ابن قيم: الصلاة على آل النبي تقر عينه وتزيده شرفا وعلوا. فلماذا لا يفعلها الوهابية؟
بتاريخ : 19-03-2013 الساعة : 10:32 AM
كتاب جلاء الأفهام في فضل الصلاة على خير الأنام
أبن قيم الجوزية
صفحات 252و253و254
فأن الصلاة على النبي (ص) حق له ولآله دون سائر الأمة
ولهذا تجب عليه وعلى آله عند الشافعي وغيره ....ومن لم يوجبها فلا ريب انه يستحبها عليه وعلى آله.
, وأما الصلاة فلم يشرعها ألا عليه وعلى آله فقط .
, فالصلاة على آله هي تمام الصلاة عليه وتوابعها
لأن ذلك مما تقر به عينه
ويزيده الله به شرفا وعلوا
.صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما .
(أنتهى كلام ابن قيم)
فأن كانت الصلاة على آل النبي
من حقهم وهي من المستحب من الاعمال
ان لم يكن واجبا وهي من الشريعة وهي من تمام الصلاة وهي مما تقر به عين النبي
ويزيده الله بها شرفا وعلوا .
فلماذا يعرض عنها بني وهبون؟!
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ حمزة أدعوك لقراءة الموضوع مرة ثانية
وان تبحث في الفاظ ابن قيم الجوزية لتكون اسما على مسمى
ولاحظ الفاظ حصر الصلاة بمحمد وآله دون سائر الأمة.
مع التقدير لدخولكم والمشاركة
نحن نصلي ونسلم على ال محمد ازواجه ودريته وصحابته ونترفع على اللعن في صلاتنا
أذا هؤلاء الذين نسمعهم عشرات المرات يوميا
يصلون بصلاة أهل المريخ (صوسلم) و (صلعم) و (الروسلم)...الخ
هؤلاء من اي ملة هل هم نصارى وهل النصارى يصلون على النبي ام اليهود أم ماذا؟
ثانيا الموضوع عن الصلاة على محمد وآله (بغض النظر من هم الآل)
وانت ادخلت علينا اصحابه وغيرك يدخل التابعين والآخر يدخل تابعي التابعين
حتى حولتوها من صلاة محددة الى مزايدة
ومن تكلم عن اللعن في هذا الموضوع حتى تذكره بمداخلتك؟!
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
اما عن الصحابة فمن قول الله عز وجل وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم
طيب هذه الاية بمن مختصة هل هي مختصه بنا نحن المسمون ؟!
{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (103) سورة التوبة
والان تفضل اعطينا قول واحد ولو انه ضعيف صلى فيه رسول الله على الصحابة بمثل الصلاة التي امر بها واحد من الصحابة صلى كما صليت انت
والا ان هذه بدعة بل هي خلاف ما امر رسول الله بان يقال
صحيح البخاري - كتاب الدعوات - الصلاة على النبي (ص)
5996 - حدثنا : آدم ، حدثنا : شعبة ، حدثنا : الحكم قال : سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : لقيني كعب بن عجرة فقال : ألا أهدي لك هدية أن النبي (ص) خرج علينا فقلنا : يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال : فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
فلماذا تخالفون النص وتبتدعون في دين الله يا حمزة ؟!
ابن قيم: الصلاة على آل النبي تقر عينه وتزيده شرفا وعلوا. فلماذا لا يفعلها الوهابية؟
العرض العادي
