[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

يتهمون الشيعة بأنهم يطعنون بعرض رسول الله و أن عائشة ارتكبت الفاحشة بحياة رسول الله و بلا أدنى شك هذا افتراء على الشيعة و كذب بواح و كلامهم مجرد من أي دليل ..
بينما الواقع يقول أنهم هم من يطعن برسول الله جهاراً عياناً في كثير من المرويات سنخصص البحث برواية واحدة تلك التي تتحدث عن أن عائشة أدخلت رجلاً عندها و رآه رسول الله فغضب غضباً شديداً ..
ثم تعذرت بأن هذا الرجل هو أخوها من الرضاعة لا يعرفه أحد لا رسول الله و لا شراح الحديث ..!!

صحيح مسلم - كِتَاب الرِّضَاعِ - 2642 بَاب إِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ

1455 حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي رَجُلٌ قَاعِدٌ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ قَالَتْ فَقَالَ انْظُرْنَ إِخْوَتَكُنَّ مِنْ الرَّضَاعَةِ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ - ص 1079 - وَحَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ كُلُّهُمْ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ بِإِسْنَادِ أَبِي الْأَحْوَصِ كَمَعْنَى حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّهُمْ قَالُوا مِنْ الْمَجَاعَةِ . انتهى

______________

صحيح البخاري - كِتَاب الشَّهَادَاتِ - إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة

2504 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي رَجُلٌ قَالَ يَا عَائِشَةُ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ قَالَ يَا عَائِشَةُ انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ تَابَعَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ . انتهى

__________________________


هذا الرجل مجهول لم يصرحوا باسمه و الله العالم لماذا ..!
تستروا على اسمه و لا نعرف السبب ..!!
و ابن حجر العسقلاني في شرحه للبخاري يعترف أنه لم يقف على اسم هذا الرجل و هويته لكنه خمن شخصية هذا الرجل و هويته و هو يبقى تخمين و ظن لا يقام به دليل قاطع ..

فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني - كِتَاب النِّكَاحِ - وأكثر مدة الرضاع الصفحة 51

(( قَوْلُهُ ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ )لَمْ أَقِفْ عَلَى اسْمِهِ وَأَظُنُّهُ ابْنًا لِأَبِي الْقُعَيْسِ ، وَغَلِطَ مَنْ قَالَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ رَضِيعُ عَائِشَةَ لِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ هَذَا تَابِعِيٌّ بِاتِّفَاقِ الْأَئِمَّةِ ، وَكَأَنَّ أُمَّهُ الَّتِي أَرْضَعَتْ عَائِشَةَ عَاشَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَلَدَتْهُ فَلِهَذَا قِيلَ لَهُ رَضِيعُ عَائِشَةَ . )) انتهى

فتبقى هوية هذا الرجل مخفية لأسباب لا نستطيع الجزم بها لكن يمكننا التخمين كما خمن ابن حجر
ربما هذا الرجل ليس أخاً لعائشة من الرضاع و إنما كذبت على رسول الله فكما قلنا من غير المعقول أن لا يعرف الرجل اخوان زوجته من الرضاعة أو من غير الرضاعة فكيف بأن يكون هذا الرجل هو نبي الله خاتم الأنبياء و سيد المرسلين ..
أو لعل الرجل الذي كان عند عائشة شخصية معروفة و لها ثقلها في الوسط البكري العمري السقيفي فلم يريدوا فضحه و فضح عائشة معه ..

في الرواية اشتد الأمر على رسول الله عندما رأى رجل عن عائشة حتى رأت عائشة لعنها الله الغضب في وجه رسول الله .. لكن عائشة تضع عذراً لذلك و تقول هو أخي من الرضاعة ..!!
إن كان أخاها من الرضاعة كيف لا يعلمه رسول الله ألا يعرف أهل زوجته من هم ؟
هل يعقل ذلك ؟
هل سمعتم يوماً أن رجلاً لا يعرف من هم أهل و عائشة زوجته ..؟
فكيف بأن يكون هذا الرجل الذي نتحدث عنه هو رسول الله ..؟؟!!
ربما يقول قائل سألها كسؤال الله تعالى لموسى : { وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى (17) قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى }
فنقول لا يصح ذلك لأن رسول الله غضب غضباً شديداً حتى بان على وجهه فمن غير المعقول أن يغضب و هو يعرف هذا الرجل إنما سأل عائشة كما تلك التي بيمينك يا موسى ..!

رجل مجهول الهوية يدخل عند عائشة و يجلس عندها و الرسول يغضب من ذلك عائشة تدعي أنه أخوها من الرضاعة كل هذا يمر مرور الكرام على السنة و كأنه الشهد المصفى و ليس به طعن برسول الله ..
السنة هم من يتهمون عرض النبي و ليس الشيعة
كربلائية حسينية