل فاستقطعت منها موضع الشاهد فقط
- ...... أبو سفيان بن حرب و أشياعه من بني أمية ، الملعونين في كتاب الله ، ثم الملعونين على لسان رسول الله في عدة مواطن ، و عدة مواضع ، لماضي علم الله فيهم و في أمرهم ، و نفاقهم و كفر أحلامهم ، فحارب مجاهدا ، و دافع مكابدا ، و أقام منابذا حتى قهره السيف ، وعلا أمر الله و هم كارهون ، فقتول بالإسلام غير منطو عليه ، و أسر الكفر غير مقلع عنه ، فعرفه بذلك رسول الله (ص) والمسلمون ، و ميز له المؤلفة قلوبهم ، فقبله و ولده على علم منه ، فمما لعنهم الله به على لسان نبيه (ص) ، و أنزل به كتابا قوله : و الشجرة الملعونة في القرآن و نخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا . و لا اختلاف بين أحد أنه أراد بها بني أمية......
-اللهم العن أبا سفيان بن حرب ، و معاوية ابنه ، و يزيد بن معاوية ، و مروان بن الحكم و ولده ، اللهم العن أئمة الكفر ، و قادة الضلالة ،
و أعداء الدين ، و مجاهدي الرسول ، و مغيري الأحكام ، و مبد لي الكتاب ، و سفاكي الدم الحرام
-----------
وما جعلنا الرؤية التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن الأسراء 60
السيوطي- الدر المنثور - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 191 )
- وأخرج إبن مردويه عن عائشة ( ر ) انها قالت لمروان بن الحكم سمعت رسول الله (ص) يقول لابيك وجدك انكم الشجرة الملعونة في القرآن.
---------
تاريخ أبي الفداء - أحداث سنة مئتين وثلاثة وثمانون - ( 30 من 87 )
- مـن تاريـخ القاضـي شهـاب الدين بن أبي الدم قال: وفيها أمر بكتبة الطعن في معاوية وابنه وأبيه وإباحة لعنهم وكان من جملة ما كتب في ذلك: بعد الحمد لله والصلاة على نبيه وأنـه لمـا بعثـه اللـه رسـولا كـان أشـد النـاس في مخالفته بنو أمية وأعظمهم في ذلك أبو سفيان إبن حرب وشيعته مـن بني أميةقـال اللـه تعالى فـي كتابـه العزيـز والشجـرة الملعونة ( الإسراء: 60 ) اتفـق المفسـرون أنـه أراد بها بني أمية .
لا أدري أتكفيك هذه الروايات أم أزيدك؟
أنقل لك من كتب التفسير عند جميع المذاهب وتنقل لي من كتب التاريخ !!!
كل المسلمين فسروها بشجرة الزقوم إلا من شذ منهم بالاعتماد على روايات لا تصح
هل جميع هذه التفاسير فيها إدانة لمختلف طوائف المسلمين بأنهم أتباع بني أمية
ويدافعون عنهم ؟؟؟؟؟
أنتظر ردا منطقيا منصفا
أنقل لك من كتب التفسير عند جميع المذاهب وتنقل لي من كتب التاريخ !!!
كل المسلمين فسروها بشجرة الزقوم إلا من شذ منهم بالاعتماد على روايات لا تصح
هل جميع هذه التفاسير فيها إدانة لمختلف طوائف المسلمين بأنهم أتباع بني أمية
ويدافعون عنهم ؟؟؟؟؟
أنتظر ردا منطقيا منصفا
فلتشهد أهل السنة على هذا الوهابي الذي يتهم الطبري
السيوطي بالشدود وأن رواياتهم لا تصح
وهذا لحاله يكفيني
السيوطي بالشدود وأن رواياتهم لا تصح
وهذا لحاله يكفيني
وعلى السنة أن لا يقبلوا برواياتهم
جميع أئمة أهل السنة اتفقوا على تفسير واحد وهو ( شجرة الزقوم )
وذكرت لك تفسير الطبري سابقا
ووافقهم عليه بقية الطوائف
لم تجبني هل جميع طوائف المسلمين تتبع بني أمية ؟
وشكرا لك
العرض المتطور
