[احمد الجعفري]

ياخي سيكون لك جارا ماهو اسوا من بشار بالاف المرات;)

[الحسيني محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الجعفري [ مشاهدة المشاركة ]

ياخي سيكون لك جارا ماهو اسوا من بشار بالاف المرات;)

اولا --- لا يوجد اسوء من حزب البعث على الاطلاق ........

ثانيا --- لدينا الان الجار المتخلف السلفي الاكبر في العالم فما الذي سوف يتغير ؟

ثالثا --- من قال ان الشعب السوري سوف يقبل بالسلفيين ؟؟ الكثير يتحدثون وكأنه لا يوجد لدى السوريين بديل الا العراعير (لعنهم الله) ...... و عذرا لاضطراري للتدخل بالشأن السوري لكنه للتوضيح فقط

عليه لا دخل لنا ببشار ونارهم تاكل حطبهم و الى جهنم كل فروع البعث العفلقي ..... و لن ننسى عام 1991 يوم قالوا لا شيعة بعد اليوم ... والحمد لله الذي جعلنا نعيش لنرى ان شاء الله ان " لا بعث بعد اليوم" والحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على رسوله الامين واله الطيبين الطاهرين

[حمزة الصغير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الحسيني [ مشاهدة المشاركة ]

اولا --- لا يوجد اسوء من حزب البعث على الاطلاق ........ ثانيا --- لدينا الان الجار المتخلف السلفي الاكبر في العالم فما الذي سوف يتغير ؟ ثالثا --- من قال ان الشعب السوري سوف يقبل بالسلفيين ؟؟ الكثير يتحدثون وكأنه لا يوجد لدى السوريين بديل الا العراعير (لعنهم الله) ...... و عذرا لاضطراري للتدخل بالشأن السوري لكنه للتوضيح فقط عليه لا دخل لنا ببشار ونارهم تاكل حطبهم و الى جهنم كل فروع البعث العفلقي ..... و لن ننسى عام 1991 يوم قالوا لا شيعة بعد اليوم ... والحمد لله الذي جعلنا نعيش لنرى ان شاء الله ان " لا بعث بعد اليوم" والحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على رسوله الامين واله الطيبين الطاهرين

االحمد لله على منة الله علينا

[أوروك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الحسيني [ مشاهدة المشاركة ]

اولا --- لا يوجد اسوء من حزب البعث على الاطلاق ........ ثانيا --- لدينا الان الجار المتخلف السلفي الاكبر في العالم فما الذي سوف يتغير ؟ ثالثا --- من قال ان الشعب السوري سوف يقبل بالسلفيين ؟؟ الكثير يتحدثون وكأنه لا يوجد لدى السوريين بديل الا العراعير (لعنهم الله) ...... و عذرا لاضطراري للتدخل بالشأن السوري لكنه للتوضيح فقط عليه لا دخل لنا ببشار ونارهم تاكل حطبهم و الى جهنم كل فروع البعث العفلقي ..... و لن ننسى عام 1991 يوم قالوا لا شيعة بعد اليوم ... والحمد لله الذي جعلنا نعيش لنرى ان شاء الله ان " لا بعث بعد اليوم" والحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على رسوله الامين واله الطيبين الطاهرين

أحسنت اخي الكريم

[احمد الجعفري]

اخي العزيز
ثق ان من سيستلم زمام الامور في سوريا هم السلفيون وامريكا هي التي تاتي بهم كي تشتعل المنطقة
بالحروب والفتن
وهذا مايضعف الامة وهذا ماتريده امريكا واسرائيل:mad:

[احمد الجعفري]

اخي العزيز
ثق ان من سيستلم زمام الامور في سوريا هم السلفيون وامريكا هي التي تاتي بهم كي تشتعل المنطقة
بالحروب والفتن
وهذا مايضعف الامة وهذا ماتريده امريكا واسرائيل
اخي العزيز/ لاتعتبر هذا دفاعا عن بشار
ولكن خوفا لو جاءوا هولاء ووصلوا الى قرار الحكم في سوريا ماذا سيحصل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


:mad:

[فدى السيد حسن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء عارف [ مشاهدة المشاركة ]

قطعت وعدا بعدم الدخول بنقاشات سياسية إلا للضرورة اذا كنت ترى بان النقاش في موضوعك السياسي ليس ضروريا فهذا يدعو للضحك وانا اسف لانك بذلك تقول ان موضوعي ليس ضروريا فلماذا نشرته ولماذا تدافع عنه فهو حقا ليس ضروريا فما علاقتنا نحن بحبك لزعيمك وفيما يتعلق بأول نقطتين فأيضا ليس من المناسب نقاشهما في القسم السياسي من المنتدى اذا انتبه ولا تأتي بشيء مستقبلا لا يجوز نقاشه في القسم السياسي لا أرى أن تحققه مستحيل ولكن يوجد أمثلة كثيرة إلا إذا كان لديك دليل علمي أو ديني النقاش معك في مستواه الحالي بسيط جدا ولا يحتاج للادلة العلمية والدينية وما ذكرته لك كان دليلا عقليا وبعض الشيء دينيا ومناسب لك وكافي عليك وعلى موضوعك فانت تتكلم وتتبجح بالديل وبالكلام المنطقي والسليم والفهيم بينما انت تلاحظ بام عينك انت تتناقض وتتعارض وعامل ضجه مع نفسك وتمدح اسلوبك وتفرح بمن يدخل ليمدح موضوعك وتناقشه بينما الذي يضع علامات استفهام تتعلل بانك وعدت نفسك بان لن تدخل للمناقشة السياسية الا للضرورة وهذا دليل على انك لاشيء عندك !!! وبعدين تعال انت قلت احتسب ما اذيتموني فيه بالله وانك مستهدف والناس تقول عنك منافق ..وين هذولي الناس اشو موضوعك اخي صارلة شي اربع ايام ولا احد دخل عليك ولا هاجمك وانت حقا مهول على نفسك القضية وعامل موضوعك انت بلا داعي .. اخي استهدي بالله وراجع نفسك بشويش كلنا اخوة ومعتقداتك حقك فيها انها لك ولا احد الة دخل فيها لكن اذا عرضتها على الناس فمن حقهم اذا رفضوها او قبلوها واعتذر لخشونتي بعض الشيء هذه المرة

اذا كنت ترى بان النقاش في موضوعك السياسي ليس ضروريا فهذا يدعو للضحك وانا اسف لانك بذلك تقول ان موضوعي ليس ضروريا فلماذا نشرته ولماذا تدافع عنه فهو حقا ليس ضروريا فما علاقتنا نحن بحبك لزعيمك

أخي ضياء بعد أن سئمت من مناقشة المواضيع السياسية مع من في المنتدى قطعت ذلك الوعد والضرورة مفهوم نسبي , من جهة قد يكون الأمر ضروريا ومن جهة أخرى لا وبالنسبة لي الضررة تعني مثلا طرح فكرة تفرض بشكل ملح ردا مني أو أن أقوم بطرح فكرة جديدة ذات أهمية خاصة
اذا انتبه ولا تأتي بشيء مستقبلا لا يجوز نقاشه في القسم السياسي

وأنت تحرف الكلام أخي فأنا لم أتطرق إلى الجواز وعدمه ولكن رأيت أننا خضنا في مواضيع فلسفية أكثر من اللازم ولم أرد التعمق معك في هكذا نقاشات لا أهمية ملحة لها وهذا الأمر كله
النقاش معك في مستواه الحالي بسيط جدا ولا يحتاج للادلة العلمية والدينية وما ذكرته لك كان دليلا عقليا وبعض الشيء دينيا ومناسب لك وكافي عليك وعلى موضوعك فانت تتكلم وتتبجح بالديل وبالكلام المنطقي والسليم والفهيم بينما انت تلاحظ بام عينك انت تتناقض وتتعارض وعامل ضجه مع نفسك وتمدح اسلوبك وتفرح بمن يدخل ليمدح موضوعك وتناقشه بينما الذي يضع علامات استفهام تتعلل بانك وعدت نفسك بان لن تدخل للمناقشة السياسية الا للضرورة وهذا دليل على انك لاشيء عندك !!!

ما هذا الهراء , أولا ما بني على باطل فهو باطل مقولة لا غبار عليها وصحيحة ولا أناقش في هذا لكن ليست عبارة مطلقة تعمم بهذه الطريقة , ولا ألاحظ تناقض في كلامي وربما لم تصل فكرتي إليك وأنا لم أوضحها بالشكل الذي قصدته وهذا لك علي وقد أكون مخطئا هنا أو هناك ولكن قلت لك لا أهمية ملحة لنقاش هذا الموضوع الفلسفي إنما أردت أن أوصل فكرة بأن حزب البعث والرئيس بشار الأسد ليسا بالباطل لمجرد كون من أسس هذا الحزب شخصان كانا على منهج باطل على ما ذكر البعض ولا يكفي كون فكر الحزب بما ترونه فكر باطل هذا لا يكفي لنحكم بتلك الأحكام على الرئيس الأسد وهذا ما أردت إيصاله فقط
ثانيا نعم أرى أن أسلوبي يستند إلى الأدلة والمنطق وأساليب البعض تستند إلى غير ذلك
ثالثا أنا أشكر من وقف معي وأرد على مشاركاتهم الجميلة وأرائهم وهذا متعارف في المنتديات لا أكثر ولا أقل, من يضع موضوعا فمن الطبيعي أن يتشكر كل من يرد على موضوعه . هذا أمر مفروغ منه
وبعدين تعال انت قلت احتسب ما اذيتموني فيه بالله وانك مستهدف والناس تقول عنك منافق ..وين هذولي الناس
اشو موضوعك اخي صارلة شي اربع ايام ولا احد دخل عليك ولا هاجمك وانت حقا مهول على نفسك القضية وعامل موضوعك انت بلا داعي .. اخي استهدي بالله وراجع نفسك بشويش كلنا اخوة ومعتقداتك حقك فيها انها لك ولا احد الة دخل فيها لكن اذا عرضتها على الناس فمن حقهم اذا رفضوها او قبلوها
واعتذر لخشونتي بعض الشيء هذه المرة
يعني يا سلام أنا أختلق قصص من عندي , عزيزي راجع المناقشات السابقة وبكل حال ما ذكرته كان دفاعا عن النفس وقد وضعت موضوعي هذا وأريد من خلاله أن أقنع من كان يهاجمني بخطأه , وعندما يتهمك أحد بأنك خبيث الحديث فهذا اتهام جارح يمكنك أن تراقب ردة فعلك وقتها وتحكم علي إذا كنت أضخم أو لا
خشونتك كانت أكثر من اللازم أخي ضياء وكانت تتطلب الدفاع عن النفس ولكن ربما أفدتني من خلال تسرعك في الحكم وأرجو أن ننتبه كلانا إلى أن لا نتسرع في إصدار الأحكام والاستنتاج
لا بأس بما ذكرته وأشكر لك حرصك والسلام

[المختار الكبير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فدى السيد حسن [ مشاهدة المشاركة ]

اذا كنت ترى بان النقاش في موضوعك السياسي ليس ضروريا فهذا يدعو للضحك وانا اسف لانك بذلك تقول ان موضوعي ليس ضروريا فلماذا نشرته ولماذا تدافع عنه فهو حقا ليس ضروريا فما علاقتنا نحن بحبك لزعيمك أخي ضياء بعد أن سئمت من مناقشة المواضيع السياسية مع من في المنتدى قطعت ذلك الوعد والضرورة مفهوم نسبي , من جهة قد يكون الأمر ضروريا ومن جهة أخرى لا وبالنسبة لي الضررة تعني مثلا طرح فكرة تفرض بشكل ملح ردا مني أو أن أقوم بطرح فكرة جديدة ذات أهمية خاصة اذا انتبه ولا تأتي بشيء مستقبلا لا يجوز نقاشه في القسم السياسي وأنت تحرف الكلام أخي فأنا لم أتطرق إلى الجواز وعدمه ولكن رأيت أننا خضنا في مواضيع فلسفية أكثر من اللازم ولم أرد التعمق معك في هكذا نقاشات لا أهمية ملحة لها وهذا الأمر كله النقاش معك في مستواه الحالي بسيط جدا ولا يحتاج للادلة العلمية والدينية وما ذكرته لك كان دليلا عقليا وبعض الشيء دينيا ومناسب لك وكافي عليك وعلى موضوعك فانت تتكلم وتتبجح بالديل وبالكلام المنطقي والسليم والفهيم بينما انت تلاحظ بام عينك انت تتناقض وتتعارض وعامل ضجه مع نفسك وتمدح اسلوبك وتفرح بمن يدخل ليمدح موضوعك وتناقشه بينما الذي يضع علامات استفهام تتعلل بانك وعدت نفسك بان لن تدخل للمناقشة السياسية الا للضرورة وهذا دليل على انك لاشيء عندك !!! ما هذا الهراء , أولا ما بني على باطل فهو باطل مقولة لا غبار عليها وصحيحة ولا أناقش في هذا لكن ليست عبارة مطلقة تعمم بهذه الطريقة , ولا ألاحظ تناقض في كلامي وربما لم تصل فكرتي إليك وأنا لم أوضحها بالشكل الذي قصدته وهذا لك علي وقد أكون مخطئا هنا أو هناك ولكن قلت لك لا أهمية ملحة لنقاش هذا الموضوع الفلسفي إنما أردت أن أوصل فكرة بأن حزب البعث والرئيس بشار الأسد ليسا بالباطل لمجرد كون من أسس هذا الحزب شخصان كانا على منهج باطل على ما ذكر البعض ولا يكفي كون فكر الحزب بما ترونه فكر باطل هذا لا يكفي لنحكم بتلك الأحكام على الرئيس الأسد وهذا ما أردت إيصاله فقط ثانيا نعم أرى أن أسلوبي يستند إلى الأدلة والمنطق وأساليب البعض تستند إلى غير ذلك ثالثا أنا أشكر من وقف معي وأرد على مشاركاتهم الجميلة وأرائهم وهذا متعارف في المنتديات لا أكثر ولا أقل, من يضع موضوعا فمن الطبيعي أن يتشكر كل من يرد على موضوعه . هذا أمر مفروغ منه وبعدين تعال انت قلت احتسب ما اذيتموني فيه بالله وانك مستهدف والناس تقول عنك منافق ..وين هذولي الناس اشو موضوعك اخي صارلة شي اربع ايام ولا احد دخل عليك ولا هاجمك وانت حقا مهول على نفسك القضية وعامل موضوعك انت بلا داعي .. اخي استهدي بالله وراجع نفسك بشويش كلنا اخوة ومعتقداتك حقك فيها انها لك ولا احد الة دخل فيها لكن اذا عرضتها على الناس فمن حقهم اذا رفضوها او قبلوها واعتذر لخشونتي بعض الشيء هذه المرة يعني يا سلام أنا أختلق قصص من عندي , عزيزي راجع المناقشات السابقة وبكل حال ما ذكرته كان دفاعا عن النفس وقد وضعت موضوعي هذا وأريد من خلاله أن أقنع من كان يهاجمني بخطأه , وعندما يتهمك أحد بأنك خبيث الحديث فهذا اتهام جارح يمكنك أن تراقب ردة فعلك وقتها وتحكم علي إذا كنت أضخم أو لا خشونتك كانت أكثر من اللازم أخي ضياء وكانت تتطلب الدفاع عن النفس ولكن ربما أفدتني من خلال تسرعك في الحكم وأرجو أن ننتبه كلانا إلى أن لا نتسرع في إصدار الأحكام والاستنتاج لا بأس بما ذكرته وأشكر لك حرصك والسلام

االسلام عليكم
مشكلة العراقين حساسين من كلمة حزب البعث مما تحملوه من نصب وعذاب واضطهاد فلكم حبكم لبشار اوغيره
ولكن لاتجدون اذان صاغيه من ناس انتهك البعث كل حرماتهم نرجوا الانتباه لذلك والردود واضحه فلا مقدس عند العراقين امام البعث حيث لاحظت وممن حولي يكفر حتى بما يؤمن به ويتخلى عن كل شئ اذا مدح البعث امامه
لانهم عاجنين السياسه وخابزيه ويعرفون البعث ويعتبرونه فتنة اتت لهم من الشام اكرر كلامي لكاتب الموضوع انك سوف تصطدم بالعراقين ولا تقنع احدا من المظلومين منه بل تتحملون خطيتهم بهكذا مواضيع وتضيفون هما لهمهم تقبلوا مداخلتي وسلامي

[ضياء عارف]

والضرورة مفهوم نسبي , من جهة قد يكون الأمر ضروريا ومن جهة أخرى لا

اخي بما انك صاحب الموضوع ونشرته فيجب ان تتخلى عن النسبية التي تطرحها الان وترد على الكل بما تراه انت مناسبا وانا ارجع واكرر واركز على كلمتي هذه واراها حجة على ما تفضلت به وما تنضيراتك من النسبية وغيرها الا ثوبا خيطته لترقع به شقوق ردودك

وأنت تحرف الكلام أخي فأنا لم أتطرق إلى الجواز وعدمه

لا انا لم احرف يا اخي العزيز قد اكون اخطأت بالتعبير فارجو ان تبين ما الفرق الذي هو تحريف بالنسبة لك فانت قلت (وفيما يتعلق بأول نقطتين فأيضا ليس من المناسب نقاشهما في القسم السياسي من المنتدى)وانا قلت(اذا انتبه ولا تأتي بشيء مستقبلا لا يجوز نقاشه في القسم السياسي) فحسب كلامك نحذف كلمة لا يجوز التي هي تحريف لكلامك ونقول ما تفضلت انت به وهو ليس من المناسب فتكون جملتي بالشكل التالي(اذا انتبه ولا تأتي بشيء مستقبلا ليس من المناسب مناقشته في القسم السياسي) ها .. ما هو الفرق ممكن توضحلي .. ممكن تبين اين التحريف لاني اخطأت بالتعبير ولا اعرف ما هو الفرق بين الكلمتين ممكن؟

ما هذا الهراء

ارجو ان تعذرني على هرائي اسف جدا سامحني واعتذر لك بشدة اخي العزيز اعتذر لان نقاشي لم يرتقي لمستواك لكن على اي حال فهو هراء وما اسهل الرد على الهراء اليس كذلك اخي العزيز

لكن ليست عبارة مطلقة تعمم بهذه الطريقة

ها .. هذه اليست فلسفة .. الم تقل بانها ضرورة ليست ملحة .. فلماذا تتراجع وتناقش من جديد اليس هذا تناقض ..وعلى اي حال اقول ما بني على باطل فهو باطل كلمة منطقية لا مجال لتحويرها لاجل الادعاء بان المبني على الباطل حقا او يمكن ان يأتي يوما يكون بالامكان ان يكون المبني على الباطل حقا ابدا مستحيل لايمكن ابدا ان يبنى على الباطل شيء يكون حق ابدا لا يمكن .. وانا اناقش فرضيتك هذه بتجريد ولا شغل لي باسقاطاتها على واقعك فلا اقصد بان البعث باطلا اذا فالاسد ايضا باطل لأني لم اقل بعد بان البعث باطلا رغم اعتقادي انه حزب باطل ..






نعم أرى أن أسلوبي يستند إلى الأدلة والمنطق وأساليب البعض تستند إلى غير ذلك

وانا ارى العكس تماما لاني قارئ والقارئ من يحكم على موضوعك لا كاتبه
اصلا المعروف بين الكتاب انه عيب كبير ان يمدح الكاتب كتاباته ويدعي انها منطقية وقوية وتستند الى الادلة والبراهين والطرف الاخر على العكس بل يترك التقدير والتقييم للكتاب والمختصين والقراء هم من يحكمون


ثالثا أنا أشكر من وقف معي وأرد على مشاركاتهم الجميلة وأرائهم وهذا متعارف في المنتديات لا أكثر ولا أقل, من يضع موضوعا فمن الطبيعي أن يتشكر كل من يرد على موضوعه . هذا أمر مفروغ منه


نعم مفروغ منه موافق .. لكن انت تدري باني لااقصد تشكراتك على الردود بل مناقشاتك وذلك على اي حال من حسن اخلاقك وارتفاع مقامك

يعني يا سلام أنا أختلق قصص من عندي , عزيزي راجع المناقشات السابقة


ليش مناقشاتك السابقة ! هوة اني فارغ علشان ادور وين هاجموك وبعدين هذا شغلك انت كان يجب ان توضح المهاجمات للادارة فيعطونك حقك او تبينها في موضوعك الان وهذا حق القارئ
انت تدعي فاين الدليل شو روح دور .. بالله عليك هذا كلام .. انت تدعي هات الدليل .. ما موجود هنا هو كل احترام لك ولموضوعك اصلا انت الان تستجدي الاعتداء عليك ومهاجمتك مشان تقلي شوف فلان الم يهاجم .. هذا منظرك الان بالنسبة لي واعتقد لكل من يدخل ويرى

[فدى السيد حسن]

يعني هل أنت تكرهني أخ ضياء , لماذا تجعل الكلام مشاجرة بيننا
بالنسبة لي وعدت بألا أناقش أمور سياسية وليس شيء آخر فحين ناقشتك حول ما بني على باطل فهذا لا دخل له بالسياسة ومناقشتي للأخوة كذلك وما تطرقت إليه سياسيا كان ضروريا
ثم أنا حين أناقش فأنا سفير عن أهل بلدي أدافع عن وطني -كما هو الأخ غيث غانم - وهذا يسمح لي بأن أقول بأن كلامي أي موقف أهل بلدي يستند إلى الحجج والمنطق ,
عندما أتحدث عن الحجج والبراهين -وأعتقد أني ذكرت ذلك أول مرة قبل نقاشي معك أساسا - فأنا لا أعني نقاشي معك بل دفاعي عن وطني باسم أبناء وطني لأن لي عشرات المشاركات السابقة التي حاولت فيها أن أظهر موقفا قويا مقنعا
لا أرى في بقية كلامك ما يستدعي الرد ولا أريد أن يسير بنا النقاش إلى عداوة أو مشاحنات لا طائل منها فنحن أخوة وبالطبع هذا النقاش ليس سياسيا ولذلك فلم أخرج عما وعدت به