تحدي جديد الى اهل السنه والجماعه وسادق عنق الجماعه
بتاريخ : 25-01-2011 الساعة : 02:17 PM
وحيث ان الوهابيه يتبجحون يوما بعد يوما بان خلافه ابي بكر صارت بسبب اجماع الامه على خلافه ابي بكر
من حقي ان اسال ليس فقط انا ومن حق كل سني ووهابي او اي انسان ان يسال
1- ما معنى السقيفه التي تمت بها البيعه وكم تتحمل من الناس
2- كم عدد الصحابه الذين شهدوا حجه الوداع مع رسول الله
3- هل خلافه ابو بكر قبل بيعه علي وبعض الصحابه كانت خلافه اجماع ام ليست خلافه اجماع
فان كانت
1- خلافه اجماع فلما احتاجوا لبيعه علي بالذات
وان كانت خلافه غير اجماع بسبب غياب قسم من الصحابه فهل في تلك الايام كانت الخلافه خلافه غير اجماع وهو خلافه باطله
وننتظر الرد من وهبانيوس
حميد الغانم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم اخ حميد ....
فاما هذا الاجماع فهذا كلام عوامهم وجهلتهم ولا أساس له في الفكر السني فبيعة ابو بكر كانت بيعه افراد وهم اثنان لا اكثر ثم غصبوا الباقين بالسيف والقهر
ونريد ان يذكروا لنا أسماء 10 من الصحابه ( تاره من المهاجرين واخرى من الانصار بايعوا في زريبه بني ساعده )
هناك كثير اسباب لا يبين ان المبايعة ابي بكر كان على الصواب سأذكر نقاط حيث اهل السنة لا يرغبون الحوض هذا الموضوع
1 - قال عمر بن الخطاب ان مبايعة ابي بكر فلته وهذه نص رواية صحيحة
2 - السقيفة دار صغير يجتمعونه في رجال القبائل(المشايخ) وغياب الجمهور واهل البيت
3- وغريب جدا يتم مبايعة سريعة جدا بدون العلم من الناس وكان أفراد اهل البيت وبنو هاشم كانوا مشغولين اعداد العزاء النبي(ص)
4- الحدث هجوم دار فاطمة(ع) بعد مبايعة ابي بكر ونلاحظ من ضمن رويات تورط صحابة اصحاب السقيفة(ابي بكر وعمر)
5 - رفض امام علي بن ابي طالب مبايعة ابي بكر ولكن في النهاية اضطر ترهيبا مبايعة ابي بكر
6- حروب الردة وعدم دفع الزكاة ابي بكر ومقتل مالك بن نويرة
7- فقدت فاطمة الزهراء فدك من الحق ابوها ولكن ابي بكر رفض اعطاء فدك
هذه كل النقاط السبعة مثير جدا عاجزون اهل السنة تفسير كل هذه الروايات صحيحة ... اذا ثبت بأن كل هذه روايات الصحيحة هذا يعني ان مبايعة ابي بكر بااااااااااااطل .. لذا يلجأ الوهابية الحذف نصوص روايات والكذب والتدليس المراوغة مستمر حتى اليوم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طرح ممتاز منك مولانا حميد الغانم
واذكر مشاركة لك عقبت فيها تقترب من هذا الطرح
و اعجبني رد الاخ ابا مسلم الخراساني خاصة في النقاط الثلاثة الاولى
نعم المسالة كان فيها التفاف واتفاق على هذا الالتفاف من قبل كثير من الانصار ايضا
اذ كيف يتم على الاجتماع في السقيفة ؟ وليس في المسجد كما هي العادة في مثل هذه الامور
وهو ان لم يسع الناس كلهم فحوله وخارجه متسع
ولماذا لم يتفق البعض على ارجاء المسالة حتى حضور من غاب في جنازة النبي ؟
كانت المخاوف بين الاوس والخزرج موجودة تحت الرماد واليهود كانت لهم ايدي فيها في الخفاء
وكان كل منهم يسعى الى السيادة وبسبب اختلافهم سلموا الامر الى القرشيين المهاجرين حتى يتجنبوا الصدام
وبني هاشم وآل البيت في جنازة النبي
فاذا لم يكن الانصار مبيتين النوايا من الاساس لحسموا كل اللغو الذي دار وقالوا لنجتمع وناخذ راي من غاب في جنازة النبي.
حياكم الله اخوتي الافاضل النجف الاشرف ابو مسلم الخراساني وعابر سبيل سني
ولقد وضحتم المقصد من وراء الموضوع ولخصتموه باسلوب اخر يقرب الفكره الى اذهان الاخرين
ولدي تساؤل شرعي هنا
السؤال من اتمالين
1- اما ان منتديات انا شيعي ليس فيها من اتباع السلفيه والوهابيه اعضاء يردون على تساؤلاتنا وهذا احتمال باطل بسبب وجود العديد من اتباع السلفيه والوهابيه وهم كثر ومعروفين
2- او يوجد الكثير منهم في هذا المنتدى ولكنهم عاجزين عن الرد على التساؤلات اعلاه وليس لديهم حجه بل فقط تناقض بتناقض
ومع هذين الاحتمالين يوجد تساؤل شرعي اخر
اذا كان ليس من جواب لديهم فباي شي وعلى اي شي بنيتم مذهبكم ومعتقدكم
على اي شي
وننتظر الجواب
حميد الغانم
هذه النقاط السبعة روايات صحيحة معتمدة عند علماء أهل السنة لا يمكن أي أحد يطعن هذه الرويات ولكن المشايخ اهل السنة ليس لديهم رغبة مناقشة هذه النقاط السبعة التي يسبب حساسية الموقف صحابة ولكن احيانا يضطر بعض منهم تحدث مثل هذه المواضيع بالأختصار فقط!! لذا اصبح هذه الرويات مهملة او لا داعي الذكر أمام الناس.. المقابل شيعة يأخذون هذه الرويات بالجدية استناد ادلة والبراهين وينكشف المؤامرات صحابة.. نلاحظ هنا اختلاف العقلين من الشيعي والسني.. اما السني يحب صحابة ويحترم بهم ولا يرغبون مناقشة اساءات عن الصحابة ولجأ علماء اهل السنة بعدم الخوض صحابة واساءة اليهم حتى لو كان هذه رواية صحيحة!!.. اما الشيعة يحبون أهل البيت وليس لديهم مانع مناقشة الصحابة واعمالهم طالح والصالح
ونكرر للمره الثانيه الاسئله اعلاه
ولا جواب
واما السكوت علامه الرضا
ولكن مع الوهابيه السكوت علاه الخوف من الجواب
وهل الاسئله اعلاه صعبه جدا ام مثلما قال ابو مسلم الخراساني يخافون ان يجيبوا عليها لان جوابها هدم لمعتقدهم
حميد الغانم