فتارة تقول هو ليس من الاصول والان اصبح اصلا !!!
فكيف تريد مني ان اقلد فيه بلا بحث ؟؟؟
اقتباس :
نحن لا ننزه زوجات الانبياء لذاتهن بل لغيرهن
لان هذا يشين بالنبي
وهنا اقول لك لا تلازم بين سوء خلق الزوجة وفعلها الفاحشة وشين النبي وعيبه بفعلها والا فعليك ان تشين النبي بافعال عائشة مع الوصية عليه السلام ومع مولاي معز المؤمنين الحسن بن علي عليه السلام فكيف تشينها اذا فعلت الفاحشة ولا تشينها اذا فعلت ما هو اعظم من الفاحشة ؟؟