كانت بيعه ابي بكر فلته وقانا الله شرها هذه شهاده عمر بن الخطاب بحق ابو بكر سؤال يطرح نفسه هل شهد بهذه الشهاده غير عمر من الصحابه العدووووووووووووووووووول اتمنى الاسماء للصحابه الذين وققفوا مع عمر في شهادته واتمنى اسماء الصحابه الذين لم يقبلوا هذه الشهاده وننتظر حميد الغانم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
جيد جدا ....
مع العلم ان لا اجماع على بيعة ابو بكر ولكن ننتظر الزملاء المخالفين
الرواية وردت في صحيح الخاري ومسند احمد وكتب جمة
وكما تعلم صحيح البخاري صحيح مطلق من الجلد الى الجلد فلا يوجود مجال في تشكيك وتضعيف الرواية
صحيح البخاري - كتاب الحدود - باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
6442 - حدثنا : عبد العزيز بن عبد الله ، حدثني : إبراهيم بن سعد ، عن صالح ، عن إبن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن إبن عباس ، قال :.... ثم إنه بلغني أن قائلاً منكم يقول : والله لو قد مات عمر بايعت فلاناً فلا يغترن إمرؤ أن يقول : إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها ....
ابو عمر السعودي
اين وردت الروايه وفي اي صحيح وفي اي كتاب
وعليك ان تاتي بسندها رجلا بعد رجل
وتفند الروايه
ولا تنسى عليك تفنيد كل روايه اخرى وارده بهذا السند
وسؤال
هل وردت في صحيح البخاري ام لم ترد
ونحن سؤالنا هل قالها غيره ام هو وحده
وننتظر
حميد الغانم
الله يرحم والديك ابو عمر السعودي
اذا انت ما تعرف كتبكم وصحاحكم شنو بيها ما بيها
ليش تناقش مذهب غيرك وانت لا تعرف مذهبك
قالها عمر وفي صحيح البخاري وفي مسند احمد وكتب غيرها وغيرها
والان نريد منك جوابا صريحا ولا تحاول الهروب كغيرك من الوهابيه والسلفيه
حميد الغانم
--------------------------------------
أخي الكريم
أظنك لست علم ولا دراية في مثل هذه الأمور
فلا تقحم نفسك محرجاً لها في مثلها وتابع وأستفد هداك الله تعالى
وللعلم إن الحديث أتى في مصادر عديدة وصححها علماء المسلمين من الأولين والاخرين
ويكفي أنها في صحيح البخاري المقطوع بصحة كل ما فيه حسب أعتقادكم علمائكم فيه كله
((... ثم إنه بلغني قائل منكم يقول : والله لو قد مات عمر بايعت فلانا ، فلا يغترن امرؤ أن يقول : إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ، ألا وإنها قد كانت كذلك ، ولكن الله وقى شرها ، وليس فيكم من تقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر ، من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي تابعه ، تغرة أن يقتلا ، وإنه قد كان من خبرنا حين توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن الأنصار خالفونا ، واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني ساعدة ، وخالف عنا علي والزبير ومن معهما ...)) .
-
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6830
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
-
الراوي: عمر المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 1/407
خلاصة حكم المحدث: روي من وجوه، ولم يرو تماماً إلا من هذا الوجه.
-
الراوي: عمر بن الخطاب و جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: ابن كثير - المصدر: مسند الفاروق - الصفحة أو الرقم: 2/479
خلاصة حكم المحدث: حسن لأن له شواهد.
-
الراوي: جابر بن عبدالله و عمر بن الخطاب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/6
خلاصة حكم المحدث: فيه أبو معشر نجيح ضعيف يعتبر بحديثه.
وهل قالها عمر وحده ام شهد معه غيره
العرض العادي
