العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية مصطفى اسعد
مصطفى اسعد
عضو برونزي
رقم العضوية : 75910
الإنتساب : Oct 2012
المشاركات : 1,042
بمعدل : 0.24 يوميا

مصطفى اسعد غير متصل

 عرض البوم صور مصطفى اسعد

  مشاركة رقم : 31  
كاتب الموضوع : المتمسكة بحبل الله المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2013 الساعة : 07:50 AM


لو يحصر الحوار بين شيخنا الفاضل الهاد رضوان الله عليه والاخت المخالفة المستمسكة بحبل الله يكون افضل حتى يتركز فكر الاخت ويصل لها الشيخ الهاد ما يريد

وهذا الطلب للادارة وللاخوة

تقبل الله اعمالكم وصيامكم وقيامكم

توقيع : مصطفى اسعد
اَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِ الْفَرآئِضِ و َالسُّنَنِ، اَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لاِِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ، اَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لاِِحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ، اَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدّينِ وَاَهْلِهِ، اَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدينَ، اَيْنَ هادِمُ اَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ، اَيْنَ مُبيدُ اَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ،


مدونة الرد على احمد سماعيل -مدعي المهدوية-
هنا
من مواضيع : مصطفى اسعد 0 تعقيب على موضوع تدوين الحديث
0 صدقوا ابن مسعود! ماذا عن بقية الصحابة ؟
0 حديث العشرة المبشرين بالجنة كذبة بعتراف احد المبشرين بالجنة
0 علي بن محمد المدائني -شيخ البخاري-لولا الشيعة لذهب الحديث
0 توضيح الارتياب في رويات المهديين -الرد على دجال البصرة-

الصورة الرمزية الشيخ الهاد
الشيخ الهاد
المراقب العام
رقم العضوية : 51892
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 1,731
بمعدل : 0.33 يوميا

الشيخ الهاد غير متصل

 عرض البوم صور الشيخ الهاد

  مشاركة رقم : 32  
كاتب الموضوع : المتمسكة بحبل الله المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2013 الساعة : 08:32 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز بإسلامي [ مشاهدة المشاركة ]
هل منكر النبوة جهلاً مثل اليهود والنصارى في وقتنا هذا كفار أم لا .. ؟؟

أنتم تقولون أن منكر الإمامة مثل منكر النبوة .. أليس كذلك ؟؟

يا معتز، امران ..

الأمر الأول: اختلف علماء أهل السنة في جواب هذا (المظلل بالأحمر) وتفصيلاته الحكميّة المتعلقة تارة بالدنيا وأخرى في الآخرة حتى النخاع ، فلو أتيتنا بأقوالهم لنرى مقصودك العائم ..

ولأريحك فنحن الشيعة في الجملة نقول بقولكم المركب من أقوال وتفاصيل ..

الأمر الثاني : مسألة الإمامة عندنا غير النبوّة يا معتز ، بيان ذلك
شبهة عدم نبوّة نبينا محمد روحي له الفداء شبهة ضعيفة..؛ فمن سلمت فطرته، وقويت مداركه ، وكان سوياً ، لا تكاد تكون هذه الشبهة بشيء عنده ، حسبنا أنّ القرآن الكريم معجز الله تعالى في الدهور ..، لكن مع ذلك فأكثر الناس لا يعقلون كما قال القرآن ..

أما الإمامة ، فلكثرة التلبيس والتشويش والتهويش الذي تعاطاه النواصب في العهد الغابر ، فإن الشبهة في عدم العصمة والإمامة ربما تنامت ، سيما أنّ أكثر الناس لا يفقهون ولا يعقلون كما نطق القرآن الكريم ..

المتعين عندنا هيهنا ، سيما مع الاجماع على قاعدة درء الحدود بالشبهات ، الكفر خاصة ، هو القول بإسلام جلّ أهل السنة ، فهم أيضاً مساكين نرجو لهم الهداية (=أكثر الناس لا يفقهون) ..

لكن نستثني من هؤلاء ابن تيمية من كان على شاكلته ممن يطعن طعناً صريحاً في آل محمد عليهم السلام ، ويكذّب ما جاء به نبينا عليه السلام..
وإلاّ فأي عاقل يصدّق أنّ ابن تيمية وهو قويّ الحفظ شديد الذكاء ، لا يعرف أن حديث الغدير متواتر ؟!!! مع ذلك هو يضعفه ويكذبه بكل صلافة وعناد وجحود ..


تنبيه يا معتز : لا نقول إنّ إنكار الإمامة مثل إنكار النبوّة ..، بل نقول: إنكار الإمامة كإنكار النبوّة ، والفرق بينهما كالذي بين السماء والأرض

أسأل الله لك الهداية


من مواضيع : الشيخ الهاد 0 حديث : المهدي كالساعة ، لا يعلمها إلاّ الله تعالى .
0 هل يعلم إمامنا المهدي بوقت خروجه عجل الله تعالى فرجه ؟!!!
0 الفرق بين الشيعة والمتشيّعة، بلسان المعصوم عليه السلام !!
0 هل تصح مقارنة الخضر صلوات الله عليه باليماني، حسب قواعد العقائد؟!!
0 الفرق بين تعبيري اقترب الظهور و: قرب الظهور
التعديل الأخير تم بواسطة الشيخ الهاد ; 20-07-2013 الساعة 08:34 AM.


عضو مسلم
مــوقوف
رقم العضوية : 78742
الإنتساب : Jun 2013
المشاركات : 201
بمعدل : 0.05 يوميا

عضو مسلم غير متصل

 عرض البوم صور عضو مسلم

  مشاركة رقم : 33  
كاتب الموضوع : المتمسكة بحبل الله المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2013 الساعة : 01:47 PM


هل كلمة قوم في اية - وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ - تعني كل المسلمين الاولين والاخرين باعتبارهم قوم ام بعضهم؟
ان كان بعضهم فمن هم؟
وان كان القصد كلهم، فهل الهاد لهم كلهم شخص واحد ام اشخاص؟


مجرد اسئلة لنفهم الاستدلال بالاية



من مواضيع : عضو مسلم

الصورة الرمزية راية الكرار
راية الكرار
عضو فضي
رقم العضوية : 72946
الإنتساب : Jun 2012
المشاركات : 1,624
بمعدل : 0.36 يوميا

راية الكرار غير متصل

 عرض البوم صور راية الكرار

  مشاركة رقم : 34  
كاتب الموضوع : المتمسكة بحبل الله المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2013 الساعة : 02:19 PM


[QUOTE=النجف الاشرف;2041118]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هناك مثل جميل عند الاحبة اهل مصر يقول ( الي اختشو ماتوا ) فالزميلة مازلت تصر على الكذب رغم انه في داخلها تعرف بان كلامها لا نصيب له من الواقع

واقعا الغباء عند البشر كافة مكتسب الا عند بني جلدتك عزيزتي حيث انه من ذاتيات شخصيتكم , هذا ليس قولي بل هذا حديث شريف يوجد في كتبكم انتم
الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 297 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وروى الدار قطني في الإفراد ، عن إبن عباس (ر) : أن رسول الله (ص) قال : علي بن أبي طالب باب حطة ، من دخل منه كان مؤمناً ومن خرج منه كان كافراًً.
والحديث صحيح المتن لان حب علي بن ابي طالب - أتباعه - هو الايمان وبغضه وحربه والانتقاص منه كفر وهو حديث في صحيح مسلم
فهل رايتي كم انك لا تعرفين شي عما في كتبك ؟!!!

واين قال السيد الخوئي هذا اخشى ان يكون على احد صفحات مواقعكم .!!!!!

واقعا المشكلة تكمن بجهلكم بللغة العربية , فقول السيد موافق لقولي لان الانكار هنا هو الجحود وهذه من المرتكزات حيث ان الله لا يكلف نفسها الا وسعها فالجاهل بالامامة لا يكفر
ولكن بتر الاقوال والفهم السقيم جعلك تعتقدين بان هناك تناقض


واقعا لا أستغرب منك قلة الادب هذه فانتي من قوم تجاهد نسائهم جهاد النكاح
ولاحظوا هنا جهاله هذه البنت وعلمائها

كذبة جديده , صغيرتي الظاهر بانك لا تعرفين شي فابو بكر لم تجتمع كلمة الصحابة عليه وعمر جاء بنص من ابو بكر
واما خير اهل الارض الصحابة فهذه كذبه اخرى نتحداك انتي ومن معك ان تثبتيها
واما صحبة ابو بكر للنبي نص بها القران الكريم كافر فهذه لم يقلها عاقل فضلا عن جاهل بل ان ابو بكر معلون مخذول بنص القران الكريم
{إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (40) سورة التوبة
فالنصرة والسكنية والتايد كلها لرسول الله صلى الله عليه واله وربما تسائلين سؤال جاهلي وتقولين بان الرسول لا يحتاج الى السكنية فنقول بان السكنية هنا نزلت لتسلية فؤاد الحبيب من حبيبه
في حين ان القران الكريم يذكر بان ثاني هذان الاثنان - على فرض بانه ابو بكر - معلون منافق حتى السكنية الله لم تنزل عليه حيث ان السكنية تنزل على خصوص المؤمنين
{ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ} (26) سورة التوبة
وعلي بن ابي طالب قد نص رسول الله عليه وعلى خلافته بحديث الثقلين والغدير وانتي تجحدين ذلك فمجموعة من السفهه عندكم كلامهم افضل من رسول الله


والان اتضح من منا كذاب يكفر اهل الاسلام ,, ولنعطي لك مثالا عن خير اهل الارض


الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب الإيمان - باب منه في المنافقين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 110 )
425 - وعن أبي الطفيل ، قال : خرج رسول الله (ص) إلى غزوة تبوك فإنتهى إلى عقبة فأمر مناديه فنادى لا يأخذن العقبة أحد فأن رسول الله (ص) يسير يأخذها وكان رسول الله (ص) يسير وحذيفة يقوده وعمار بن ياسر يسوقه فأقبل رهط متلثمين على الرواحل حتى غشوا النبي (ص) فرجع عمار فضرب وجوه الرواحل فقال النبي (ص) لحذيفة قد قد فلحقه عمار فقال : سق سق حتى أناخ فقال : لعمار هل تعرف القوم فقال : لا كانوا متلثمين وقد عرفت عامة الرواحل قال : أتدري ما أرادوا برسول الله (ص) قلت الله ورسوله أعلم ، قال : أرادوا أن ينفروا برسول الله (ص) فيطرحوه من العقبة فلما كان بعد ذلك نزع بين عمار وبين رجل منهم شئ ما يكون بين الناس فقال : أنشدك بالله كم أصحاب العقبة الذين أرادوا أن يمكروا برسول الله (ص) قال : نرى أنهم أربعة عشر قال : فإن كنت فيهم فكانوا خمسة عشر ويشهد عمار أن إثنى عشر حزباً لله ورسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ، رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.

والحمد لله مذل المنافقين ومهين اصنام عبيد الشاب الامرد




والسلام عليكم



احسنتم جزيتم خيرا

توقيع : راية الكرار
يا حسين بضمايرنه صحنه بيك امنه
من مواضيع : راية الكرار 0 الغدير للمسلمين عيدا من مصادر اهل السنة
0 الصحابه قتلة عثمان وبيعة الرضوان ؟؟؟
0 الصحابي المغيرة ابن شعبه يبغض عليا ع
0 الصحابي الوليد ابن عقيه يبغض عليا ع
0 سؤال : هل كان الشيخان يبغضان ام يحبان الامام علي ع
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:54 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية