[ميثم الموسوي]

الاخت الروح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
اولا :- كان هناك الكثير في مؤلفات شريعتي مما يخالف عقائد المذهب الحقة ولذلك افتى بعض الفقهاء بحرمة قراءة كتبه كمثل السيد الخوئي وغيره .
ثانيا :- بالنسبة للسيد فضل الله فرايه في انكار ظلامة الزهراء لا يمثل انكار لحاثة تاريخية وحسب كما هو واضح فالمسالة ليست تاريخية كما بينت في الموضوع اعلموا انها صديقة شهيدة ج1
والامر لا يختص بظلامة الزهراء بل تعداه الى التشكيك بالبداء والرجعة ومقولاته التي تصطدم مع عصمة الانبياء
ثالثا :- الترضي عن ابن عربي ليس مخصوصا بالملا صدرا وحده فالسيد الخميني يسميه الشيخ الاعظم بل ويتعامل مع كلامه كنص سماوي مقدس وهكذا عموم مدرسة العرفاء فالسيد القاضي يقول عنه انه افضل الخلق بعد المعصومين وفي هذا الموضوع نقاش طويل زل فيه البعض الى تكفير هولاء الاعلام واخراجهم عن الدين لايمانهم بعقيدة وحدة الوجود التي يتعبرونها كفرا وضلال
ولهولاء الاعلام مصطلحاتهم الخاصة بهم وفهمهم للدين والنصوص الشريفة ويجب علينا احترام جميع الاراء ما دامت لم تخرج عن انكار ثوابت الدين المبين والسلام