[خادمة الكوثر]

●إنا لله وإنا إليه راجعون●
○كل نفس ذائقة الموت○
إنتقل إلى جوار ربه السيد العلامة الدكتور محمد بحر العلوم..



وسيتم تشييع جثمانه الطاهر الى مثواه الأخير غداً الأربعاء في النجف الأشرف الساعة 3:00 عصراً
■السيرة الذاتية للعلامة السيد محمد بحر العلوم
_________________________________
1-الاسم: الدكتور السيد محمد علي هادي بحر العلوم
2-تاريخ الولادة ومكانها: ولد في 17 ربيع الثاني 1347 هج والمصادف 17/1/1927 في مدينة النجف الأشرف ـ العراق.
3-التحصيل العلمي والأكاديمي
بعد إكمال الدراسة التقليدية في المدرسة العلمية في النجف، توجه للدراسة الأكاديمية، فحصل على الآتي:
1. بكالوريوس في العلوم العربية الإسلامية من كلية الفقه في النجف – جامعة بغداد.
2. ماجستير في الشريعة الإسلامية:
أ‌- أكمل رسالته في معهد الدراسات الإسلامية – جامعة بغداد 1969، وقبل مناقشته حكمت ظروفه السياسية بترك العراق، وبقيت معلقة.
ب‌- ثم حصل على الماجستير في الشريعة الإسلامية من كلية الإلهيات – جامع طهران عام 1970.
3.دكتوراه في الشريعة الإسلامية من كلية دار العلوم – جامعة القاهرة عام 1980.
4 ـ وفي مجال الخبرة:
1. درس علوم العربية والفقه في الجامعة العلمية في النجف.
2. درس التفسير في كلية أصول الدين – بغداد 67-1969.
3. عمل قاضياً للأحوال الشخصية في الكويت من عام 71 – 1977.
4. مؤسس مركز اهل البيت الاسلامي – لندن من عام 1980 2003.
5. مؤسس معهد العلمين للدراسات العليا 2007
5 ـ الحالة الثقافية العامة:
إلى جانب دراسته العلمية التقليدية والأكاديمية فقد اضطلع بعلوم أخرى لها أثرها في تكوين شخصيته العلمية والأدبية، فهو كاتب إسلامي أنجز عدة مؤلفات ودراسات مطبوعة، وشاعر، ومؤرخ، وقد شارك في عدة مؤتمرات علمية وإسلامية.
وله نشاطات ثقافية منها:
أ‌ شارك في تأسيس جمعيات ومؤسسات دينية وعلمية وأدبية في العراق:
1. اسس مؤسسة بحر العلوم الخيرية عام 2004 للأعمال الثقافية والانسانية.
2. جمعية الرابطة الأدبية في النجف، حيث كان رئيساً لها منذ عام 1967 حتى عام 1970.
3. عضواً في جمعية منتدى النشر منذ عام 1958.
4. عضواً في جمعية الكتاب والمؤلفين العراقيين منذ عام 1960.
5. عضواً مؤسساً في أسرة الأدب اليقظ في النجف.
6. عضواً مؤسساً في جمعية العتبات المقدسة عام 1966 المنحلة.
7. عضواً مؤسساً في مؤسسة الإمام الحكيم الثقافية في النجف منذ عام 1965.
ب ـ شارك في مؤسسات علمية وأكاديمية:
1. عضوية كلية الفقه في النجف الأشرف منذ عام 1960.
2. عضوية كلية أصول الدين في بغداد – جامعة بغداد عام 1964.
3. عضو مؤسس في جامعة الكوفة المنحلة عام 1966.
4. أنشأ دورات ثقافية مبرمجة بين عام 1960-1969.
5. من مؤسسي الدورة العلمية الخاصة للإمام الحكيم 1964.

6-النشأة السياسية

ا كان محورا رئيسا في دائرة مرجعية الامام الراحل السيد الحكيم التي مثلت قطب الرفض لسياسات الحكومات التي توالت على حكم العراق بدءا بثورة عام 1958 ومرورا بانقلاب 1968 حيث تحول هذا الرفض الى ازمة سياسية قوبلت من قبل النظام البعثي بقسوة وعنف وبملاحقة رجال الفكر والعلم والسياسة وبحكم علاقته وصلاته مع العشائر العربية والشخصيات السياسية ولكونه أحد اركان مرجعية الامام الراحل الحكيم طورد من قبل النظام البائد وصدر حكم الاعدام بحقه فاضطر للرحيل الى خارج العراق عام 1969

ب‌- تنقل في العديد من دول العالم العربي والاسلامي والغربي حاملا هم الوطن على راحتيه حتى استقر به المقام في لندن بريطانيا عام 1980 ليبدأ مرحلة سياسية جديدة مكثفا عمله مع اخوانه السياسيين العراقيين في كشف النظام البعثي البائد وممارساته العدوانية تجاه الشعب العراقي.
ج-شارك مع قيادات عالمية دينية واجتماعية بتأسيس رابطة اهل البيت الاسلامي العالمية لندن عام 1985 حيث يهدف المشروع الى تجميع الجهود الشيعية في كل انحاء العالم والتعريف بهم والمطالبة بحقوقهم.

د-قام بالاشتراك مع الشهيد سماحة السيد مهدي الحكيم بتأسيس مركز اهل البيت الاسلامي في لندن عام 1985 والذي شكل معلما سياسيا واجتماعيا وثقافيا للجالية العراقية في بريطانيا وعلى مدى عقدين من الزمن.

هـ كان اول رجل دين عراقي سياسي يوقع مع مجموعة من السياسيين العراقيين وثيقة (الديمقراطية وحقوق الانسان في العراق) في 1988. كان اصدار هذه الوثيقة الاول من نوعه لتسليط الضوء على ظلم واضطهاد النظام البائد للشعب العراقي وانتهاكه لحقوق الانسان في العراق وأدت الى تحشيد رأي عام عراقي وعالمي ليقود الى اعلان قيام تحالف سياسي عراقي عريض هو (المؤتمر الوطني العراقي) واقامة اول مؤتمر له في فينا النمسا في حزيران عام 1992 وكان عضوا في قيادة الوفد الى جانب السيدين مسعود البارزاني والسيد جلال الطالباني الذي مثل المؤتمر الوطني العراقي وقاموا بزيارة الادارة الامريكية في واشنطن لعرض افكار ورؤى المؤتمر.

و -عضوا بارزا في اقامة المؤتمر الواسع للمعاضة العراقية الذي نظم في صلاح الدين كردستان العراق في تشرين الاول عام 1992 باعتباره اول عمل من نوعه في تاريخ المعارضة العراقي م ضم احزابا اسلامية واسلاميين مستقلين وليبراليين وشيوعيين واحزابا كردية تحت عنوان (المؤتمر الوطني العراقي الموحد) وانتخب المؤتمر قيادة رئاسية ثلاثية مؤلفة من السيد بحر العلوم والسيد البارزاني واللواء المرحوم حسن النقيب.

ح -استمر سماحته في نشاطه السياسي طيلة اعوام التسعينات الى جانب اخوانه العراقيين بإقامة الندوات والمؤتمرات في بريطانيا وامريكا والشرق الاوسط حتى كان مؤتمر المعارضة العراقية الذي انعقد في لندن في كانون الاول عام 2002 ليكون المؤتمر الاخير للمعارضة العراقية المنعقد خارج الوطن ويمثل انطلاقة فعلية لإسقاط النظام المقبور في نيسان عام 2003

س -عاد الى الوطن في نيسان عام 2003 إثر سقوط الصنم فحط رحاله بعد غياب عن الوطن طال 34 عاما.

ض -اختير في تموز عام 2003 عضوا في مجلس الحكم الى جانب رموز النخبة السياسية العراقية ليكون اول مجلس سياسي لإدارة حكم البلد وكان أحد اعضاء الهيئة الرئاسية التسعة التي رأست مجلس الحكم.

ص -كان اول رئيس مؤقت لمجلس الحكم تموز اب 2003 ورئيسا دوريا لمجلس الحكم في اذار 2004
خ -كان سماحته عضوا في المجلس الوطني العراقي المؤقت حزيران كانون الاول 2004

7-المؤلفات

أولاً: النتاج المطبوعة:
أ‌ المؤلفات المطبوعة:
1. الكندي الفيلسوف العربي – الجانب التاريخي – طبع عام 1962 –النجف – العراق – قطع متوسط في 280 صفحة.
2. أضواء على قانون الأحوال الشخصية العراقي – وفق المذاهب الخمسة – طبع في النجف عام 1964 في 200 صفحة – قطع صغير.
3. ضحايا العقيدة – دراسة تاريخية مسيرة في أسلوب قصصي – طبع عام 1966 – النجف – العراق – قطع متوسط في 150 صفحة.
4. مواقف حاسمة في سبيل التضحية والفداء – مجموعة قصص عن سيرة الفدائيين في الإسلام من أجل العقيدة – طبع عام 1967 – العراق – قطع متوسط في صفحة.
د-بين يدي الرسول الأعظم – عرض لسيرة الرسول الأعظم من خلال دراسة مسيرة بعض أصحاب النبي (ص) – طبع بدار الزهراء – بيروت في ثلاثة أجزاء – الثاني منه خاص بالصحابيات.
الأول طبع سنة 1972 ويقع في 200 صفحة قطع متوسط.
الثاني طبع سنة 1975 ويقع في 175 صفحة قطع متوسط.
الثالث طبع سنة 1979 ويقع في 260 صفحة قطع متوسط.
5. من مدرسة الإمام علي (ع) – دراسة تاريخية لمجموعة من صحابة الإمام الفدائيين منهم – طبع عام 1973 في بيروت – يقع في 200 صفحة – قطع متوسط، وأعيد طبعه أكثر من خمس مرات.
6. في رحاب السيدة زينب – دراسة تاريخية هادفة – طبع عام 1977 في بيروت – يقع في 220 صفحة – قطع متوسط.
7. في رحاب أئمة أهل البيت (الإمام علي) – دراسة تاريخية سياسية – يقع في 300 صفحة – قطع متوسط – طبع بيروت عام 1978م.
8. الشهادة على الزواج والطلاق والرجعية – بحث فقهي مقارن – طبع عام 1977 – يقع في 110 صفحة – قطع متوسط.
9. الاجتهاد أصوله وأحكامه – دراسة في أصول الفقه ومصادر التشريع الإسلامية والاجتهادية – 0رسالة ماجستير) يقع في 300 صفحة – قطع كبير – طبع عدة طبعات – المرة الأولى عام 1977.
10. عيوب الإرادة في الشريعة الإسلامية – دراسة فقهية مقارنة بالقوانين الوضعية – (رسالة دكتوراه) – تم طبعها عام 1984 – يقع في 870 صفحة – قطع كبير.
11. حجر بن عدي لسان حق ورمز وفداء – دراسة تاريخية سياسية – طبع عام 1982 في بيروت – يقع في 230 صفحة – قطع متوسط.
12. الحجاج سيف الأمويين في العراق – دراسة تاريخية سياسية – يقع في 122 صفحة – قطع كبير – طبع بيروت عام 1986.
13. مصدر التشريع لنظام الحكم في الإسلام – مجموعة مقالات إسلامية – يقع في 205 صفحات – قطع متوسط – طبع بيروت عام 1977.
ب – البحوث المطبوعة مستقلة:
1. دليل العقل بين السلب والإيجاب – بحث أصولي – نشر عام 1977 – يقع في 70 صفحة – قطع متوسط – طبع في بيروت.
2. الأسرة في فقه الإمام الصادق (ع) – محاضرة فقهية اجتماعية عن أحكام الأسرة – تقع في 50 صفحة – قطع متوسط – نشره عام 1977 – بيروت.
3. الأشعريون في قم، مؤسسو الحوزة العلمية فيها – بحث تاريخي – يقع في 25 صفحة – نشر عام 1977 – طبع بيروت.
4. مصدر التشريع لنظام الحكم في الإسلام – بحث فقهي – طبع عام 1977 في بيروت – يقع في 30 صفحة – قطع متوسط.
5. مقومات المجتمع الإنساني من خلال سورة النساء – بحث تفسيري اجتماعي – يقع في 35 صفحة – قطع متوسط – طبع بيروت عام 1977.
6. هموم في ذكر المولد النبوي – محاضرة سياسية تاريخية – تقع في 48 صفحة – قطع متوسط – طبع في بيروت عام 1982.
7. صراع الحق والباطل بين الأمس واليوم – محاضرة دينية سياسية -تقع في 67 صفحة – قطع متوسط – طبعت في بيروت عام 1982.
8. ثورة الإمام الحسين وأبعادها – محاضرة دينية توجيهية – تقع في 62 صفحة-قطع متوسط – طبعت في بيروت عام 1984.
9. العبادة وأثرها في مفهوميها الفردي والمشمول، وأثرها في صياغة الشخصية الإسلامية – محاضرة الإسلامية – تقع في 64 صفحة – قطع متوسط – بيروت عام 1984.
10. الحركة الإسلامية وموقف الفرد المسلم في الوقت الراهن من أولويات العمل الإسلامي – محاضرة دينية سياسية – تقع في 56 صفحة – قطع متوسط – طبع بيروت عام 1984.
11. دور الإمام الصادق في مسيرة الدعوة الإسلامية – بحث ديني تاريخي – يقع في 87 صفحة – قطع متوسط – طبع بيروت عام 1984.
12. الجهاد تربية إسلامية ودورنا من موقع المسؤولية – محاضرة دينية سياسية – تقع في 60 صفحة – قطع متوسط – طبع بيروت عام 1984.
13. دور الكفاءات العراقية – بحث سياسي اجتماعي – يقع في 36 صفحة – طبع بيروت عام 1985.
14. السنة النبوية بين النظرية والتطبيق – محاضرة تاريخية ودينية – تقع في 65 صفحة – قطع متوسط – طبع بيروت عام 1985.
15. دور الأمة في مسيرة الإسلامية – بحث تاريخي ديني – يقع في 53 صفحة – قطع متوسط – طبع بيروت عام 1985.
16. المشكلة التربوية وأهم ملامح حلولها من وجهة النظر الإسلامية – محاضرة دينية واجتماعية تربوية – تقع في 62 صفحة – قطع متوسط – طبع بيروت 1988.
17. قضيتنا ومأساة الحكم – محاضرة سياسية – تقع في 29 صفحة – قطع متوسط – طبع بيروت 1988.
18. المفهوم الإسلامي للتعاون بين المسلمين في سبيل الله – محاضرة تربوية إسلامية – تقع في 41 صفحة – طبع بيروت عام 1988.
19. الاحتكار وأحكامه في الشريعة الإسلامية – بحث فقهي مقارن نشر في مجلة المنطق اللبنانية عام 1982 – يقع في 20 صفحة.
20. دراسة عن حياة الشيخ محمد علي اليعقوبي – تقع في 100 صفحة – قطع صغيرة – طبعت في النجف عام 1968م.
21. دراسة عن حياة الكاتب العراقي (الشيخ محمد الخليلي) – تقع في 80 صفحة – قطع صغير – طبعت في النجف عام 1968م.
22. الدراسة العلمية في النجف الأشرف – بحث تاريخي – يقع في 100 صفحة – قطع كبير – نشر ضمن الجزء الثاني من موسوعة العتبات المقدسة – طبع بيروت.
23. نظرية حدوث العالم – بحث فلسفي – نشر في مجلة النجف عام 1965 – يقع في 30 صفحة.
24. الحسن والحسين إمامان – محاضرة تاريخية – نشرت عام 1979 في بيروت تقع في 60 صفحة – قطع متوسط.
25. نظرة في شعر الحسين بن الحجاج – دراسة أدبية – نشرت في مجلة الهادي، قم – تقع في 45 صفحة.
26. الشعر الحر تاريخه وجذوره – دراسة أدبية – نشرت عام 1964 في مجلة النجف – تقع في 30 صفحة.
27. الشاعر الطموح – دراسة أدبية عن الشريف الرضي – نشرت في (تراثنا) نشرة فصلية تصدرها مؤسسة آل البيت لإحياة التراث – العدد الخامس السنة الأولى 1406 هج – تقع في 51 صفحة.
28. مع المؤلفين والكتاب – دراسة عن حياة بعض المؤلفين الذين قدم لمؤلفاتهم.

ج – الكتب المحققة:
1. إيمان أبي طالب – كتاب ((الحجة على الذهب الى إيمان أبي طالب)) لمؤلفه فخار بن معد الموسوي من أعلام القرن السادس الهجري – يقع في 484 صفحة – قطع كبير – طبع في النجف عام 1965 للمرة الثانية – والطبعة الثالثة عام 1987 ببيروت.
2. النقود والإسلامية – الكتاب المعروف بــ ((شذور العقود في ذكر النقود)) لمؤلفه تقي الدين أحمد بن علي المقريزي المتوفى عام 845-يقع في 380 صفحة – الطبعة الأولى في النجف عام 1967-والطبعة الأخيرة في بيروت عام 1988.
3. أخبار الظرف والمتماجنين -لمؤلفه عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي – المتوفى عام 597 هج-يقع في 250 صفحة – قطع كبير – الطبعة الثانية في النجف.
4. عقلاء المجانين – لمؤلفه الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري – المتوفى عام 406 هج – يقع في 216 صفحة – قطع كبير -الطبعة الثانية في النجف عام 1968.
5. نشوة السلافة ومحا الإضافة – لمؤلفه محمد بن علي بن بشارة الخاقاني من أعلام القرن الثاني عشر الهجري (الجزء الأول) – يقع في 357 صفحة – قطع كبير – طبع النجف عام 1970.
د – دراسات عن مؤلفين وكتب:
1. حياة ابن الجوزي، عبد الرحمن -نشرت مع كتابه (أخبار الظراف والمتماجنين) – تقع في 50 صفحة – قطع كبير.
2. حياة المقريزي، أحمد بن علي – نشرت مع كتابه (النقود الإسلامية) – تقع في 80 صفحة.
3. حياة الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري – نشرت مع كتابه ((عقلاء المجانين)) – تقع في 16 صفحة – قطع كبير.
4. حياة ابن صاعد الأندلسي – نشرت مع كتابه ((طبقات الأمم)) المطبوع في النجف عام 1963 – يقع في 20 صفحة – قطع صغير.
5. حياة المقريزي، أحمد بن علي – نشرت مع كتابه ((النزاع والتخاصم ما بين أمية وهاشم)) – طبع النجف عام 1965 – تقع في 30 صفحة.
6. حياة أبو اليمن القاضي مجير الدين الحنبلي – نشرت مع كتابه ((الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل)) – تقع في 27 صفحة – قطع كبير – طبع النجف – العراق عام 1967.
7. حياة بهاء الدين العاملي – نشرت مع كتابه ((الكشكول)) – تقع في 71 صفحة – قطع كبير – طبع بيروت 1983.
8. حياة أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي من علماء القرن السادس الهجري – نشرت مع كتابه ((الاحتجاج)) – تقع في 10 صفحات -قطع كبير – بيروت 1385 هج.
9. حياة المرحوم السيد عبد الله شبر – نشرت مع كتابه ((الجوهر الثمين في تفسير القرآن المبين)) – تقع في 46 صفحة – طبع بيروت 1986.
10. حياة المرحوم الأستاذ أحمد أمين الكاتب العراقي نشرت مع كتابه ((اخترنا لك)) – إصدار دار الزهراء – بيروت 1982 – تقع في 50 صفحة – قطع متوسط.
11. تعريف عن مجاميع الحديث النبوي – مع ترجمة لمؤلف كتاب ((من مسند أهل البيت (ع)) – تقع في 30 صفحة – قطع كبير – طبع بيروت 1978.
12. حياة الإمام المجدد السيد ميرزا حسن الشيرازي – نشرت مع كتابه ((تبريرات في أصول الفقه)) – تحت الطبع.
13. مقدمة لديوان ((هاك دماءنا يا عراق)) للشاعر السيد حسين الصدر – مجموعة شعرية كتبها في أيام شهادة السيد مهدي الحكيم.
ثانيا ً: النتاج غير المطبوع:
أ‌ في طريقه للمطبعة:
1. المسؤولية الرسالة – كتاب رسالي هادف.
2. حصاد الأيام – مجموعة بحوث ومقالات متنوعة ويقع في جزأين.
3. الإخبار، أصولها وتطورها – بحث فقهي تاريخي.
4. التفسير والمفسرون عند الإمامة – محاضرة.
5. صلح الحديبية بين التكتيك والاستراتيجية – بحث تاريخي.
6. سيرة النبي (ص) وأئمة أهل البيت بين سيف الحاكم وضمير المؤرخ – بحث تاريخي.
7. تاريخ الفقه الإسلامي، منبعه وتطوره – بحث في تاريخ الفقه الإسلامي – نشر في مجلة رسالة الإسلام – بغداد.
8. بحوث فقهية – مجموعة من البحوث الفقهية والمقارنة بين المذهب الإسلامية.
9. مع الإمام الحسين في عشرة محرم – عشر محاضرات ألقيت في مركز أهل البيت الإسلامي في لندن في العشرة الأولى من محرم عام 1407 هج.
10. المرآة الواعية مفتاح المجتمع الإسلامي – محاضرة عن حقوق المرأة في الإسلام ومقارنتها الأخرى.
11. لمحات من الصراع السياسي في الإسلام -العهد الأموي – دراسة تاريخية عامة.
ب – المخطوطة:
هناك عدد من الكتب التي أنجزت ولكن الظروف حالت دون نشرها لأسباب خاصة، ولعل الله يرفع الكابوس عنها ليمكن الوصول إليها، وهي:
1. التاريخ السياسي للدولة الفاطمية – جزء واحد.
2. المعز لدين الله الفاطمي – دراسة تاريخية.
3. العزيز بالله الفاطمي – دراسة تاريخية.
4. الإسماعيلية – أصولها وتاريخها.
5. المطر في الشعر العربي – دراسة أدبية.
6. الفرزدق والموقف العقائدي – دراسة تاريخية أدبية.
7. تاريخية الكوفة – تتمة لتاريخ الكوفة – للبراقي-دراسة تاريخية.
8. توحيد المفضل أم الجاحظ – بحث أدبي تحقيقي.
9. ديوان الصاحب بن عباد – جمع وتحقيق.
10. ابن النديم، والفهرست -دراسة تحقيقية.
11. من هنا وهناك – مجموعة مقالات وكلمات تاريخية وأدبية ورثائية.