|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 56592
|
الإنتساب : Sep 2010
|
المشاركات : 26
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حدالسيف
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 09-09-2010 الساعة : 11:25 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حدالسيف
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولاريب فيه هدى للمتقين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الامين وآله الطاهرين
وصحبه المتقين
اسعدني حسن اخلاقك ان تكون محاورا هدانا الله وإياك
مقدمة بسيطة اضعها للقارء عن عقيدتي وبعض المفاهيم
انا سني متمسك بدين الله وسنة نبية محمد صلى الله عليه وسلم
يُكنينا المخالفين من الروافض نواصب تعليماً وتلقيناً من سادتهم بأننا نعادي أو نناصب العداء لآل بيت رسول الله ونبغضهم
فيشهد الله إننا محبين لآل بيت رسول الله دون غلو
كما اوصانا بهم خيرا ًمحمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم فنعتقد ان قلنا نحبهم
لامزايده ولامنقصه على محبة الاخرين لهم فحبهم يجمعنا كمسلمين
اما الروافض في عقيدتي
شيعا متناثره جعلهم الله اشياعا في الارض متفرقين فحبهم لآل البيت
واجهه لها وجهين
1-الوجه الاول :
غلو في حب آل البيت حتى العباده وهو الدعاء من دون الله
والوجه الثاني :
وهوالوجه الاعظم روافض لمصالح دنيوية بعنوان محبي آل البيت وهم غير عقائدين يرفضون التسامح ويجيدون التغلغل في عقول الغلاة لخلق الفتن والتحكم بالاموال والاعراض .
عقيدتي كسني على دين الله وسنة نبيه
*اكفر واناصب العداء: كل من يكفر اصحاب رسول الله بدليل من القران الكريم .
*اكفر واناصبالعداء: كل من يحرف في كتاب الله او يدعي فيه النقص والزياده بدليل من القران الكريم .
*اكفر واناصب العداء : كل من دعا لغير الله عند طلب الحاجه بدليل من القران الكريم .
*اكفر واناصب العداء : كل من كفر وطعن بأهل(نساء) نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
هذه مقدمتي بكل صدق ووضوح
قبل ان ابدء في الحوار مع زميلي المحترم
تفضل ان اردت ان تقدم توضيحا للقراء
كما تحب وترغب لان العقيده لاتخفى حتى يكون ظاهرها حجه على الناس اجمعين وافرغ كل ماتراه بعقيدتك علينا فلك الحق ان تقول مايوافق العقيده
نسال الله لي ولكم الهداية
حدالسيف
|
زملائي الاكارم
طلبت منكم محاور عاقل يجيد احترام خصمه لتبيان
الحق فعرضت مقدمة لما نحن نعتقد فيكم
اين الخلل وطلبت من الزميل يقدم فكره العقائدي
فينا نحن الوهابيه ولم ابدء في الحوار هل
هناك عقول اما الزميل الذي طلب منا الحوار
(السعدي) الان تنصل من الحوار ولا مانع هل هناك
محاور يجيد الحوار لو تكرمتم !! والله اعجب منتدى
كامل لايعقل ماهو المطلوب انا لم اضع اي سؤال
لنقاش انا وضعت مقدمة بما نحن نعتقده فيكم
اكرر وهذا امر لايلزمكم لامن بعيد ولا من قريب
قد نكون نحن على منهج ساقط وانتم على حق !!
زميلي المشرف المحترم
كلمة رافضة لديكم فضيلة وتزيدكم تشريف إن
كانت بهذه الحجه كما ذكرت بالحديث من امهات
كتبكم فلماذا لا تشرفك عموما سنحترم طلبك فنحن
ضيوف وعلما لم نتجنى فقط حددنا على ماذا نختلف
كمقدمه يازملاء .
هناك من قبلها بحجه قويه وانت رفضتها لانك لاتدرك
معنى الحوار في الحقيقة وسامحني
المجلسي بحار الأنوار : الجزء ( 65 )ص 97:
عن إبن يزيد ، عن صفوان ، عن زيد الشحام ، عن أبي الجارود قال : أصم الله أذنيه كما أعمى عينيه إن لم يكن سمع أبا جعفر (ع) ورجل يقول : إن فلانا سمانا باسم ، قال : وما ذاك الاسم ؟ قال : سمانا *الرافضة ، فقال أبو جعفر (ع) بيده إلى صدره : وأنا من الرافضة وهو مني قالها ثلاثها .
ساضع سؤال خارج الحوار اريد جواب يليق بعقولكم
من هم الوهابيه !!؟
واكرر طلبي يازملاء اريد منكم زميل لأبدء معه
الحوار بكل احترام
هل هناك من يريد
الدخول بالحوار ويتكفل بالمضي فيه لتبيان الحق .
حتى لايتشتت الموضوع مع اكثر من محاور ولكل محاور
عقل وقياس مختلف او عقيده او مقلد يختلف تفكيره
او لايلتزم بما التزم به الاخر وهكذا
نريد محاور واحد وبعدها لو ابدى عجزه يتفضل
محاور اخر وكل عام وانتم بخير
نسال الله لي ولكم الهداية
حدالسيف
|
|
|
|
|