مقولة عمر (بخ بخ لك يا ابن أبي طالب ) إسنادها حسن عند أهل السنة .
بتاريخ : 25-02-2012 الساعة : 06:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ،،
تاريخ بغداد ج: 8 ص: 289
" أنبأنا عبد الله بن علي بن محمد بن بشران أنبأنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو نصر حبشون بن موسى بن أيوب الخلال حدثنا علي بن سعيد الرملي حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي عن بن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي بن أبي طالب فقال ألست ولي المؤمنين قالوا بلى يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا بن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم فأنز الله اليوم أكملت لكم دينكم ومن صام يوم سبعة وعشرين من رجب كتب له صيام ستين شهرا وهو أول يوم نزل جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وسلم بالرسالة ".
إسناده ضعيف بمطر الوراق وابن حوشب ،، وهما سيئا الحفظ .
ولكن له شاهد من حديث البراء بن عازب أخرجه أحمد في مسنده ج4ص281 :
" حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن زيد عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب قال ثم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال ألستم تعلمون انى أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألستم تعلمون انى أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد على فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من ولاه وعاد من عاداه قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال له هنياء يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة ".
فيرتفع إلى مرتبة الحسن بمجموع الطريقين ،، ولله الحمد .
وليس للتهنئة والبخبخة معنى إن كان المقصود من ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) المحبة والنصرة ، فيثبت أن عليا عليه السلام صار ولي المؤمنين كما أن رسول الله ولي المؤمنين المتولي لأمورهم والمتصرف بـها .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
صلوات الله على الصديق الاكبر والفاروق الاعظم علي بن ابي طالب صلوات الله عليه واله ....
نقل موفق اخي كالعاده ... ومن بعد البخبخه أنقلب على عقبيه كما بشرت الايه بمستقبل المنافقين
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران
مسند الامام احمد ابن حنبل
الجزء الثلاثون
ص430
حديث-18479
عن البراء ابن عازب----
ينقل الحديث كاملا الى ان يصل
فلقيه عمر بعد ذلك فقال له هنيئا ياابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولى كل مؤمن ومؤمنه
-2-صحيح لغيره
والوثيقه
والان لنعرف الصحيح لغيره ماذايعني
مصطلح الحديث
لابن عثيمين
ص14
2- والصحيح لغيره-الحسن لذاته اذا تعدد طرقه
وينقل في ص16 نهاية الكلام فيه حول الحسن لذاته والالزامات فيه
يقول
ثانيا-العمل بمادلت عليه بتصديقه ان كان خبرا وتطبيقه ان كان طلبا
فاقول انا الطالب313 الخبر الوارد بهذا الاسناد يجب العمل به وان كان يحمل هذا الحكم
والوثيقه