فتح الباري بشرح صحيح البخاري
لابن حجر
المجلد السادس
ص636
يقول على قول ابو بكر
امصص بظررررررررر الات
يقول --والبظر-- قطعه تبقى بعد الختان في فرج المرأه واللات اسم احد الاصنام التي كانت قريش وثقيف
ويعبدونها وكانت عاده العرب الشتم بذلك لكن بلفظ الام
فأراد ابوبكر المبالغه في سب عروه بأقامه من كان يعبد مقام أمه وحمله على ذلك مااغضبه به من نسبه المسلمين للفرار
وفيه جــــــــــــــــــــــــــــــــواز النطق بما يستشبع من الالفاظ لااراده زجر من بدا منه مايستحق به ذلك
وقال ابن المنير في قول ابي بكر تخسيس للعدو وتكذيبهم وتعريض بالزامهم من قولهم ان اللات بنت الله تعالى عن ذلك علو كبيرا
واقول انا الطالب313 يعني على قولكم يجوز ان نسبكم ياوهابيه بشبه هذه الالفاظ على من تعبدون من شاب امرد مثلا
ونخسسكم
ماريكم بهذا هل يجوز لنا او لا
ان قلتم لا--فنقول اذن ابوبكر بذي اللسان نجس الاخلاق
ان قلتم نعم-- نقول لكم نحن نترفع على ان نسبكم
لاننا ننتسب الى محمد -ص- وال محمد
مولانا على ما في بالي عندهم حتى النبي قالها وقد يستحمر علينا احد البكرية ويقول ان علي قال -لوقف شعيرات اتسك- نقول له
لم يثبت عندنا هذا الشيء فهو الزام باطل
مولانا جرذان السنة ماكو بعد حتى منتدياتهم راحت صارت محد يدخللها ولذلك تجد روم عثمان يتعاقد مع الرومات الجنسية حتى يرفع غرفته
فمنتدياتهم اصبحت مثلهم مجرد سب وشتم وتطول وقلة ادب وفاحشة ثم الشيعة قوم يتطهرون مولانا وذلوك قوم يحبون النجاسة فمنتديات الشيعة اصبحت مثل التيزاب لهم يحرق الوسخ الي فيهم لذلك ما يدخلون
للوهابيه خاصه-ماريكم ببذائه اخلاق ابي بكر-وهل يجوز ان نقول قوله-لكم-بهذا الالزام-
العرض العادي
