الي كتبته اجتهاد
افهم يا الا صلاني
نص صريح صحيح عن رسول الله
يقول ان ابا بكر خليفتي فيكم
نريد نصا صريحا صحيحا عن رسول الله
يتضمن ان ابا بكر خليفتي
او نص قراني
عندك هاته
حميد الغانم
هذه الآية الكريمة هى أوضح دليل و أصدق برهان علي صحة خلافة أبو بكر رضي الله عنه وكذلك إيمانه ليس هو وحده بل أيضاً عمر و عثمان رضي الله عنهما فقد كتب الله الاستخلاف و التمكين فى الأرض لهم بعد موت النبي صلى الله عليه و سلم و لا يستطيع من يملك مُسكة عقل أن ينكر ذلك و يدعي أن الله لم يكتب التمكين و الاستخلاف لهؤلاء الثلاثة رضوان الله عيهم و على جميع الأصحاب , وهذه الآية يُلحق بها جميع أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقد كتب الله لهم التمكين فى الأرض و يسر الله لهم العبادة له بلا خوف و بأمان ما بعده أمان
هذه الآية الكريمة هى أوضح دليل و أصدق برهان علي صحة خلافة أبو بكر رضي الله عنه وكذلك إيمانه ليس هو وحده بل أيضاً عمر و عثمان رضي الله عنهما فقد كتب الله الاستخلاف و التمكين فى الأرض لهم بعد موت النبي صلى الله عليه و سلم و لا يستطيع من يملك مُسكة عقل أن ينكر ذلك و يدعي أن الله لم يكتب التمكين و الاستخلاف لهؤلاء الثلاثة رضوان الله عيهم و على جميع الأصحاب , وهذه الآية يُلحق بها جميع أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقد كتب الله لهم التمكين فى الأرض و يسر الله لهم العبادة له بلا خوف و بأمان ما بعده أمان
هذه الاية ليست نصاً صريحاً بخلافة ابو بكر
واذا كانت الاية تشمل كل الصحابة فـــكلمة -- منكم ---شو محلها من الاعراب .؟؟؟؟
واذا كنت الاية تشمل كل الصحابة -- فعلي عليه السلام ايضا من الصحابة فهل مكن الله له في الارض كما مكن لابوبكر وعمر وعثمان ؟؟
واذا كانت الاية تشمل كل الصحابة فـــكلمة -- منكم ---شو محلها من الاعراب .؟؟؟؟
واذا كنت الاية تشمل كل الصحابة -- فعلي عليه السلام ايضا من الصحابة فهل مكن الله له في الارض كما مكن لابوبكر وعمر وعثمان ؟؟
لينظر كل شيعي وسني ووهابي الى قول الاصلاتي اعلاه ونسبه لابن بزوزه
فيستحيل أن تجتمع الأمة في أشرف قرونها على باطل ، وهو خلافة أبي بكر وعمر وعثمان ،
سؤال ها هنا اين علي بن ابي طالب اين
حميد الغانم
لينظر كل شيعي وسني ووهابي الى قول الاصلاتي اعلاه ونسبه لابن بزوزه
فيستحيل أن تجتمع الأمة في أشرف قرونها على باطل ، وهو خلافة أبي بكر وعمر وعثمان ،
سؤال ها هنا اين علي بن ابي طالب اين
حميد الغانم
إقرا ما قاله علي رضي الله عنه
علي رضي الله عنه أنه كان يقول : ( خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ) وكان يقول رضي الله عنه : ( لا أوتى بأحد يفضلني عليهما إلا جلدته حد المفتري ) ، ولم يدِّع لنفسه أنه أفضل الأمة ، ولا أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بالخلافة ، ولم يقل أن الصحابة رضي الله عنهم ظلموه وأخذوا حقه ، ولما توفيت فاطمة رضي الله عنها ، بايع الصديق بيعة ثانية تأكيداً للبيعة الأولى وإظهاراً للناس أنه مع الجماعة وليس في نفسه شيء من بيعة أبي بكر رضي الله عنهم جميعاً ، ولما طُعن عمر وجعل الأمر شورى بين ستة من العشرة المشهود لهم بالجنة ، ومن جملتهم علي رضي الله عنه لم ينكر على عمر ذلك لا في حياته ولا بعد وفاته ، ولم يقل أنه أولى منهم جميعاً فكيف يجوز لأحد من الناس أن يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول أنه أوصى لعلي بالخلافة ، وعلي نفسه لم يدِّع ذلك ولا أدّعاه أحد من الصحابة له ، بل قد أجمعوا على صحة خلافة أبي بكر وعمر وعثمان ، واعترف بذلك علي رضي الله عنه ، وتعاون معهم جميعاً في الجهاد والشورى وغير ذلك ، ثم أجمع المسلمون بعد الصحابة على ما أجمع عليه الصحابة ؟ فلا يجوز بعد هذا لأي واحد من الناس ولا لأي طائفة لا الشيعة لا غيرهم أن يدّعوا أن علياً هو الوصي ، وأن الخلافة التي قبله باطلة كما لا يجوز لأي أحد من الناس أن يقول أن الصحابة ظلموا علياً وأخذوا حقه ، بل هذا من أبطل الباطل ومن سوء الظن بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن جملتهم علي رضي الله عنه وعنهم أجمعين .
من فتاوى الشيخ ابن باز في كتاب فتاوى إسلامية 1/46
أريت علي رضي الله عنه ما قال :mad:
لينظر العالم باسره اين وصل حقد الوهابيه واين وصل نصبهم
ان بيعه علي بن ابي طالب فلته ولم تجتمع الامه عليها
لينظر كل شيعي وسني ووهابي الى قول الاصلاتي اعلاه ونسبه لابن بزوزه
فيستحيل أن تجتمع الأمة في أشرف قرونها على باطل ، وهو خلافة أبي بكر وعمر وعثمان ،
سؤال ها هنا اين علي بن ابي طالب اين لماذا بن بزوزه حذف الامام علي لماذا يا الاصلاتي ام سقط الاسم منك سهوا
حميد الغانم
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم
اقتباس :
فيستحيل أن تجتمع الأمة في أشرف قرونها على باطل ، وهو خلافة أبي بكر وعمر وعثمان
من أين جاء ابن باز باجتماع الأمة على خلافة أبي بكر و عمر و عثمان ؟؟؟!!!
و أسئلة الاخوة أسئلة منطقية ... فهل كتب رسول الله (صلى الله عليه و آله ) الكتاب ؟؟؟ وإن كتبه فأين ذكر هذا الكتاب ؟؟؟ و لماذا يوصي بأبي بكر أمام ابنه و ابنته فقط ؟؟؟!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أسئلة منطقية أتمنى أن أعود فأجد إجابه لها ... بعد الإجابة على السؤال الأساسي لصاحب الموضوع ... أين الدليل الشرعي على خلافة ابي بكر ؟؟؟
احسنت مولاي الزلزال العلوي
دائما حواري مع الا صلاتي يطول ويطول لانه ينقل من غير علم وبذلك تغتنم الكثير من الاحاديث والاراء الوهابيه الخفيه منه فهو كنز بالنسبه لي اغتنم منه وها هنا اليوم نظفر بهكذا كنز
انظر الى قوله
وهذا يعني ان رسول الله نص صراحه وحقيقه على ابي بكر
وهو خليفه المسلمين بامر الله ورسوله
يابى الله والمؤمنون الا ابا بكر
طيب احسنتم كثيرا
فلما سقيفه بني ساعده واجتماع الصحابه لاختيار خليفه والنزاع القائم الذي حله عمر ببيعته لابي بكر
وهذا كما سالت ولن يجيبوك هو نسف لعداله الصحابه المزعومه
وقول رسول الله
كي لا ياتي احد ممن يتمناها
وهكذا وضع الا صلاتي نفسه في مازق كبير هو كل الوهابيه
حبل الجذب كصير
طالما نصت السنه عندكم يا وهابيه على خلافه ابي بكر بنص رسول الله وعن الله فلما سقيفه بني ساعده والانتخابات والاجماع
والمصيبه ان بن بزوزوه هو من طعن بهذا الحديث
لينظر العالم باسره
انظر يا شيعي يا مولاي
انظر يا سني
انظر يا وهابي قول بن بزوزه
فيستحيل ان تجتمع الامه على باطل وهي خلافه ابا بكر عمر عثمان
شوف الكذب شوفوا الكذب يا نايمين
اجماع هنا ذكره بن باز وهناك خلافه بنص رسول الله
فايكما كاذب يا بن باز هل يصح الاجتماع والانتخاب لمن نص عليه القران والسنه
حبل الكذب كصير
حميد الغانم
العرض المتطور
