[huseinalsadi]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
محمد وآله أجمعين واللعنة الدائمة على
أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين

عظمة الإمام الحسن عليه السلام
==================

نهنئكم في ذكرى مولد سبط الرحمة وامام الهدى
الإمام الحسن المجتبى عليه السلام

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
في مثل هذا اليوم 15 من شهر رمضان المعظم
ولد الإمام الحسن المجتبى عليه السلام روحي لتراب نعليه الفدى
ففي مثل هذا اليوم ولد السبط الثاني لنبي الرحمة وشفيع الأمة
محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم
روحي لتراب نعليه الفدى
مما لاشك فيه أن مولانا المقدس المفدى الإمام الحسن عليه السلام , هو من الشجرة المظلومة التي ظلمتها هذه الأمة بغياً وعدواً!!
من الشجرة التي تؤتي في كل حين أُكلها للناس رحمة وشفقة
وفي نفس الوقت لاينالون منهم سوى الظلم والتقتيل والتشريد

من هو الإمام الحسن عليه السلام ؟

يقول الباري جل وعلا في محكم كتابه العزيز

وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
الأنبياء - 107

فمحمد صلى الله عليه وآله وسلم روحي لتراب نعليه الفدى
هو الرحمة المرسلة من الله تعالى الى هذه الأمة

والحسن المجتبى عليه السلام

هو سليل تلك الرحمة وأمتدادها وهو رحمة الله تعالى الى هذه الأمة ايضاً
مايهمنا هنا في هذا الطرح هو رفع أحدى الظلامات القاسية التي نسبت للإمام الحسن عليه السلام عبر التاريخ
حين ظلمه التاريخ وظلمته ُ الأمة الجائرة وأنزلته منازل
((

المتخاذلين )) !!!!
تعالى عن ذلك مولاي المقدس الإمام الحسن عليه السلام علوا ً كبيراً
لكي نكمل جواب سؤالنا من هو الإمام الحسن عليه السلام
فقد أجبنا عن شطر هذا السؤال وخرجنا بالجواب

هو
(( رحمة للعالمين ))

وللجواب على الشطر الثاني
نقول
إن مقام الإمامة هو مقام عال لايفقهه ولايدركه أغلب الشيعة ناهيك عن المخالفين
فالإمامة هي تنصيب الهي ولطف رباني وجعالة ألهية وخلافة ربانية
وكما قال مولانا المقدس المفدى
أمير المؤمنين عليه السلام ورحي لتراب نعليه الفدى

من كان ظاهره في ولايتي أكثر من باطنه

خفت موازينه , يا سلمان لا يخول المؤمن إيمان حتى يعرفني بالنورانية , وإذا عرفني بذلك فهو مؤمن امتحن الله
قلبه للإيمان وشرح صدره للإسلام ,وصار عارفاً بدينه مستبصراً ,ومن قصر عن ذاك فهو شاك مرتدَ,

يا سلمان ويا جندب إن معرفتي بالنورانية معرفة الله ومعرفة الله معرفتي بالنورانية ,وهو الدين الخالص بقول الله سبحانه وتعالى وما أمروا إلا بالتوحيد ,وهو الإخلاص وقوله حنفاء وهو الإقرار بنبوة محمد صلى الله عليه وآله , وهو الدين الحنيف وقوله ويقيم الصلاة وهي ولايتي, فمن والاني فقد أقام الصلاة ,وهو صعب مستصعب ويؤت الزكاة ,وهو الإقرار بالأئمة وذلك دين الله القيم ,شهد القرآن أن الدين القيم , الإخلاص بالتوحيد والإقرار بالنبوة والولاية , فمن جاء بهذا فقد أتى بالدين

يا سلمان ويا جندب , المؤمن الممتحن الذي لم يرد عليه شيء من امرنا إلا شرح الله صدره لقبوله, ولم يشك ولم يرتاب ,ومن قال لم وكيف فقد كفر, فسلموا الله أمره فنحن أمر الله

بربط الحديثين الشريفين يتضح مايلي
أن الإمام المقدس الإمام الحسن عليه السلام

هو إمام رحمة للبشرية مفترض الطاعة ومن قال له لم أو كيف
فقد كفر ؟؟

في واقعة الصلح الشهيرة بين المولى المقدس الإمام الحسن عليه السلام واللعين معاوية بن أبي سفيان هذه الواقعة التي ظلم فيها إمامنا الحسن عليه السلام مرتين على مدى التاريخ
مرة من خصومه وخصوم الشيعة حين صاروا يعيرون شيعته بأن الإمام تنازل طواعية ً لمعاوية
(( عن الخلافة ))
وهكذا أتخذوا هذه الواقعة بالطعن في عصمة الإمام عليه السلام
حيث يقولون لو كان الإمام معصوم كما تقولون كيف تنازل عن خلافة الحق ليسلمها الى الباطل وبهذا قدح في امامته وعصمته واسقاطاً للإمامة !!
وكأنما الإمامة منصب دنيوي وقد سلم الإمام الحسن عليه السلام هذا المنصب الى معاوية وجلس خاوي اليدين !!
هذه المغالطة الشنيعة الكاذبة مردودة من عدة أوجه :

من يقول بسقوط امامة الإمام الحسن عليه السلام بتسليمه الخلافة لمعاوية اللعين نقول له أنت كاذب ومفتري ولاتعي من الدين شيئاً !!

فهذا كتاب الله العزيز يكذب مقالتكم

قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم
يوسف - 55

فهذا نبي الله يوسف على نبينا وآله وعليه السلام

يطلب من فرعون الكافر أن يجعله وزيرا ً (( موظفاً )) عنده
ووافق فرعون واصبح تحت حكم فرعون
سؤالنا لكم

هل سقطت نبوة نبي الله يوسف على نبينا وآله وعليه السلام
كونه صار يعمل تحت أمرة فرعون ؟؟

هذا كلام فارغ
النبوة كما هي الإمامة تنصيب رباني لايسقط بسقوط أحدى خيارات المرحلة التي يمر بها النبي أو الإمام

وما يقال عن نبي الله يوسف عليه السلام
يقال عن الإمام المقدس
علي بن أبي طالب عليه السلام

فهل سقطت امامته في عهد الخلفاء الثلاثة الذين سبقوه ؟؟

بكل تأكيد كلا ومن قال هذا مفترٍ كذاب خارج عن الدين ولاعلم له بحكمة الله تعالى وبالدين القيم

ومن جانب ثاني
تثار الشبهة الثانية حول تصرف الإمام الحسن عليه السلام
عن سبب أجراء هذه المصالحة مع معاوية اللعين

هنا يأتي الكلام مرة ثانية بخصوص حديث أمير المؤمنين عليه السلام مع سلمان وابي ذر
من خلال الحديث الشريف المعروف بحديث النورانية وإن كان أهل الخلاف لايعترفون بهذه الأحاديث أصلاً ولكن الكلام موجه
لبعض أصناف الشيعة ربما ممن أهتزت قلوبهم بامامهم وتسربت الى قلوبهم مغالطات القوم حول تصرف إمامهم المجتبى المفدى

[huseinalsadi]

نقول
من أولى أولويات الشيعي الحقيقي
هو أن يطيع طاعة منقطعة النظير لاينتابها شك ولاأرتياب لأئمته العظام المقدسين طالما أنه تيقن أنهم أئمة حق منصبين من رب العزة والجلال وأنهم كجدهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(( لاينطقون عن الهوى ))
إنما هم ورثة الأنبياء والرسل وورثة جدهم المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وهم المذكورين في كثير من آيات الذكر الحكيم التي تحث الناس على طاعتهم وهدايتهم والأقتداء بهم :
كقوله تعالى
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
التوبة -- 119
كقوله تعالى
يا ايها الذين آمنوا اطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم
النساء -- 59
كقوله تعالى
أولئك الذين هدى الله فبهداهم أقتده
الأنعام -- 90
وكذلك ماورد في حديث الثقلين الشريف قوله صلى الله عليه وآله وسلم :

اني تارك فيكم الثقلين كتاب وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا , فلا تتقدموهم فتهلكوا ولاتقصروت عنهم فتهلكوا ,
ولاتعلموهم فانهم أعلم منكم !!

إذاً اصبح واضح جداً ان الحسن عليه السلام

هو امام معصوم يتصرف وفق علم ودراية ومصلحة تفوق في بعض الأحيان فطنة أولي الالباب وهو لاينظر الى الأمور كما ننظر نحن لها وإنما يتصرف على اساس مصلحة الدين والإسلام والمسلمين
الآن
بعدما عرفنا أن تصرف الإمام الحسن عليه السلام كان من ضروريات الدين الإسلامي والمذهب
لابأس أن نحاول أن نستكشف الحكمة من ورآء هذا الصلح
والتي لابد من أيكون للإمام عليه السلام مصلحة قصوى في ضرورة أن تصير وتسير الأمور وفق ما آلت أليه وهو
(( الصلح ))
بغض النظر عن الظروف التي أحاطت بالإمام الحسن عليه السلام وكثرة المصاعب ومافعله معاوية اللعين فهذا موضوع قد أشبع بالنقاش والتحليل
سنركز هنا على مسالتين جداً ضرورية ربما فات البعض منا الألتفات أليها
أقول
الحديث الشريف على قائله وآله صلوات ربي وسلامه مابقي ليل أو نهار قال عن سبطيه الإمام الحسن والحسين عليهما السلام
ولداي الحسن والحسين امامان قاما أو قعدا
فعندما يكون الحسنان هم ورثة
(( رحمة الله الواسعة ))
وهو جدهم المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
فهما إذن جناحا هذه الرحمة للأمة
وعليه
تصرف الإمام الحسن عليه يوم الصلح ماذا كان يمثل من هذه الرحمة الواسعة ؟
وتصرف الحسين عليه السلام بقيامه بالسيف ماذا كانت تمثل من هذه الرحمة ؟
في مسالة صلح الحسن عليه السلام
وردت احاديث كثيرة عن من جآءه وسلم عليه قائلاً :
السلام عليك يامذل المؤمنين !!
قال: "وما عِلْمُكَ بذلك"؟
قال: عَمَدْتَ إلى أمرِ الأُمةِ فَخَلَعْتَهُ من عنقك، وقَلَّدْتَه هذا الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله ؟ ) رجال الكشي ص 103

.


فأجابه الإمام الحسن عليه السلام بما معناه

لولا أن أفعل هذا ماكان ليبقى من شيعي على وجه الأرض الى يوم القيامة !!!!!
ومن المعلوم كيف أن الطاغية الباغية معاوية اللعين كان يتتبع اصحاب مولانا أمير المؤمنين عليه السلام تذبيحاً وتقتيلاً وتشريداً وهذا مما لايغفله التاريخ ولا الناس !!
خلاصة القول
فعل الإمام الحسن عليه السلام كان
(( حفظ الشيعة (( شيعة أمير المؤمنين عليه السلام )) من القتل والتشريد والتهجير وحفظ عوائلهم وأموالهم طالما هو عليه السلام موجود والصلح قائم ,
وهذا ما ورد في أحد بنود الصلح وهو الآتي :
أن الناس آمنون حيث كانوا من ارض الله في شامهم وعراقهم وحجازهم ويمنهم , وأن يؤمن الاسود والاحمر , وأن يحتمل معاوية هفواتهم , وأن لايتبع أحدا بما مضى , ولا يأخذ أهل العراق بإحنة

., وأن لا ينال أحداً من شيعة علي (عليه السلام) وأنهم آمنون على أنفسهم وأموالهم ونسائهم وأولادهم , وأن لايتعقّب عليهم شيئا ولا يتعرض لهم بسوء ويوصل الى كل ذي حقّ حقّه

وأن لايبغي للحسن بن علي ولا لأخيه الحسين(عليهما السلام) ولا لأحد من أهل بيت رسول الله غائلة , سرّا ولا جهرا , ولا يخيف أحدا منهم في أفق من الآفاق .



إذن

خلاصة الحكمة من فعل الإمام الحسن عليه السلام ومن أحد وأبرز وأهم شروط الصلح هو
(( حفظ الشيعة ))
الآن
نذهب الى الإمام الحسين عليه السلام وقيامه بالسيف ونستشف لماذا فعل هذا الفعل وهنا علينا أن نستذكر قوله عليه السلام :
　
إن كان

دين محمد (ص) لايستقيم إلا بقتلي فيا سيوف خذيني !!

　

إذن هنا نستشف أن فعل الحسين عليه السلام كان من أهم وابرز خصاله وحكمته هو

(( حفظ الدين ))
　
وبأستدلال بسيط
إذا ماعلمنا أن كل شريعة سماوية
تحتاج الى مؤمنين يطبقونها ويحملونا الى الآخرين
فان فعل الحسن والحسين عليهما السلام
جناحا الرحمة الألهية
قد
حفظا جناحا الرسالة السماوية
(( الشيعة -- و -- الشريعة ))
فالحسن عليه السلام حفظ الشيعة بفعله
و
الحسين عليه السلام حفظ الشريعة بفعله
ومن هنا برز التكامل بين رسالة السماء في فعل
الإمامين الهمامين الحسن والحسين روحي لأقدامهما الفدى
فلولا الحسن عليه السلام ما كنا اليوم هنا لنكون !!
ولولا
الحسين عليه السلام ما كان هنا أسلام سيكون !!
فالحمد لله الذي جعلنا من أمة محمد
صلى الله عليه وآله وسلم
وجعلنا من شيعة
علي وفاطمة والحسن والحسين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين عليه السلام
فالسلام عليهم مابقي ليل أو نهار
والسلام عليك يامولاي يا أبا محمد الحسن
مابقي ليل أو نهار
واللعنة الدائمة على اعداء آل محمد من اليوم الى يوم الدين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
　
حسين السعدي