[صوت الهداية]

قال تعالى ::

(( إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ.........))من الاية 102 سورة البقرة

فاذا كان سبب تسمية عمر بالفاروق لانه يفرق بين الزوج وزوجته نعم يمكن ان يكون فاروقا بهذا المعنى

،،،،،،،،،،،،،

سنن الترمذي

13 - بَابُ مَا جَاءَ في الرَّجُلِ يسألهُ أبوهُ أن يطلِّقَ امرأتهُ.
1201 - حَدَّثنا أحمدُ بنُ مُحَمَّدٍ. حَدَّثنا ابنُ المباركِ. حَدَّثنا ابنُ أبي ذئبٍ عن الحارثِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن حمزةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ، عن ابنِ عمرَ: قال: كانت تحتي امرأةٌ أحبُّها. وكانَ أبي يكرهُها. فأمرني أبي أنْ أُطلِّقها فأبيتُ. فذكرتُ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللّه عليهِ وسلَّم فقال:
- "يا عبدُ اللهِ بنَ عمرَ! طلِّقِ امرأتَكَ".
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ. إنَّما نعرفهُ من حديثِ ابنِ أبي ذئبٍ
///////////

ماذنب المراة المسكينة التي تدمر حياتها ؟؟؟

ماذنب الرجل الذي يحب زوجته ويتمسك بها ؟؟

ماذنب الاسرة التي انهارت من اجل سبب تافه وهو كره عمر للزوجة ؟؟

ثم ماهذه الانانية من عمر ابن الخطاب يدمر امراة ويدمر سعادة ابنه ؟؟

،،،،،،،،،،،

ثم ماهذه الوقاحة بحق رسول الله

رسول الله الذي علمنا على ان نصلح بين الزوجين في حال وقوع مشاكل بينهما هل يعقل انه هو الذي يامر الزوج بتطليق زوجته التي يحبها وتحبه !!!

قال تعالى ::

وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا )) اية رقم 35 سورة النساء

[عبد العباس الجياشي]

روى الطبري ان عمر ابن الخطاب حين دخل القدس قال احد اليهود : اتاك الفاروق في جندي المطيع فيدركون لاهلك بثأرك من الروم 1
واورد ايضا ماوقع بين كعب الاحبار وعمر حين دخول القدس وفيه
فقال كعب:.......فبعث الله نبيا على الكناسة فقال ابشري اورشليم عليك الفاروق ينقيك مما فيك 2
ان سياق النص السابق يظهر دون لبس ان يهوديين اثنين على الاقل قالا حين دخل عمر القدس اتاك الفاروق في جندي المطيع ابشري اورشليم اتاك الفاروق ينقيك الا ان ابن كثير يخبرنا ان لقب الفاروق براي عائشة اطلقه الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله على عمر لكنه يضيف عبارة <بل سماه اهل الكتاب> 3 ويورد الطبري رواية عائشة المذكورة انفا لكنه يؤكد فيقول ان اهل الكتاب كانوا اول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون ياثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا ان الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله ذكر من ذلك شيئا 4
هنا حق لنا ان نتسائل
كيف عرف ذلك اليهودي الذي دخل عمر مدينته ان لقب هذا الفاتح هو الفاروق؟
واين ومتى سمى الرسول الاعظم عمر بالفاروق كمفرق بين الكفر والايمان؟
دون ان ننسى ان اليهود يتكلمون العبرية وفاروق لديهم من فارق تعني حرر او خلص او انقذ او اعتق فاليهود كما راينا اعتبروا عمر محرر القدس ومعتقها ومنقذها
1 الطبري 3\612
2 الطبري 3\613
3 الكامل 3/53
4 الطبري تاريخ 4/195-

أحسنت سيدنا الكريم على هذا التحليل الرائع
تحياتي

[الاشتري]

مع احترامي لراييكما يا استاذاي صوت والجياشي لكن اعتقد انكم مخطئين لان لقبه هو الفارور وليس الفاروق .

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتري [ مشاهدة المشاركة ]

مع احترامي لراييكما يا استاذاي صوت والجياشي لكن اعتقد انكم مخطئين لان لقبه هو الفارور وليس الفاروق .

هههههههه وانا لا اراه الا فرارا

لكن اقول ليس هناك تفسير لكلمة فاروق الا انه يفرق بين الزوج وزوجته وهذه مثلبة ليس منقبة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا صوت

اقتباس :

- "يا عبدُ اللهِ بنَ عمرَ! طلِّقِ امرأتَكَ".

الاغرب من كل ذلك ابنه الذي يعد عند الجماعه من كبار علماء المسلمين كيف سمع امر ابيه وهو يعلم بانه اجهل خلق الله في الشريعه ؟!
تفسير إبن كثير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 478 )
- قال الحافظ أبو يعلى : حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن إبن إسحق حدثني محمد بن عبد الرحمن عن خالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال : ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله (ص) ثم قال : أيها الناس ما إكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله (ص) وأصحابه والصدقات فيما بينهم أربعمائة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوى عند الله أو كرامة لم تسبقوهم إليها فلا عرفن ما زاد رجل في صداق امرأة على أربعمائة درهم قال : ثم نزل فاعترضته امرأة من قريش فقالت : يا أمير المؤمنين نهيت الناس أن يزيدوا في مهر النساء على أربعمائة درهم ؟ قال : نعم فقالت : أما سمعت ما أنزل الله في القرآن ؟ قال : وأي ذلك ؟ فقالت : أما سمعت الله يقول وآتيتم إحداهن قنطارا الآية قال : فقال اللهم غفرا كل الناس أفقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال : أيها الناس إنى كنت نهيتكم أن تزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب قال أبو يعلى : وأظنه قال : فمن طابت نفسه فليفعل ، إسناده جيد قوي .



- طريقة أخرى قال إبن المنذر حدثنا إسحق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن قيس بن ربيع عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في مهور النساء فقالت امرأة : ليس ذلك لك يا عمر إن الله يقول وآتيتم إحداهن قنطارا من ذهب ، قال وكذلك هي في قراءة عبد الله بن مسعود فلا يحل لكم أن تأخذوا منه شيئا فقال عمر : إن امرأة خاصمت عمر فخصمته .



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...SW=اكثاركم#SR1

واما تسمية الفاروق فهم اليهود لانه اكبر عميل لهم واكثر من خدمهم ولاستاذنا حيــدرة هنا بحث جميل كثير الفوائد كشف النقاب فيه عن علاقات عمر المشبوهه معهم

والسلام عليكم