بسمه تعالى
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
واللعنة على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين
اخوتي واخواتي الموالين الكرام
وددت ان تسمحوا لي في هذا الموضوع بطرح تقييم للمسار الحواري في هذا المنتدى
وذلك من جهة مستوى المحاورة العلمي والوضع العام للمنتدى العقائدي وهذه هي النقاط البدائية في الموضوع
(1)راي الاعضاء الموالين في اسلوب الحوار القائم
(2)ايضا ماهو راي العضاء الموالين في الطرف الآخر من المحاورين المخالفين؟
(3)هل يرون ان البعض يستحق ايقاف عضويته؟ ولماذا؟
(4)راي الموالين في مستوى حوارهم العقائدي من الناحية العلمية
(5)ماذا يستقرئ العضو من مسألة تكرار المواضيع المطروحة من قبل المخالفين؟
(6)وماهي عناوين تلك المواضيع المكررة التي يقومون بطرحها بشكل دائم؟ وماهو السبب في رايكم؟
ايضا مع وجود بحوث ومحاورات خاصة لتلك المواضيع في المنتدى:
(7)ماهو السبب برأيكم في عدم بحثهم في الاقسام ان كان هدفهم معرفة الحقائق؟
(8)ماهي ملاحظاتكم على بعض المحاورين المخالفين عند طرح موضوع عقائدي حساس؟
(9)وأخيرا ماهي ملاحظاتكم على نفس المحاورين والمشاركين الاعضاء من الإخوة والاخوات الموالين؟
كل هذه الاستفسارات يمكنكم ان تختاروا منها واحدا او حتى جميعها لتجيبوا عليها لتقييم المسار الحواري
فأنا ارى انه من الجميل ان يكون لنا مناقشة معلنة في هذا الخصوص في هذا المنتدى الكريم
لانني ارى ان هذا التصارح والنقاش سيوفر لنا جهدا كبيرا في مسألة التعامل مع المحارين المخالفين
ويعرفهم بالاسلوب الأكمل والامثل لطرح تساؤلاتهم بشكل منطقي وعلمي حتى نتجنب التلاسن
والتشتيت وليتجنبوا المخالفات حتى لا تضطر الإدارة لوقف عضويتهم
ان راق لكم التفاعل في هذا الموضوع فشاركوا بحروفكم الطيبة لنفيد ونستفيد
وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى
مأجورين
ملاحظة :هذا الموضوع خاص بالإخوة الموالين الكرام
ويرجى عدم دخول المخالفين ولهم منا كل الاحترام
مأجورين ومثابين بمصاب مولانا امير المؤمنين وسيد الوصيين
لعن الله قاتليه وغاصبي حقه الى يوم الدين
الإخوة والأخوات الموالين الكرام
لا ارى اي تفاعل في هذا الطرح
مع انني اراه جدا مهم لنا ولغيرنا
ونحن كموالين وخدام لآل البيت عليهم السلام سنكون اول المستفيدين بهذ النقاش الايجابي
فاين تفاعلكم؟؟
الا ان يكون لكم راي آخر في اصل الموضوع وانا مستعدة لسماعه
بسمه تعالى
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
واللعنة على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين
اخوتي واخواتي الموالين الكرام
وددت ان تسمحوا لي في هذا الموضوع بطرح تقييم للمسار الحواري في هذا المنتدى
وذلك من جهة مستوى المحاورة العلمي والوضع العام للمنتدى العقائدي وهذه هي النقاط البدائية في الموضوع
(1)راي الاعضاء الموالين في اسلوب الحوار القائم
(2)ايضا ماهو راي العضاء الموالين في الطرف الآخر من المحاورين المخالفين؟
(3)هل يرون ان البعض يستحق ايقاف عضويته؟ ولماذا؟
(4)راي الموالين في مستوى حوارهم العقائدي من الناحية العلمية
(5)ماذا يستقرئ العضو من مسألة تكرار المواضيع المطروحة من قبل المخالفين؟
(6)وماهي عناوين تلك المواضيع المكررة التي يقومون بطرحها بشكل دائم؟ وماهو السبب في رايكم؟
ايضا مع وجود بحوث ومحاورات خاصة لتلك المواضيع في المنتدى:
(7)ماهو السبب برأيكم في عدم بحثهم في الاقسام ان كان هدفهم معرفة الحقائق؟
(8)ماهي ملاحظاتكم على بعض المحاورين المخالفين عند طرح موضوع عقائدي حساس؟
(9)وأخيرا ماهي ملاحظاتكم على نفس المحاورين والمشاركين الاعضاء من الإخوة والاخوات الموالين؟
كل هذه الاستفسارات يمكنكم ان تختاروا منها واحدا او حتى جميعها لتجيبوا عليها لتقييم المسار الحواري
فأنا ارى انه من الجميل ان يكون لنا مناقشة معلنة في هذا الخصوص في هذا المنتدى الكريم
لانني ارى ان هذا التصارح والنقاش سيوفر لنا جهدا كبيرا في مسألة التعامل مع المحارين المخالفين
ويعرفهم بالاسلوب الأكمل والامثل لطرح تساؤلاتهم بشكل منطقي وعلمي حتى نتجنب التلاسن
والتشتيت وليتجنبوا المخالفات حتى لا تضطر الإدارة لوقف عضويتهم
ان راق لكم التفاعل في هذا الموضوع فشاركوا بحروفكم الطيبة لنفيد ونستفيد
وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى
مأجورين
ملاحظة :هذا الموضوع خاص بالإخوة الموالين الكرام
ويرجى عدم دخول المخالفين ولهم منا كل الاحترام
اختي العزيزه السلام عليكم شكرا لطرح هذا الموضوع القيم وانشالله نستفيد ونفيد فيه
أنا برأيي ان المخالفين الموجودين في المنتدى ليس لديهم اي اسلوب حوار علمي وكما رأينا جميعا ان ردودهم لا تخلو من التهريج والافتراء بدون دليل
ولكن هناك شيء من الادارة اتمنى تغييره وهو حذف الردودة التهريجية او اغلاق المواضيع المكررة وانا ارى ان الابقاء على هذه الردود والمواضيع من مصلحتنا فردودهم التهريجية وقليلة الحياء تبين للناس مستوى هؤلاء الجهلة ومواضيعهم المكررة المليئة بالاكاذيب واجب علينا الرد عليها ولو تكررت الاف المرات فنحن هنا للدفاع عن مذهب الحق
نرتب المشاركة بحسب الاستفسارات المعروضة
وارجو ان تقوموا انتم بنفس الطريقة لتسهيل جمع الاراء
(2) ماهو راي الأعضاء الموالون في الطرف الآخر من المحاورين المخالفين؟
أنا برأيي ان المخالفين الموجودين في المنتدى ليس لديهم اي اسلوب حوار علمي وكما رأينا جميعا ان ردودهم لا تخلو من التهريج والافتراء بدون دليل
(3)هل يرون ان البعض يستحق ايقاف عضويته؟ ولماذا؟
(5)ماذا يستقرئ العضو من مسألة تكرار المواضيع المطروحة من قبل المخالفين؟
ولكن هناك شيء من الادارة اتمنى تغييره وهو حذف الردودة التهريجية او اغلاق المواضيع المكررة وانا ارى ان الابقاء على هذه الردود والمواضيع من مصلحتنا فردودهم التهريجية وقليلة الحياء تبين للناس مستوى هؤلاء الجهلة ومواضيعهم المكررة المليئة بالاكاذيب واجب علينا الرد عليها ولو تكررت الاف المرات فنحن هنا للدفاع عن مذهب الحق
شكر خاص لتفاعلك الطيب اخي المؤمن
على هذا التنسيق يكون اختصار راي الأخ* الاسلام الحق* في نقطتين:
(1)عدم وجود القدرة الحوارية والحصيلة العلمية لدى المخالف وعدم انتهاج الجدية في الحوار
(2)الرغبة في بقاء المشاركات المخالفة للحوار وعدم حذفها ليتمكن القراء والمتابعين من الطرفين من الحكم على مستوى الحوار القائم
وفي النقطة الثانية نحتاج لدخول احد الاخوة من المشرفين العقائديين لطرح وجهة نظره في هذا الاجراء
ملاحظة فنية : نظرا لتغيير استايل الموقع يرجى استخدام الالوان الغامقة كالاسود او الفاتحة كالابيض او الاصفر والرمادي لكتابة المشاركة ليكون القراءة واضحة مع جزيل الشكر
التعديل الأخير تم بواسطة مستبصرة ; 31-08-2010 الساعة 08:59 PM.
في الحقيقة يا عزيزتي .. بالرغم من أهمية القسم و طرحك الرائع و المهم
الا أن ؟؟!!
أنا أتحدث عن نفسي؟
أنا أقراء كل المواضيع و الردود الا اني لا اشارك فيها و السبب قلة خبرتي في هذه المواضيع و أستفيد من تلك المعرفة في هذا القسم كثيراً.. حيثُ أني أستطيع الان أحاور المخالفين و المشككين من النواصب و غيرهم لان عملي مختلط من جميع الطوائف و الجنس و الجنسيات ..
لذلك أصبحت أمتلك القدرة في الحوار و الرد .. ولكن!
ما زلت احتاج للمزيد..
تقبلي مروري
مأجورين جميعاً
تحياتي
نرجس
التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقارك ياعلي ; 03-09-2010 الساعة 07:40 AM.
الاخت مستبصرة شكرا على موضوعك الذي يحاول وضع النقاط على الحروف
واتمنى ان يعطى حرية اكثر للأعضاء ضمن الحوار وليس الطعن فأصعب شيء هو تغيير العقيدة وان كانت باطلة لانها نمت مع الفطرة وان نأخذ طريقة الائمة صلوات الله عليهم في تعاملهم مع مخالفينهم ونصبر عليهم ونبين اخطائهم العقائدية والحوارية ومخالفاتهم لدين الاسلام كالتجاوز الاخلاقي بذلك لن نخسر جمهورنا ونبين حقيقة مخالفيننا
( وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ )
في الحقيقة يا عزيزتي .. بالرغم من أهمية القسم و طرحك الرائع و المهم
الا أن ؟؟!!
أنا أتحدث عن نفسي؟
أنا أقراء كل المواضيع و الردود الا اني لا اشارك فيها و السبب قلة خبرتي في هذه المواضيع و أستفيد من تلك المعرفة في هذا القسم كثيراً.. حيثُ أني أستطيع الان أحاور المخالفين و المشككين من النواصب و غيرهم لان عملي مختلط من جميع الطوائف و الجنس و الجنسيات ..
لذلك أصبحت أمتلك القدرة في الحوار و الرد .. ولكن!
ما زلت احتاج للمزيد..
تقبلي مروري
مأجورين جميعاً
تحياتي
نرجس
جميل جدا
اهلا بك اختي الكريمة *نرجس*
مافهمته منك :
انك من المتابعين بصمت للحوارات العقائدية لسبب
وهوانك حاليا لا ترين في نفسك القدرة الكافية للمحاورة (وهذه في رايي الخاص نقطة ايجابية جدا )
الثاني : بقصد الاستفادة وانك الحمدلله استفدتي من الاطروحات المختلفة والمتنوعة للمنتدى العقائدي
ويمكننا هنا ان نضيف بند جديد للتقييم
وهو هل يستفيد العضو المحاور وغير المحاور( علميا)ما يطرح في المنتدى العقائدي ؟
يمكن استحداث الجواب على هذا الشكل :
(1)راي الاعضاء الموالين في اسلوب الحوار القائم
(9)وأخيرا ماهي ملاحظاتكم على نفس المحاورين والمشاركين الاعضاء من الإخوة والاخوات الموالين؟
الاخت مستبصرة شكرا على موضوعك الذي يحاول وضع النقاط على الحروف
واتمنى ان يعطى حرية اكثر للأعضاء ضمن الحوار وليس الطعن فأصعب شيء هو تغيير العقيدة وان كانت باطلة لانها نمت مع الفطرة وان نأخذ طريقة الائمة صلوات الله عليهم في تعاملهم مع مخالفينهم ونصبر عليهم ونبين اخطائهم العقائدية والحوارية ومخالفاتهم لدين الاسلام كالتجاوز الاخلاقي بذلك لن نخسر جمهورنا ونبين حقيقة مخالفيننا
( وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ )
اهلا بكم اخي *عاشق 14 معصوم* وشكرا على التجاوب والمصارحة
فهذا لا يعيبنا بل هو توضيح ينفع كلا الطرفين ووجهة نظرك محط احترام
وباختصار: فإنكم ترون ان هناك تجاوز لفظي او طعنا بالآخر من بعض المتحاورين وهو غير ايجابي في مسيرة الحوار
ولكني انتظر منك اخي المؤمن بيان قصدك في( الطعن )
هل هو فيما يخص عقائد المخالف؟
او التجاوز اللفظي؟
وانتظر عضونشط آخر من اعضاء الموقع بجميع اقسامه ممن يتابعون المنتدى العقائدي فهذا الموضوع يخص اعضاء منتدى( انا شيعي) حفظهم الله تعالى
ونسألكم الدعاء
التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقارك ياعلي ; 03-09-2010 الساعة 07:42 AM.
اختي اقصد به اعطاء المخالفين الحرية في الحوار وليس الحرية في الطعن بعلمائنا او اعضائنا يعني حرية محدودة بحدود من القيم الاخلاقية والاسلامية اي اعطاء حرية في نفس موضوع الحوار ويطرح الشبه بدون تهريج مثلا يقول قال الكوراني ويطرح ما عنده
( طبعا الكوراني شيخنا الجليل )
اختي اقصد به اعطاء المخالفين الحرية في الحوار وليس الحرية في الطعن بعلمائنا او اعضائنا يعني حرية محدودة بحدود من القيم الاخلاقية والاسلامية اي اعطاء حرية في نفس موضوع الحوار ويطرح الشبه بدون تهريج مثلا يقول قال الكوراني ويطرح ما عنده
( طبعا الكوراني شيخنا الجليل )
أخي *عاشق 14 معصوم*شاكرة جدا لكم هذا التواصل والتفاعل مع الموضوع وكلامكم في محله وهذا مطلب جدا مهم واراه مفقودا عند البعض في مثل هذه الحوارات الحساسة
ولكني ممن لا حظ ان المخالفين هداهم الله ليس عندهم تقديس لاي عالم من علماء الشيعة وذلك باستقرائي الخاص ومادام ان عنصر الاحترام للعلماء مفقود فكيف يبدأون مع الآخر حوارا علميا صحيحا؟؟
ولكن من جهة ثانية: ألا ترى معي ان هذا المطلب يجب ان يراعى من قبل الطرفين حتى يتناغم الحوار ونسد الباب على من يريد استغلال هذه الامور في تشتيت المحاورين؟
يعني ..نضمن للطرف المخالف عدم التعرض لمن يعتد بهم من العلماء مادام ان الدليل والحجة وواقع الامور هو الفصل في حل الشبهات
وهذه النقطة الأخيرة يمكن ان تكون ايضا من ضمن النقاط التي يمكن ان يبدي فيها الإخوة والاخوات اراءهم
ونحن بانتظار المزيد والمزيد من التفاعل ..
مأجورين..
وجزاكم الله خيرا
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 01-09-2010 الساعة 02:43 AM.
سبب آخر: تلوين الخط