العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

الصورة الرمزية وهج الإيمان
وهج الإيمان
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 81228
الإنتساب : Jul 2014
المشاركات : 5,175
بمعدل : 1.36 يوميا

وهج الإيمان غير متصل

 عرض البوم صور وهج الإيمان

  مشاركة رقم : 40  
كاتب الموضوع : الباطل في مقتل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-08-2014 الساعة : 10:42 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباطل في مقتل [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمــن الرحيم.

بدأ تدوين السنة عندنا أهل السنة والجماعة بشكل متسلسل ومتصل منذ عهد المصطفى عليه الصلاة والسلام ، فسمح للصحابة بكتابة الحديث كما هو معلوم ومشهور.
واستمر هذا الاهتمام في زمن الصحابة من خلال الصحف التي دون فيها بعض الأحاديث النبوية خوفا من النسيان ، كصحيفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
ثم سار التابعون على نهج الصحابة ، فكتب السنة عروة بن الزبير وحسن البصري والزهري ومجاهد وغيرهم.

تدوين السنة عندنا بدأ منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
فمتى بدأ تدوينها عند الشيعة ؟ ومن أين تستمد الأحاديث الشيعية حجيتها ؟

ملاحظة : قد يبدو السؤال بديهيا أو غير مجد لكن سيتبين للقارئ عكس ذلك خلال المناظرة - إن كانت هناك مناظرة - إن شاء الله تعالى.

في انتظار أخ شيعي للحوار ، ودمتم سالمين.


:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::


نرجوا اختيار عنوان مناسب للحوار بدل عبارات نسف وهدم وتفخيخ وتفجير الارهابية التي اشتهرتم بها


:::الجابري اليماني:::


الأخ الفاضل الباطل في مقتل حياك الله في المنتدى

أخي الفاضل أنت بنيت موضوعك على أساس غير سليم وسأوضح لك السبب :

قلت أخي أن تدوين الحديث عندكم بدأ من عهد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم لتشير بذلك لأحاديث مكتوبه ومدونه أثبتها الصحابه من سماعهم لكلام المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم في حياته وهذا الكلام غير دقيق لأن الصحابه اختلفوا في عصمته فمنهم من آمن بها وكتب ومنهم من امتنع
حتى قال عبدالله بن عمرو له صلى الله عليه وآله عندما سأله أيكتب عنه في الرضا والغضب بأن يكتب لأن لايخرج منه إلا حقآ وقسم منهم كره ذلك كعمر وابن مسعود وراوي هذا الحديث وغيرهم :

- لا تكتبُوا عني . ومن كتب عني غيرَ القرآنِ فليمْحُه . وحدِّثوا عني ، ولا حرجَ . ومَن كذب علَيَّ - قال همامٌ أحسبُه قال - متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 3004
خلاصة حكم المحدث: صحيح

فهذا حجة من كره ذلك إضافه كما قلت لمن جوز عليه صلى الله عليه وآله وسلم الخطأ والهجر في حالة المرض لهذا نلاحظ الإختلاف في تصديقه في رزية الخميس عندما أمرهم بالكتابه عنه في حالة مرضه الشديد

توقيع : وهج الإيمان











من مواضيع : وهج الإيمان 0 كتابي الإلكتروني: البرهان في إثبات إسلام الطاهرة أم صاحب الزمان
0 احتجت الزهراء على أبي بكر بأنها ترث من والدها ص كما يرثه ولده وأهله بما صح سنده
0 بحديث صحيح قول النبي ص عن الزهراء ع :إنَّ اللهَ يغضَبُ لغضبِكِ ويرضى لرضاكِ
0 د. الحسيني بالمناقب للخوارزمي الحنفي وفرائد السمطين للحمويني الشافعي قال النبي ص علي أمير المؤمنين
0 د. السني النابلسي الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة لاترد شهادتهما ، شهدا لأمهما بحقها
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 04:08 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية