[محمد ب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير القلوب [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه وهل أنه لم يعرف الإمام وهو الذي عاصره وعرف فضائله وووووووو ... وهل كان البغاة غير معروفين حتى ترك ابن عمر قتالهم ؟؟؟؟؟ فليندم الى يوم القيامة فندمه لا ينفعه .... ويا حسرتي عليه ( عند موته ) ؟؟؟؟؟؟؟ أعرف الحقيقة فقط ( عند موته ) ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ولكنك جبان تتهرب كما اشياخك :p:p:p:p:p

الرد: انا الان اتيتك بندمه ( و في الحقيقة انا جاوبت على هذا من قبل صفحات في المشاركة 91 و لكنك تتهرب )
الان دورك في الاجابة على :
1. علو المنبر
2. مثال القبلة
3. لم استخدم نحو بدلا من الى
4. رواية شامنا و يمننا (و لم ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم ان قرن الشيطان من نجد)
5.الاشكال الذي دائما ما اطرحه عليك و هو :تقول انه ليس حجة عليكم و تكذبه و مع ذلك تاخذ ما تريد من روايته و تترك ما تريد فاي جهل و استدلال !!؟؟؟ فاما تاخذ بكل الرواية او تكذبها كلها

فجاوب و لا تتهرب و تدلس كعادتك كما فعلت في قضية تبويب البخاري و عدم اخذك الاسم الكامل للباب.

[محمد ب]

ومن ثم أي درجة يصل في فيها غبائك وتقول أن ( هنا ) للجهات في حيا أنها اسم اشارة للمكان القريب !!!!
فهيم

الرد على الحماقة و قلة الفهم: يا جاهل هنا اسم اشارة للتقريب نعم و انا لم انكر ذلك, و انما قلت ان عند استخدام الجهات فانا نستخدم فيها الفاظ التقريب كمثال القبلة الذي ذكرته و الذي ما زلت تتهرب منه فهو هرررووووووووووب يتبعه هررررررووووووووووووووووب خوفا من الاعتراف
و طبعا ما زلت تهرب في لماذا استخدم الرسول صلى الله عليه وسلم كلمة نحو الدالة على الجهة بدلا من كلمة الى الدالة على تحديد المكان !!؟؟؟ و لن تجاوب لانك تخاف من الاجابة فهو هرروووووووووب
يتبعه هررررووووووووووووووووووووووب خوفا و جبنا فاجب و لا تتهرب و تلف و تدور كالطفل. و انا متاكد انك لن تجيب بل ستلف و تدور و تحاول تغيير الموضوع و في نفس الوقت ستتهمني بالهروب كعادتك حتى تحاول ان تظهر نفسك بموقف الشجاع الذي لا يهرب و لكن هيهات هيهات فانا اعرفك و اعرف قدرتك المحدودة الضعيفة و اني لاستصغر قدرك !!!
فاما ان تجيب كالرجال على هذين الاستشكالين او تتهرب كالطفل يا مضحك القلوب .
و ليشهد على هذا الناس و كل من يدخل المنتدى حتى يعلم الناس اي منا هو الهارب .

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

الرد: انا الان اتيتك بندمه ( و في الحقيقة انا جاوبت على هذا من قبل صفحات في المشاركة 91 و لكنك تتهرب ) الان دورك في الاجابة على : 1. علو المنبر 2. مثال القبلة 3. لم استخدم نحو بدلا من الى 4. رواية شامنا و يمننا (و لم ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم ان قرن الشيطان من نجد) 5.الاشكال الذي دائما ما اطرحه عليك و هو :تقول انه ليس حجة عليكم و تكذبه و مع ذلك تاخذ ما تريد من روايته و تترك ما تريد فاي جهل و استدلال !!؟؟؟ فاما تاخذ بكل الرواية او تكذبها كلها فجاوب و لا تتهرب و تدلس كعادتك كما فعلت في قضية تبويب البخاري و عدم اخذك الاسم الكامل للباب.

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
هرررررررررووووووووووووووب والجواب لف ودوران
1- علو المنبر : حيث ثبت إن ألفاظ المشرق في شان عائشة كلها زائدة من اكاذيبكم ولم يقلها الرسول (ص)
إذا المسألة سالبة بانتفاء الموضوع
2- القبلة جاوبتك أعلاه يا أعمى خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
3- نحو بدلاً من إلى :- يا غبي أنت لا تعرف اللغة انظر :-
( نحو ) : نحوه :
قصد قصده وفعل فعله « نحا الولد نحو والده »
إذا الرسول (ص) قصد مسكن عائشة يا سفيهويه
واما رواية نجدنا فاجبتك عليها يا غبي وتكفي فيها كلمة (هناك ) لغير القريب وليس ( هنا ) التي هي للقريب .
وأنت الهارب والمدلس وأما التبويب فذكرت الباب راجع المشاركة 93 فلا تدلس يا سفيهويه