اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اسف على المداخلة واتمنى ان يسع صدر صاخب الموضوع محب الال والاصحاب لما اقوله
اخي العزيز لا ادري لماذا انت مصر على ان لابد ان يوجد كتاب صحيح حتى يكون حجة على القول او على الشاهد وكانك تريد ان تقول لابد ام يتنحى العقل جانبا ونسير كالاعمى وراء الرواة وحتى لو كانوا من الثقاة وذلك لامرين :
الاول كون الانسان بتكوينه بين المصيب والمخطأ فكيف تريد ان يكون انسان معصوم ينقل الروايات وفي نفس الوقت انتم تقوولون بان النبي الاكرم صل الله عليه وعلى اله وسلم ينسى ويسهوا وهذا طبعا غير صحيح في فقه الشيعة ( وانا اعلم انك ستقول اته هذا الامر موجود في كتبكم ولكن الذي لا تعلمه ان علمائنا بالاسلوب العلمي والقراني قد ردوا على هذه الشبهه ) ولكن انا احتج عليك بمعتقدك فكيف تريد ان تسلم الى شخص يخطا وكيف تعول على روايه من غير البحث فيها عن متنها وسندها واخضاعها الى القران الكريم لان السنة هي ترجمه القران الكريم وهما طريق واحد الى العقل البشري بل هما الطريق الى مكون النظام الاسلامي المتكامل .
وثانيا انك بكلامك تحاول ان تجعل الكتاب الصحيح موازي للقران الكريم وهذا غير صحيح بتاتا لان القران معصوم وكل كتاب على وحه المعمورة غير معصوم لانه قابل للتجدبد والبحث والنقد فعندما تقول اننا لا يوجد لدينا كتاب صحيح من الدفة الى الدفة فهذا شيء جيد بالنسبه لنا لاننا نمحص ونفحص كل رواية حتى لو كانت عن الائمة عليهم افضل الصلاة والسلام لان الفيصل هو كلام الله سبحانه وتعالى فما ينافيه يضرب عرض الحائط وما يصح من خلاله ياخذ به وهذا الاختلاف الكبير والخطير الذي بيننا وبينكم فانت تسلم الى كل حديث او روايه في صحيح البخاري ومسلم وهذا خطأ لان الناقل لهذا الكلام غير معصوم حتى لو شهده له بالثقه
والاخ استاذي الكبير الطالب 313 وضح لك الامر وعلاوة على ما قاله انه في البخاري ايضا امور لا تدخل العقل ومسلم ايضا فمسالة رضاعة الكبير مسالة خطيرة وغير مسنده لايات القران الكريم فكيف يصححها علمائك حتى هذا اليوم بل صاروا ينادون باتخاذها تشريع من خلال الفضائيات فلماذا ترمينا بما هو اصلا موجود في كتيك فيا اخي الكريم حاول ان تعطي عقلك مساحة اكبر للتبصر والتفكير وال تغلق عقلك على ما يقوله الاخرين ... فارجوا ان تاخذ كلامي من اخ اكبر لك . وحاول ان تعي الكلام بقليك وعقلك ولا تنجرف وراء امور عقلا ونقلا غير صحيحة والا لو تابعت مواضيع الاخ الطالب 313 حول البخاري ومسلم لعرفت لماذا ليس لدينا كتاب صحيح من الدفة الى الدفة ...
الله يوفق الجميع الى الصلاح والخير
اسف مره اخرى على المداخلة ولاكن احببت ان اخاطب عقلك اخي الكريم ودمتم بخير
فتحت هذه الموضوع لكي ابين للناس ما هي كتبكم المعتبرة الذي لا تعتبرونه صحيحة 100% او حتى 50%
وغايتي من هذه الموضوع الذي كشفتموها بايدكم هو انه لا يوجد عندكم كتاب معتبر وصحيح ومتفق على صحته حتى ترجعون اليه
ألم اقل لك انت مجرد فوضى عارمة ؟
تريد تفرغ احقادك على المؤمنين
نعم لدينا كتبنا المعتبرة لكنها ليست كلها صحيحة من الدفة الى الدفة لان هذه خرافة و هذا العقل الصحيح
و هل تريدنا ان نجعل كتاب كتبه إنسان = القرآن الكريم
انظر الى البخاري و مسلم و التخاريف التي ملئت كتابهما مثل موسى ع يفقأ عين جبريل ع
و موسى عليه السلام يخرج عاري امام الناس و النبي صل الله عليه و آله رآه عاري و خرافات كثيرة جدا
و عندكم بأن النبي ص سباب و لعان و يتكلم بكلمات بذيئة مثل قوله للصحابي : أنكتها ! هل هذه الكتب تساويها مع القرآن في الصحة ؟
و لا تنسى ان مسلم انتقد كتاب البخاري و طعن فيه و كذلك ابي زرعة و ايضا الالباني و ابن باز عندما قال فيهما اسرائيليات
قلنا لكم اتركوا خرافات بأن الكتاب البخاري و مسلم كله صحيح لأنها خرافة و خدعة خدعوكم عباد السلاطين
و الحديث الصحيح هو ما تنقح سنده و ليس بأسم صاحب الكتاب
اقتباس :
بجانب ان كل كتبكم المعتبرة فيها تناقضات واحاديث لا يقبلها عقل البشرية
صحيح متناقض في الاسطر السابقة تقول لا توجد عندكم كتب معتبرة
و المتناقض هو عقلك الضعيف بعلم الرجال
هل تقارن حديث صحيح بحديث ضعيف ثم تقول يوجد تناقض كما فعلت في هذا الموضوع ؟
هل عرفت انك في وحل ضعف شديد ؟
وهل تقارن الحديث الصحيح المخالف مع صريح القرآن ؟ كما عندكم في البخاري الذي يخالف و يناقض صريح القرآن
و إذا تريد ان اضع مخالفات البخاري للقرآن سأضعها
و إذا تريد أضع التناقض بين البخاري و مسلم سنضعها
لأني مستعد أن افضح دينك الذي يعبد الاسانيد من دون عقل و تنقيح المتون و عرضها على القرآن
صدقني لا تتعب نفسك لانكم عبيد للحكام و نحن عبيد لله و نتبع رسوله صل الله عليه و آله كما أمرنا أن نتبعه في أهل بيته عليهم السلام
باب إلتماس ليلة القدر في السبع الاواخر
الحديث رقم 2015 و في بعض النسخ 1933
حدثنا عبدالله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجالاً من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر
قلت : اي ان ليلة القدر في السبع الأواخر من رمضان
و ليلة القدر تتجلي لأصحابه و لا تتجلى للنبي صل الله عليه و آله حيث قال ( أرى رؤياكم قد تواطأت ) !!
وفي الحديث رقم 2016 و في بعض النسخ 2055 - باب إلتماس ليلة القدر في السبع الاواخر
حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحي عن ابى سلمة قال سألت أبا سعيد وكان لي صديقا فقال إعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاواسط من رمضان فخرج صبيحه عشرين فخطبنا وقال إني أريت ليلية القدر ثم أنسيتها أو نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر وإني رأيت اني أسجد في ماء وطين فمن كان إعتكف مع رسول الله صلي الله غليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نرى في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته.
قلت : اي نسي رسول الله الأعظم صل الله عليه و آله ليلة القدر التي أنزل الله فيها القران الكريم و هي خير من ألف شهر و ليلة القدر في العشر الاواخروليست في السبع الأواخر كما وقع في المتن السابق
هل عرفت أنكم ألعوبة لعبوها عليكم عبيد السلاطين و وعاظم ؟
و هل تريد المزيد ؟
التعديل الأخير تم بواسطة كتاب بلا عنوان ; 14-12-2011 الساعة 02:47 PM.
العرض المتطور
