شيعي حسيني
|
|
رقم العضوية : 56469
|
|
الإنتساب : Sep 2010
|
|
المشاركات : 8,400
|
|
بمعدل : 1.62 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عصر الشيعة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 04-09-2012 الساعة : 01:17 AM
المستدرك على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص - (4 / 14)ح 6744 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى و محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ قالا : ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال : قالت لي عائشة رضي الله عنها : إني رأيتني على تل و حولي بقر تنحر فقلت لها : لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت : أعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها : فلعله إن كان أمرا سيسوءك فقالت : و الله لئن أخر من السماء أحب إلي من أن أفعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها أن عليا رضي الله عنه قتل ذا الثدية فقالت لي : إذا أنت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد فلما قدمت وجدت الناس أشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال ؟ : فأتيتها بشهادتهم فقالت : لعن الله عمرو بن العاص فإنه زعم لي أنه قتله بمصر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم )(1)
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
سؤال يا وهابية
اليست عائشة حاملة علم النبي الاكرم
وهي ذات العلم والفهم والعقل والراوي الاكبر عن رسول الله
اسالكم
وهل حامل علم النبي لا يعرف ان يفسر رؤيه
وفوق هذا وهذا
يفسرها تابعي
حميد الغانم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
خرج رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مهاجرًا من مكة إلى المدينة يوم الخميس ليلاً، لهلال ربيع الأول من السنة الثالثة عشرة من البعثة، وأقام ـ صلى الله عليه وسلم ـ في غار ثور ثلاث ليال وخَرَج منه ليلة الإثنين ووَافَى المدينة لاثنتي عشرة ليلة خَلَت من الشهر.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
النقطة الاولى
الهجرة من مكة الى المدينه 12 يوما
المسافة بين مكة والمدينة
بحدود 450 كيلو متر
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
النقطة الثانية
من هاجر مع النبي بزعمهم
ابو بكر فقط
ولا غير ابي بكر
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
السسسسسسسسسسسسسسؤال
هل روى ابو بكر كل الاحاديث التي سمعها من رسول الله خلال رحلة الاثنا عشر يوما
ورحلى الاربعمائة وخمسين كيلو مترا
وما حصل فيها من معاجز للنبي وما حكاه النبي لابي بكر
بل ما فعله النبي خلال هجرته
وما اقره النبي خلال هجرته
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
فان سنة النبي خلال الهجرة هي سنة مفقودة لا موجوده
والسبب ابي بكر
فما حكم من كتم شهادة لله
’’’’’’’’’’’’
ولو كان هنالك غير شخص يمكن ان يروي هذه الروايات لقبلنا
ولكن شنو نسوي نسال لانه لا يحملهل ولا يعلمها الله ورسوله
وابو بكر
ولم يرويها ابا بكر كتمها
هذا الموضوع من باب الزموهم بما الزموا به انفسهم
حميد الغانم
استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه و سلم ورسول الله صلى الله عليه و سلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك رسول الله قال ( عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب ) . قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
( والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك )
صحيح البخاري: ج 3 ص 1199 .
[ صحيح البخاري ]
الكتاب : الجامع الصحيح المختصر
المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت
الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987
تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق
عدد الأجزاء : 6
مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اقول
لو ان عمر عصى الله عز وجل واذنب
ولا معصوم عند الوهابية
حتى رسول الله بشر غير معصوم الا فيالتبليغ
سؤال
اذا اذنب عمر
احتمالين
ان الذنب بتحريض من ولكن الشيطان ولا سلطة له على عمر
لان الشيطان فراري من عمر هارب من عمر في فج اخر
اذا
لو اذنب عمر فمن اين ياتي ذنبه
بتحريض من نفسه
لا من الشيطان
سؤال
القران الكريم يقول
وما ابرئ نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي
وما اصابك من سيئة فمن نفسك
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,و
وحيث ان نفس عمر امارة بالسوء لان الذنب من نفسه لا من الشيطان
1- هذا يعني ان عمر غير مرحوم من الله لانه يذنب بنفسه من نفسه
او
2- تقولوا عمر لا يذنب فهي العصمة اذن بحمد الله
حميد الغانم
في البخاري عن عائشة – رضي الله عنها – قالت :" دخلت على أبي بكر رضي الله عنه، فقال: في كم كفنتم النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: في ثلاثة أثواب بيض سحولية، ليس فيها قميص ولا عمامة. وقال لها: في أي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: يوم الإثنين. قال: فأي يوم هذا؟ قالت: يوم الإثنين. قال: أرجو فيما بيني وبين الليل. فنظر إلى ثوب عليه كان يمرض فيه، به ردع من زعفران، فقال: اغسلوا ثوبي هذا، وزيدوا عليه ثوبين، فكفنوني فيها. قلت: إن هذا خلق؟ قال: إن الحي أحق بالجديد من الميت، إنما هو للمهلة.
فلم يتوف حتى أمسى من ليلة الثلاثاء. ودفن قبل أن يصبح " ( البخاري 1321) .
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
السسسسسسسسسسسسسسسسسؤال
لماذا ابو بكر
لا يعلم كيف كفن رسول الله وبكم كفن
ليش يا حبوب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,
السسسسسسسسسسؤال
عائشة اين كانت حين دفن الرسول
وروي عن عائشة أنها قالت: «ما علمنا بدفن رسول الله «صلى الله عليه وآله» حتى سمعنا صوت المساحي في جوف ليلة الأربعاء»
([3]).
([3]) البداية والنهاية ج5 ص270 و 291 والسيرة النبوية لابن كثير ج4 ص505 و 538 ونيل الأوطار للشوكاني ج4 ص137 والسيرة النبوية لابن هشام ج4 ص242 وتاريخ الأمم والملوك ج2 ص542 و 455 والكامل في التاريخ ج5 ص270 وأسد الغابة ج1 ص34 والسنن الكبرى للبيهقي ج3 ص409 ومسند ابن راهويه ج2 ص430 والتمهيد لابن عبد البر ج24 ص396 وأسد الغابة ج1 ص34 وشرح النهج للمعتزلي ج13 ص39 وناسخ الحديث ومنسوخه ص285 وتنوير الحوالك ص240 ونيل الأوطار ج4 ص137 ومسند أحمد ج6 ص62 و 242 و 274 وعمدة القاري ج8 ص121 والمصنف لابن أبي شيبة ج3 ص227 وشرح معاني الآثار ج1 ص514 والإستذكار لابن عبد البر ج3 ص56 و الإستيعاب (ط دار الجيل) ج1 ص47.
×××××××××××××××××××××××××××
هذا هو العلم الكفني الذي تحمله عائشة
حميد الغانم
رقم الحديث: 371
(حديث مرفوع) حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّرِيرُ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " طَلَّقَ حَفْصَةَ تَطْلِيقَةً ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا خَالاهَا : عُثْمَانُ ، وَقُدَامَةُ ابْنَا مَظْعُونٍ ، فَبَكَتْ ، وَقَالَتْ : وَاللَّهِ مَا طَلَّقَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَنَعٍ ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَجَلْبَبَتْ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي ، فَقَالَ لِي : رَاجِعْ حَفْصَةَ ، فَإِنَّهَا صَوَّامَةٌ قَوَّامَةٌ ، وَهِيَ زَوْجَتُكَ فِي الْجَنَّةِ " ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَمَّ بِطَلاقِ حَفْصَةَ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : إِنَّهَا صَوَّامَةٌ قَوَّامَةٌ .
http://www.islamweb.net/hadith/displ...=371&pid=50014
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
هنا رسول الله قال ان جبريل امره بارجاع حفصة لانها صوامة قوامة
هذا جبريل
نات الى عمر ماذا يقول
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
- وعن ابن عمر قال : دخل عمر على حفصة وهي تبكي ، فقال : ما يبكيك ؟ لعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طلقك ! إن النبي - صلى الله عليه وسلم - طلقك وراجعك من أجلي ، والله لئن كان طلقك لا كلمتك كلمة أبدا . رواه الطبراني ، ورجاله رجال الصحيح .
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=87&startno=1
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
من الكاذب جبريل لانه اخبر النبي ان يرجع حفصة لانها صوامة قوامه
ام الرسول كذب بقوله ان جبريل اتاني وامر النبي ان يرجع حفصة
ام عمر
اذا قال ان رسول الله راجعك من اجلي
ما اعرف دلونا يا وهابية
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
هل انتهينا لا
حفصة تقول والله
والله
ما طلقني رسول الله من شنع
ممكن نعرف سبب الطلاق
من حفصة نفسها
وهل رسول الله يطلق جزافا ام ماذا
حميد الغانم
|
العرض العادي
