[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

وهل كل حديث متواتر يُعتد به عندكم يا طيب ويُعمل به وحجة عليكم ؟؟ اذا تواترت الروايات على ذلك مع وجود الشواهد و القرائن الكثيرة فنعم طبعا تصح.

وهل حديث الغدير وحديث الثقلين حديثاً متواتراً صحيحاً بوجود الشواهد والقرآئن الكثيرة وينطبق عليهما قولك أعلاه أم ماذا ؟

[محمد ب]

وهل حديث الغدير وحديث الثقلين حديثاً متواتراً صحيحاً بوجود الشواهد والقرآئن الكثيرة وينطبق عليهما قولك أعلاه أم ماذا

الحديثين صحيحين صحيحين صحيحين بالاسناد و التواتر و لا تحاول تغيير الموضوع لان الموضوع هو عن ام المؤمنين عائشة و عمار في يوم الجمل .

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

وهل حديث الغدير وحديث الثقلين حديثاً متواتراً صحيحاً بوجود الشواهد والقرآئن الكثيرة وينطبق عليهما قولك أعلاه أم ماذا الحديثين صحيحين صحيحين صحيحين بالاسناد و التواتر و لا تحاول تغيير الموضوع لان الموضوع هو عن ام المؤمنين عائشة و عمار في يوم الجمل .

لم اغير الموضوع ولا زلنا في أصله ولبه وعلى مباني أحاديث الندم لعائشة وأنها متواترة وصحيحة لغيرها وبقرآئنها كما تزعم فأحببنا أن نعلم ثقتك بنفسك في هذا الحكمهل ينطبق هذا التصحيح بالتواتر والقرآئن على كل حديث أم فقط ما يختص بعائشة والظالمين لأمير المؤمنين علي عليه السلام .....!!

وكلن يكفيك الجواب بنعم او لا فيه إن كنت على ثقة مما تقول هنا وتعتقد بالحق فيه

فهل صعُب الجواب ؟؟؟

[محمد ب]

و لا تنسي يا اخت منارة العلا ان الله عز وجل قد تاب على زليخة مع انها حاولت ان تهتك عرض نبي الله يوسف عليه السلام و قد كانت السبب في سجنه و مع ذلك فان الله عز وجل تاب عليها بل و كرمها بان جعلها زوجة ليوسف عليه السلام.

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

لننقل الكلام كاملاً [قال أبو معشر عن محمد بن قيس : ذكر لعائشة يوم الجمل فقالت : والناس يقولون : يوم الجمل قالوا لها : نعم : فقالت : وددت أني لو كنت جلست كما جلس صواحبي وكان أحب إلي من أن أكون ولدت من رسول الله صلى الله عليه و سلم بضع عشرة كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أو مثل عبد الله بن الزبير] (محمد بن قيس (م ق): مدني تابعي لقيه أبو معشر قال ابن معين ليس بشيء) الرواية لها اسناد اخر و مع هذا فان الرواية قد تواترت و لها قرائن كثيرة تثبتها و قد اوردت بعض ما ذكر من الكم الهائل لروايات ندما رضي الله عنها .

أنت هنا للنقاش عزيزي فاثبت ندم السيدة عائشة



وبالعكس اثباتك هذا الامر جميل
فهذا يدل على وجود خطأ

فالانسان لا يندم إلا على شيئ مُخطأ فيه

فهل الآن الرواية الاصح سنداً

الذي صحح الذهبي وابن كثير والهيثمي وغيرهم اسناد رواية:

(لما أقبلت عائشة ، فلما بلغت مياه بني عامر ليلا . نبحت الكلاب فقالت : أي ماء هذا ؟ قالوا : ماء الحوأب . قالت ما أظنني إلا أنني راجعة . قال بعض من كان معها : بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم . قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ذات يوم : كيف بإحدكن تنبح عليها كلاب الحوأب )






فاثباتك لهذا الامر شيئ جميل